{"id":2015,"date":"2018-03-30T18:00:27","date_gmt":"2018-03-30T16:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/?page_id=2015"},"modified":"2018-03-30T19:03:48","modified_gmt":"2018-03-30T17:03:48","slug":"article-white-riot-classe-et-race-dans-le-rand-en-1922","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/?page_id=2015","title":{"rendered":"ARTICLE \/ White Riot. Classe et race dans le Rand en 1922"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Le 18 avril 1922, par un message t\u00e9l\u00e9phonique \u00ab\u00a0top secret\u00a0\u00bb,\u00a0L\u00e9nine demande \u00e0 Zinoviev, dirigeant de l\u2019Internationale Communiste, de faire envoyer des agents de l\u2019I.C. <\/span><\/span>\u00ab\u00a0<\/i><\/span><\/span>en Afrique du Sud, pour r\u00e9unir l’information la plus d\u00e9taill\u00e9e et la plus compl\u00e8te<\/i><\/span><\/span> […]<\/span><\/span> sur le soul\u00e8vement ouvrier r\u00e9cemment r\u00e9prim\u00e9. Cela devrait \u00eatre fait le plus t\u00f4t possible, et avec le maximum de pr\u00e9cautions, car nous pouvons \u00eatre s\u00fbrs que les Britanniques vont tout faire pour \u00e9viter la moindre possibilit\u00e9 de contact avec les insurg\u00e9s qui n’ont pas encore \u00e9t\u00e9 fusill\u00e9s ou emprisonn\u00e9s.\u00a0<\/i><\/span><\/span>\u00bb
\nUne insurrection ouvri\u00e8re venait en effet de secouer le Rand, et faire plus de 200 morts.
\n<\/span><\/span>Mais\u00a0ce que les bourgeois d\u00e9non\u00e7aient comme <\/span><\/span>\u00ab\u00a0r\u00e9volte rouge\u00a0\u00bb<\/span><\/span> a ceci de surprenant d\u2019avoir eu pour cause une <\/span><\/span>lutte des mineurs blancs contre la menace de perdre leur emploi au b\u00e9n\u00e9fice de mineurs noirs, donc la d\u00e9fense de privil\u00e8ges \u00ab\u00a0raciaux\u00a0\u00bb d\u2019une partie des prol\u00e9taires contre une autre<\/span><\/span>. De plus, sur la quarantaine<\/span><\/span> de Noirs tu\u00e9s, la plupart l’ont \u00e9t\u00e9 par des gr\u00e9vistes blancs. <\/span><\/span>Alors, qui \u00e9tait l\u2019ennemi des insurg\u00e9s ? les patrons\u00a0? les Noirs\u00a0? ou les deux\u00a0\u00e0 la fois\u00a0? <\/span><\/span>Dans une i<\/span><\/span>nsurrection men\u00e9e explicitement au nom de la classe <\/span><\/span>et<\/i><\/span><\/span> de la race, quel sens reste-il \u00e0 \u00ab\u00a0classe\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0race\u00a0\u00bb\u00a0ainsi confondues ?<\/span><\/span><\/p>\n

1) Concurrence imp\u00e9rialiste<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

En Afrique du Sud se sont affront\u00e9es deux colonisations de peuplement, anglaise et hollandaise, l\u2019enjeu \u00e9tant de savoir qui exploiterait la population <\/span><\/span>colonis\u00e9e<\/span><\/span>. Les Noirs ont subi deux dominations rivales\u00a0: celle des <\/span><\/span>burgers<\/i><\/span><\/span>, en majorit\u00e9 d\u2019origine hollandaise et surtout paysans (<\/span><\/span>boer<\/i><\/span><\/span> en n\u00e9erlandais) qui a d\u00e9but\u00e9 au XVI<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, et, \u00e0 partir du XIX<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, celle des colons en majorit\u00e9 britanniques, beaucoup mieux ins\u00e9r\u00e9s dans le capitalisme moderne. En effet, au XIX<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, avec <\/span><\/span>les d\u00e9couvertes des diamants et de l’or, le centre de gravit\u00e9 \u00e9conomique et le pouvoir politique passent d\u2019un monde rural traditionnel \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 industrialis\u00e9e et urbaine. Le conflit entre les colons boers et la Grande Bretagne imp\u00e9riale est le d<\/span><\/span>ernier \u00e9pisode de la rivalit\u00e9 anglo-hollandaise du XVII<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, sauf que deux cents ans plus tard l\u2019Angleterre domine le monde. Apr\u00e8s deux guerres, en 1880-1881 et surtout celle, men\u00e9e sans piti\u00e9, de 1899-1902, la<\/span><\/span> d\u00e9faite des Boers donnera naissance \u00e0 l’Union Sud-africaine, \u00ab\u00a0dominion\u00a0\u00bb de l’Empire britannique, rassemblant quatre \u00c9tats<\/span><\/span>, le Natal, le Cap, le Transvaal et Orange, ces deux derniers conquis par les Britanniques en 1902.
\nL\u2019Acte d\u2019Union signifiait la victoire des int\u00e9r\u00eats miniers des \u00ab\u00a0Anglais\u00a0\u00bb sur la communaut\u00e9 rurale de ceux qui se nomment<\/span><\/span> Afrikaners<\/i><\/span><\/span>, inadapt\u00e9s \u00e0 g\u00e9rer une \u00e9conomie industrielle et financi\u00e8re\u00a0: victoire du mondial sur le local.
\nPar r\u00e9action, les ex-Boers garderont un conservatisme fortement religieux, un racisme revendiqu\u00e9 et une hostilit\u00e9 \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 anglaise per\u00e7ue comme impos\u00e9e et \u00e9trang\u00e8re, d\u2019o\u00f9 un \u00ab\u00a0nationalisme\u00a0\u00bb afrikaner particulier. Quoique pays ind\u00e9pendant, l\u2019Union d\u2019Afrique du Sud n\u00e9e en 1910 est en effet une monarchie constitutionnelle sous l\u2019autorit\u00e9 nominale de la Couronne britannique. Divers politiciens ne manqueront pas d\u2019exploiter ce ressentiment en revendiquant la transformation du pays en r\u00e9publique. Il n\u2019est pas indiff\u00e9rent que le mot <\/span><\/span>burger<\/i><\/span><\/span>, d\u00e9signant au XIX<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle le citoyen libre des deux ex-r\u00e9publiques boers, reste d\u2019usage courant des dizaines d\u2019ann\u00e9es apr\u00e8s la disparition de ces <\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span>s, comme si les habitants de ces r\u00e9gions continuaient \u00e0 se d\u00e9finir par ce qu\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9, les pionniers d\u2019une civilisation rurale, patriarcale, et bien entendu blanche au milieu d\u2019un monde noir <\/span><\/span>per\u00e7u comme <\/span><\/span>ensauvag\u00e9 et \u00e9ternellement mena\u00e7ant.
\nPar la suite, au cours du XX<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, il y aura conflit, inclusion, compromis, entente entre les diff\u00e9rentes couches bourgeoises, non sans heurts qui rebondiront jusqu\u2019au lendemain de 1945, et ne seront r\u00e9solus qu\u2019avec la fin de l\u2019apartheid en 1991.
\nComme le reste du monde, l\u2019Afrique du Sud\u00a0est marqu\u00e9e par la relation capital\/travail salari\u00e9, par l\u2019affrontement et la n\u00e9gociation entre bourgeois et prol\u00e9taires, mais dans ce pays, la lutte autour du rapport salaires\/profits passe aussi par une lutte pour savoir qui est employ\u00e9 et sur quel emploi.
\n<\/span><\/span>Un des principaux lieux de conflits\u00a0est le Witwatersrand, souvent abr\u00e9g\u00e9 en Rand, une des r\u00e9gions aurif\u00e8res les plus riches du monde, d\u2019environ 100 km de long, \u00e0 la lisi\u00e8re de laquelle Johannesburg \u00e9tait n\u00e9 comme ville de prospecteurs d\u2019or, passant de 3\u00a0000 habitants en 1886 \u00e0 100\u00a0000 dix ans plus tard. En 1913, 40\u00a0% de la production mondiale d\u2019or provenaient du Rand, qui dans les ann\u00e9es trente fournira \u00e0 l\u2019\u00c9tat sud-africain pr\u00e8s de la moiti\u00e9 de ses revenus. C\u2019est dans la partie orientale que se trouvent la plupart des lieux dont nous parlerons. Moins peupl\u00e9, moins ouvrier et moins riche en mines, l\u2019ouest sera peu actif dans les \u00e9v\u00e9nements.<\/span><\/span><\/p>\n

2) Travail blanc et travail \u00ab\u00a0indig\u00e8ne\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Le salariat est achat par un bourgeois d\u2019une force de travail \u00e0 un prol\u00e9taire d\u00e9pourvu de moyens d\u2019existence, et \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb de se salarier ou de mourir de faim. Mais m\u00eame cette libert\u00e9-l\u00e0 est souvent inaccessible au prol\u00e9taire, car il s\u2019en faut de beaucoup que cet \u00e9change soit toujours libre.
\nDans le travail en servitude ou pour dettes (<\/span><\/span>bonded<\/i><\/span><\/span> ou <\/span><\/span>indentured labour<\/i><\/span><\/span>), dans le p\u00e9onage, dans l\u2019embauche du migrant avec ou sans papier, dans l\u2019esclavage moderne d\u00e9guis\u00e9 en salariat, un rapport de domination sp\u00e9cifique \u00ab\u00a0surd\u00e9termine \u00bb le rapport d\u2019exploitation. Au XVII<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, la moiti\u00e9 des immigrants blancs (ouvriers ou domestiques) venus sur les colonies qui deviendront les \u00c9tats-Unis \u00e9taient li\u00e9s par contrat \u00e0 leur employeur pour plusieurs ann\u00e9es. Plus tard, l\u2019empire britannique transporta deux millions d\u2019Asiatiques (Indiens en grande majorit\u00e9) dans ses diverses possessions pour les soumettre \u00e0 un travail salari\u00e9 forc\u00e9 dans des conditions d\u2019exploitation maximale.
\nEn Afrique du Sud, la discrimination raciale (<\/span><\/span>colour bar<\/i><\/span><\/span>) impliquait une r\u00e9sidence forc\u00e9e et limit\u00e9e, contr\u00f4l\u00e9e par un passeport int\u00e9rieur (<\/span><\/span>pass<\/i><\/span><\/span>), laisser-passer mentionnant aussi l\u2019employeur (blanc) et la dur\u00e9e du contrat. Sans ce document, un Noir pouvait \u00eatre accus\u00e9 de vagabondage. Le syst\u00e8me du <\/span><\/span>pass<\/i><\/span><\/span> ne cessera d\u2019\u00e9voluer, jusqu\u2019\u00e0 sa codification par l\u2019apartheid en 1948, et ne dispara\u00eetra qu\u2019apr\u00e8s 1986.
\nDans la mesure o\u00f9 l\u2019on peut parler d\u2019un march\u00e9 libre du travail, c\u2019\u00e9tait donc en Afrique du Sud un privil\u00e8ge des Blancs.
\nAnglaise et hollandaise, la colonisation s\u2019est employ\u00e9e \u00e0 transformer la population noire en prol\u00e9taires (de la terre et de l\u2019industrie), en la d\u00e9poss\u00e9dant de ses moyens de vivre pour l\u2019obliger \u00e0 travailler pour des Blancs et, lorsque cela ne suffisait pas, \u00e0 les y contraindre \u00e0 force d\u2019imp\u00f4ts \u00e9crasants. En 1807, l\u2019interdiction de la traite par l\u2019Angleterre rench\u00e9rit l\u2019importation et le co\u00fbt des esclaves. Deux ans plus tard, la colonie du Cap\u00a0oblige tout Hottentot \u00e0 travailler pour un Blanc. A la fin du si\u00e8cle, pour mieux mettre les prol\u00e9taires au travail productif, les payer le moins possible et ma\u00eetriser leur r\u00e9sistance, les bourgeois envisagent m\u00eame d\u2019importer des Italiens. La solution est rejet\u00e9e, et le pays divis\u00e9 en lots, chacun avec son conseil de village charg\u00e9 de percevoir un imp\u00f4t sur tout indig\u00e8ne qui ne travaille pas 3 mois sur 12 pour un Blanc. Parall\u00e8lement, des Blancs s\u2019approprient les meilleurs sols, avec obligation aux Noirs de venir y travailler. C\u2019est la cr\u00e9ation d\u2019une classe (ou d\u2019un peuple\u00a0? en l\u2019occurrence les deux se ressemblent) sans terre.
\nMais le manque de force de travail, qualifi\u00e9e et non qualifi\u00e9e, conduit \u00e0 \u00e9tendre le travail non libre \u00e0 d\u2019autres groupes que les Noirs. Entre autres \u00e0 des Indiens, \u00e0 partir de 1860, souvent <\/span><\/span>indentured labour<\/i><\/span><\/span>\u00a0employ\u00e9 dans la canne \u00e0 sucre. Certains s\u2019installent, deviennent ouvriers, domestiques, cheminots, mineurs, petits paysans, puis viennent d\u2019Inde des commer\u00e7ants. Cette population finit par exc\u00e9der le besoin qu\u2019en a l\u2019\u00e9conomie. En 1895, pour 40<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Blancs, le Natal\u00a0compte 400<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Noirs et 80<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Indiens (ces deux groupes \u00e9tant non \u00e9lecteurs). Pour forcer au d\u00e9part les Indiens, on les impose, jusqu\u2019\u00e0 6 mois de salaire, et on leur interdit d\u2019acheter de la terre. Cela n\u2019emp\u00eache pas la r\u00e9sistance, par exemple une grande gr\u00e8ve des ouvriers indiens des mines de charbon \u00e0 Newcastle.
\nEn 1906, 50<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Chinois sont import\u00e9s dans le Rand, enferm\u00e9s dans des <\/span><\/span>compounds<\/i><\/span><\/span>, dortoirs-ghettos uniquement masculins, avec des contrats de 3 ans. Le Chinois n\u2019est pas toujours docile\u00a0: rendement insuffisant, petite d\u00e9linquance, la plupart sont rapatri\u00e9s, et l\u2019exp\u00e9rience termin\u00e9e au bout de 5 ans.
\nC\u2019est donc en priorit\u00e9 aux Noirs qu\u2019il faut faire appel, bien s\u00fbr seulement dans les emplois les moins qualifi\u00e9s, comme auparavant les Chinois. Le colonialisme est une machine \u00e0 fabriquer des prol\u00e9taires. En 1929, dans le Transkei o\u00f9 vivent 1 million de Bantous et 20<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Blancs, \u00ab\u00a0<\/span><\/span>chaque famille a si un peu de terre et les imp\u00f4ts sont si lourds qu\u2019elle ne peut subsister qu’en envoyant les hommes \u00e0 la mine.<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (Edward Roux)
\nLoin d\u2019\u00eatre passifs, les Noirs osent se r\u00e9volter. Nous n\u2019en donnerons que quelques exemples. En 1919, le South African Native National Congress, anc\u00eatre de l\u2019ANC, organise un mouvement pour le boycott des magasins d\u2019entreprise (o\u00f9 les produits co\u00fbtent plus cher qu\u2019ailleurs), et pour des augmentations de salaires. Des <\/span><\/span>passes<\/i><\/span><\/span> sont br\u00fbl\u00e9s publiquement. Malgr\u00e9 une mobilisation intense, la participation de nombreuses femmes et des dizaines de milliers de gr\u00e9vistes, c\u2019est un \u00e9chec. L\u2019ann\u00e9e suivante, la gr\u00e8ve de 40<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 mineurs noirs est bris\u00e9e, faute de coordination, et handicap\u00e9e par la venue de \u00ab\u00a0jaunes\u00a0\u00bb blancs. L\u2019appel des socialistes radicaux de l\u2019International Socialist League (voir chapitre cinq) aux Blancs de ne pas briser la gr\u00e8ve des Noirs reste sans \u00e9cho. A ces combats s\u2019ajoutent l\u2019opposition \u00e0 l\u2019accaparement des terres par les Blancs, qui provoque en 1899-1902 une v\u00e9ritable \u00a0guerre des paysans africains. Parfois \u00a0la r\u00e9sistance prend une coloration religieuse messianique, inspir\u00e9e de l\u2019Ancien Testament, les Noirs s\u2019assimilant aux H\u00e9breux en lutte pour leur pays, comme en 1921\u00a0: tout se termine en massacre. Un an apr\u00e8s, au Botswana, une r\u00e9volte contre un imp\u00f4t sur les chiens est r\u00e9prim\u00e9e \u00e0 coups de mitraillages et de bombardements a\u00e9riens\u00a0: 100 morts. En r\u00e9sum\u00e9, une accumulation de d\u00e9faites suivies de nouvelles tentatives\u00a0pour se d\u00e9fendre et s\u2019organiser.
\nMais dans tout cela, les luttes des Blancs et des Noirs tracent des parall\u00e8les qui se rejoignent d\u2019autant moins que la rencontre physique est rare. La majorit\u00e9 des mineurs noirs logent dans des <\/span><\/span>compounds<\/i><\/span><\/span>, les Blancs habitent en famille dans des quartiers d\u2019habitation. Il n\u2019y a pas de vie commune hors travail.
\nEt quand ils se c\u00f4toient au travail, c\u2019est s\u00e9par\u00e9s en deux mondes diff\u00e9rents.
\nEn 1922, dans les mines d\u2019or du Rand, 20<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Blancs qualifi\u00e9s supervisent et contr\u00f4lent 180<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 mineurs non-Europ\u00e9ens. Le travail est tr\u00e8s dur pour tous\u00a0: les Blancs souffrent de la silicose, et l\u2019on parle de milliers d\u2019accidents mortels parmi les ouvriers africains (dont personne ne se soucie d\u2019\u00e9tablir la statistique pr\u00e9cise). L\u2019organisation du travail, tr\u00e8s sp\u00e9cialis\u00e9e, fait ressembler la main-d\u2019\u0153uvre \u00e0 une arm\u00e9e, et un inspecteur des mines compare les ouvriers blancs \u00e0 des sous-officiers. Le mod\u00e8le ma\u00eetre\/serviteur vaut au fond comme en surface (b<\/span><\/span>eaucoup d\u2019ouvriers blancs emploient d\u2019ailleurs chez eux des domestiques noirs). De plus, non seulement le mineur blanc <\/span><\/span>joue le r\u00f4le d\u2019un contrema\u00eetre, mais il est pay\u00e9 selon le rendement de son \u00e9quipe (noire), qu\u2019il a donc int\u00e9r\u00eat \u00e0 exploiter au maximum, et il ne se prive pas d\u2019exercer une violence contre ses subalternes. Les Noirs, eux, ne b\u00e9n\u00e9ficieront de stimulants mat\u00e9riels que dans les ann\u00e9es soixante.
\nVoyageant en Afrique du Sud en 1910, le dirigeant syndicaliste anglais Tom Mann constate que \u00ab\u00a0<\/span><\/span>le travail r\u00e9el de la mine est fait par l\u2019indig\u00e8ne, sous la supervision de l\u2019homme blanc. Et la r\u00e9mun\u00e9ration des Noirs est si d\u00e9risoire qu\u2019on les embauche en grand nombre pour servir de travailleurs et d\u2019aides \u00e0 l\u2019homme blanc\u00a0<\/i><\/span><\/span>[qui re\u00e7oit son salaire]<\/span><\/span> aux d\u00e9pens de l\u2019indig\u00e8ne<\/i><\/span><\/span> \u00bb.
\nLe syndicalisme alors dominant, organis\u00e9 par m\u00e9tier (<\/span><\/span>craft unionism<\/i><\/span><\/span>), est ferm\u00e9 aux Noirs de fait exclus des emplois qualifi\u00e9s, m\u00e9canicien par exemple. Mais quand la modernisation technique entame les qualifications, au lieu d\u2019\u00e9galiser les conditions, elle accentue l\u2019\u00e9cart, et la diff\u00e9rence de race en prend d\u2019autant plus d\u2019importance. C\u2019est une continuit\u00e9 du mouvement ouvrier blanc de tout faire pour \u00e9viter la concurrence d\u2019Indiens, de Chinois et de Noirs\u00a0: longtemps il y aura peu d\u2019Indiens et de m\u00e9tis (<\/span><\/span>coloured<\/i><\/span><\/span>) qualifi\u00e9s.
\nEn cons\u00e9quence, en 1921, selon la Chambre des Mines\u00a0patronale, le total des salaires de 21<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>500 Blancs se monte \u00e0 10,6 millions de livres, celui de 180<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Noirs \u00e0 6 millions de livres.
\nMais, face au capital, rien n\u2019est jamais acquis d\u00e9finitivement au travail.<\/span><\/span><\/p>\n

3) Lutte de classe\u00a0: lutte de Blancs, lutte de Noirs<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Les privil\u00e8ges des mineurs blancs tiennent \u00e0 leur capacit\u00e9 de combat.
\nEn 1907, \u00a0l\u2019intensification du travail\u00a0(le mineur blancs devra superviser trois foreuses utilis\u00e9es par son \u00e9quipe noire, au lieu de deux auparavant), la baisse de la r\u00e9mun\u00e9ration \u00e0 la pi\u00e8ce, et la proportion jug\u00e9e excessive de Noirs au fond, entra\u00eenent une grande gr\u00e8ve des Blancs. D\u00e9sireux de briser l\u2019organisation ouvri\u00e8re, les patrons refusent de n\u00e9gocier, la gr\u00e8ve \u00e9choue, mais le syndicat \u2013 blanc \u2013 progresse.
\nEn 1913, nouveau mouvement, d\u00e9clench\u00e9 par l\u2019obligation du travail le samedi pour les m\u00e9caniciens au fond. La base d\u00e9borde les institutions syndicales, une autonomie ouvri\u00e8re s\u2019\u00e9bauche, et pousse \u00e0 une tentative de gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale. Les patrons r\u00e9pliquent par l\u2019embauche de briseurs de gr\u00e8ve, majoritairement noirs. Le 5 juillet, la police tire et tue 20 manifestants blancs. Manquant de moyens, notamment militaires, le gouvernement propose un compromis\u00a0: ni d\u00e9faite ni victoire, les gr\u00e9vistes ne subiront pas de repr\u00e9sailles, et les \u00ab\u00a0jaunes\u00a0\u00bb recevront une compensation publique. Par contre, la r\u00e9pression s\u2019abat sur les mineurs noirs qui quelque temps apr\u00e8s arr\u00eatent le travail\u00a0: certains feront jusqu\u2019\u00e0 6 mois de prison.
\nL\u2019\u00c9tat a compris la le\u00e7on. Quand en janvier 1914, les cheminots se mettent en gr\u00e8ve, soutenus par les mineurs, le gouvernement fait appel \u00e0 70<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 hommes des commandos des <\/span><\/span>burgers<\/i><\/span><\/span>\u00a0: contre le travail organis\u00e9, la petite propri\u00e9t\u00e9 rurale (surtout afrikaner) se mobilise (le m\u00eame sc\u00e9nario sera rejou\u00e9 en 1922). La gr\u00e8ve est tu\u00e9e dans l\u2019\u0153uf, des mineurs emprisonn\u00e9s et des militants exp\u00e9di\u00e9s de force en Europe.
\nDans ces trois cas \u2013 1907, 1913 et 1914 \u2013 le facteur de race, quoique pr\u00e9sent, tient un r\u00f4le secondaire.
\nApr\u00e8s 1914, la p\u00e9nurie de main-d\u2019\u0153uvre due \u00e0 la mobilisation de nombreux Blancs\u00a0donne un avantage aux ouvriers\u00a0: ils obtiennent des cong\u00e9s pay\u00e9s, une prime de guerre, la reconnaissance de leur centrale syndicale (la South African Industrial Federation), et une hausse de salaire nominale (rogn\u00e9e cependant par une baisse des salaires r\u00e9els). Mais en m\u00eame temps, les privil\u00e8ges des Blancs\u00a0sont entam\u00e9s par l\u2019embauche de Noirs. Affirmant que les deux-tiers des mineurs noirs sont maintenant des semi-qualifi\u00e9s, la South African Mine Workers\u2019 Union exige en 1917 que les emplois de ce type soient r\u00e9serv\u00e9s aux Blancs. L\u2019ann\u00e9e suivante, un Accord de Statut Quo, approuv\u00e9 par un gouvernement d\u00e9sireux d\u2019\u00e9viter les conflits sociaux en temps de guerre, fige les choses en l\u2019\u00e9tat. Les Noirs semi-qualifi\u00e9s gardent leur poste, mais on n\u2019en embauchera plus d\u2019autres. Les lignes raciales ne bougent pas\u00a0: ce ne sera qu\u2019un r\u00e9pit.
\nDe leur c\u00f4t\u00e9, les ouvriers noirs ne restent pas inactifs. A l\u2019origine syndicat des dockers noirs, l\u2019Industrial & Commercial Union (ICU) se donne en 1919 pour vocation d\u2019organiser tous les travailleurs non-Europ\u00e9ens, et servira pendant de nombreuses ann\u00e9es d\u2019\u00e9quivalent pour les Noirs d\u2019un grand parti politique (r\u00f4le jou\u00e9 ult\u00e9rieurement par l\u2019ANC\u00a0: nous y reviendrons au chapitre 15).
\nAu Cap, en d\u00e9cembre 1919, 400 dockers noirs (la majorit\u00e9 des travailleurs du port \u00e9taient alors noirs) font gr\u00e8ve pour de meilleurs salaires et contre l\u2019exportation de produits alimentaires alors que dans les magasins les prix montent. Non soutenue par les ouvriers blancs, le mouvement meurt au bout de quelques semaines. A la m\u00eame \u00e9poque, \u00e0 Kimberley, des Blancs brisent une gr\u00e8ve de chauffeurs noirs. En octobre 1920, une fusillade polici\u00e8re tue 21 gr\u00e9vistes \u00e0 Port Elisabeth. Un peu partout, des travailleurs de couleur arr\u00eatent le travail, et forment des syndicats, cependant tr\u00e8s peu dans les mines. Mais leurs actions demeurent s\u00e9par\u00e9es de celles des Blancs, qui ont d\u00e9j\u00e0 un mouvement syndical \u00e9tabli, dont d\u2019ailleurs ils commencent \u00e0 secouer le cadre\u00a0: 1921 est une ann\u00e9e de gr\u00e8ves sauvages. <\/span><\/span><\/p>\n

4) Gr\u00e8ve<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

D\u00e9but 1922, une bourgeoisie d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 l\u2019offensive se pr\u00e9pare \u00e0 affronter un mouvement ouvrier blanc affaibli mais encore combatif.
\nApr\u00e8s 1918, le prix de l\u2019or baisse, remonte en 1920-21, les ouvriers obtiennent m\u00eame quelques am\u00e9liorations salariales, puis la chute reprend\u00a0: les b\u00e9n\u00e9fices stagnent, les co\u00fbts de production et de transport augmentent.
\nPour les bourgeois, diviser les prol\u00e9taires est un imp\u00e9ratif permanent. Mais de quelle fa\u00e7on dans les mines sud-africaines en 1922\u00a0? En embauchant des Noirs dans les emplois \u00ab\u00a0blancs\u00bb tout en les payant moins\u00a0? Ou en pr\u00e9servant les avantages des Blancs ? Cette seconde solution, auparavant la plus pratique, s\u2019av\u00e8re maintenant trop co\u00fbteuse. Un patron reproche aux Blancs (entendons, aux <\/span><\/span>ouvriers<\/i><\/span><\/span> blanc) leur attachement \u00ab\u00a0sentimental\u00a0\u00bb \u00e0 la s\u00e9gr\u00e9gation raciale (<\/span><\/span>colour bar<\/i><\/span><\/span>). Les bourgeois ne font pas de sentiment\u00a0: la rentabilit\u00e9 exige bien s\u00fbr que les Noirs restent tr\u00e8s peu pay\u00e9s, mais aussi que les Blancs le soient moins qu\u2019avant.
\nFin 1921, on annonce une baisse des salaires, comme \u00e0 plusieurs reprises dans les mines de charbon anglaises et galloises au cours des ann\u00e9es vingt, sauf qu\u2019en Afrique du Sud la question se complique d\u2019une dimension raciale\u00a0: la fin des contrats de 2<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Blancs ouvre la possibilit\u00e9 de les remplacer par des Noirs. Les patrons ne sont ni pour les Blancs (par solidarit\u00e9 de couleur), ni pour les Noirs (pour les promouvoir socialement). Ils veulent exploiter au plus rationnellement Noirs et Blancs, en r\u00e9organisant le travail au fond\u00a0pour diminuer les salaires des Blancs les mieux pay\u00e9s. Accro\u00eetre la proportion de Noirs non ou peu qualifi\u00e9s, en tout cas toujours moins que les Blancs, c\u2019est d\u00e9qualifier le travail, selon la tendance g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019\u00e9poque \u00e0 la \u00ab\u00a0rationalisation\u00a0\u00bb, dont le taylorisme reste l\u2019aspect le mieux connu. Depuis le d\u00e9but du si\u00e8cle, dans la plupart des pays industriels, la bourgeoisie s\u2019efforce de contrer la marge d\u2019autonomie dont b\u00e9n\u00e9ficie encore l\u2019ouvrier professionnel (O.P.) en y substituant partout o\u00f9 elle le peut le \u00ab\u00a0man\u0153uvre sp\u00e9cialis\u00e9\u00a0\u00bb ou l\u2019ouvrier sp\u00e9cialis\u00e9 (O.S.). Dans les mines sud-africaines, cela passe un combat contre la relative autonomie d\u2019ouvriers blancs qui organisent le travail au fond, encadrent et dirigent des sous-qualifi\u00e9s noirs. La bourgeoisie veut se donner le moyen de remplacer 2<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Blancs par des Noirs semi-qualifi\u00e9s moins revendicatifs. Elle entend aussi casser le cycle de n\u00e9gociations o\u00f9 les patrons redoutent d\u2019accorder plus qu\u2019ils ne sont dispos\u00e9s \u00e0 conc\u00e9der.
\nDans le contexte particulier d\u2019un prol\u00e9tariat racialement coup\u00e9 en deux, c\u2019\u00e9tait une gestion assez classique du rapport capital\/travail quand les bourgeois se jugent en position de force. Le p<\/span><\/span>atron exige la libert\u00e9 du travail, c\u2019est-\u00e0-dire la libert\u00e9 du capital d\u2019embaucher le prol\u00e9taire qui lui convient, s\u2019il le faut en franchissant la barri\u00e8re de race\u00a0: on doit pouvoir remplacer un ouvrier (blanc) par un autre (noir) si le second est plus rentable.
\n<\/span><\/span>\u00ab\u00a0<\/span><\/span>Le gestionnaire de la mine<\/i><\/span><\/span> […] <\/span><\/span>ne voit pas des Blancs et des Noirs, il ne voit que des cat\u00e9gories de travailleur – et c’est pour cela qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 form\u00e9, il s\u2019y tient, il est l\u00e0 pour essayer de r\u00e9duire le co\u00fbt de la main-d’\u0153uvre en combinant de la fa\u00e7on la plus \u00e9conomique les cat\u00e9gories ch\u00e8res et les bon march\u00e9.<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (Edward Roux)
\n<\/span><\/span>Cette bourgeoisie va se heurter \u00e0 des ouvriers d\u00e9termin\u00e9s, encourag\u00e9s par les quelques concessions qu\u2019ils ont pu arracher pendant la guerre, puis par leur capacit\u00e9 en 1921 \u00e0 mener des gr\u00e8ves sauvages, dont les animateurs ont \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9s par l\u2019institution syndicale. Le projet de supprimer 2<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 emplois blancs est d\u2019autant plus grave qu\u2019il s\u2019ajoute \u00e0 la r\u00e9duction des salaires et \u00e0 la suppression des deux<\/span><\/span> semaines de cong\u00e9s pay\u00e9s\u00a0: la paup\u00e9risation menace l\u2019ouvrier blanc dont la r\u00e9action sera autant une d\u00e9fense du travail contre le capital qu\u2019une d\u00e9fense du travail blanc.
\nD\u00e8s le premier jour de janvier, les mineurs blancs votent la gr\u00e8ve \u00e0 une forte majorit\u00e9\u00a0: environ 12<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 pour, 1<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>336 contre. Mais ils sont isol\u00e9s. D\u2019abord, d\u00e8s le d\u00e9but de gr\u00e8ve le 2 janvier, dans les charbonnages, les mineurs noirs continuent d\u2019extraire du charbon, et dans les mines d\u2019or les patrons entreprennent de recruter des Noirs comme \u00ab\u00a0jaunes\u00a0\u00bb. De plus, rares sont les professions qui soutiennent la gr\u00e8ve, et ce n\u2019est le cas ni des cheminots ni des dockers, activit\u00e9s en position strat\u00e9gique dans tout grand conflit de classe. Les couches non ouvri\u00e8res restent \u00e0 l\u2019\u00e9cart, et si des membres des classes moyennes apportent un appui limit\u00e9 et bref, le monde rural, lui, se range du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019<\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span>. Comme on le verra, les ouvriers sont seuls.<\/span><\/span><\/p>\n

5) Le mouvement ouvrier (blanc)\u00a0: r\u00e9formistes et radicaux<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

L\u2019Afrique du Sud a longtemps cultiv\u00e9 le mythe de ses grands espaces (pris aux Noirs) o\u00f9, comme dans l\u2019Ouest \u00e9tasunien, auraient v\u00e9cu des petits propri\u00e9taires, chacun libre et prosp\u00e8re sur sa terre. En r\u00e9alit\u00e9, l\u2019appauvrissement de beaucoup d\u2019Afrikaners en a conduit de plus en plus de la ferme \u00e0 la mine, o\u00f9 ils se syndiquent pour \u00e9viter la concurrence des Noirs. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, les ouvriers dits anglais ou anglophones ont de multiples origines\u00a0; en plus des migrants venus de diverses r\u00e9gions de Grande Bretagne (\u00c9cosse, Pays de Galles, et Cornouailles frapp\u00e9e par la fermeture des mines d\u2019\u00e9tain), arrivent des Juifs d\u2019Europe centrale, des Baltes, etc. Les premi\u00e8res d\u00e9cennies du XX<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle voient la formation d\u2019une classe ouvri\u00e8re m\u00ealant \u00ab\u00a0Anglais\u00a0\u00bb et Afrikaners. Cette classe du travail s\u2019est unifi\u00e9e en tant que blanche (de m\u00eame, au cours du XX<\/span><\/span>e <\/span><\/sup><\/span>si\u00e8cle, la bourgeoisie blanche sud-africaine finira par d\u00e9passer la coupure entre Anglais et Afrikaners). L\u2019insurrection de 1922 cl\u00f4turera un cycle de r\u00e9voltes ouvri\u00e8res blanches, souvent violentes.
\nEn Afrique du Sud comme dans d\u2019autres pays d\u2019immigration, le syndicalisme et les regroupements anarchistes et socialistes se sont nourris d\u2019apports ext\u00e9rieurs. S\u2019il est impossible de les r\u00e9sumer ici<\/span><\/span>1<\/a><\/span><\/span><\/sup>, indiquons la forte pr\u00e9sence d\u2019un syndicalisme r\u00e9volutionnaire, minoritaire mais actif, pour qui les syndicats sont l\u2019organe primordial de la lutte de classe et aussi d\u2019administration d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 future. Non seulement il promeut un <\/span><\/span>industrial unionism<\/i><\/span><\/span> (rassemblant tous les salari\u00e9s d\u2019un m\u00eame lieu de travail, par opposition au <\/span><\/span>craft unionism<\/i><\/span><\/span> qui les organise en syndicats s\u00e9par\u00e9s selon leur m\u00e9tier), mais il s\u2019efforce d\u2019unir les prol\u00e9taires sans distinction d\u2019origine ou de couleur de peau. Sur cette base, naissent en 1910 les Industrial Workers of Africa (IWA) qui, comme leur mod\u00e8le am\u00e9ricain les Industrial Workers of the World, se voulaient <\/span><\/span>One Big Union<\/i><\/span><\/span>, rassemblant toutes les cat\u00e9gories de travailleurs sans fronti\u00e8res de race\u00a0: aux \u00c9tats-Unis, \u00e0 leur apog\u00e9e, le million de prol\u00e9taires mobilis\u00e9s par les IWW auraient compris 100<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Noirs. Les IWA r\u00e9ussissent \u00e0 organiser des travailleurs europ\u00e9ens, indiens et africains dans de multiples secteurs (docks, transports, confection, restauration, imprimerie, production de tabac et de sucre), et animent des gr\u00e8ves parfois victorieuses mais, \u00e0 contre-courant de leur temps, ils p\u00e9riclitent \u00e0 partir de 1912.
\nCe qui domine, c\u2019est un socialisme local \u00e0 la fois proche et diff\u00e9rent de ses correspondants europ\u00e9ens. Comme l\u2019immense majorit\u00e9 des partis de la II<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> Internationale, il partage les convictions colonialistes et racistes de l\u2019\u00e9poque, estime les peuples de couleur incapables de s\u2019\u00e9manciper eux-m\u00eames et croit qu\u2019il appartient aux Blancs de guider les Africains vers le progr\u00e8s et, en l\u2019occurrence, vers le socialisme. Mais la situation sud-africaine fait du Labour Party (fond\u00e9 en 1910) le repr\u00e9sentant d\u2019une minorit\u00e9 laborieuse blanche au milieu d\u2019une grande majorit\u00e9 de Noirs. Au programme social-d\u00e9mocrate classique (socialisation des moyens de production et d\u00e9mocratisation de l\u2019\u00c9tat), ce socialisme ajoute la d\u00e9fense de la supr\u00e9matie blanche\u00a0et l\u2019ensemble des dispositifs qui la permettent\u00a0: loi sur la terre, laisser-passer obligatoire, imp\u00f4ts pour forcer au travail, combat contre l\u2019\u00e9migration asiatique, etc. Noirs et d\u2019Indiens ne sont pas vraiment les bienvenus au parti, et tr\u00e8s peu rejoignent ses rangs. Ce \u00ab\u00a0white labour\u00a0\u00bb n\u2019avait rien d\u2019unique : l\u2019Australie (premi\u00e8re au monde \u00e0 conna\u00eetre un gouvernement socialiste en 1910) a elle aussi pratiqu\u00e9 pendant des dizaines d\u2019ann\u00e9es la politique du \u00ab\u00a0travail blanc\u00a0\u00bb, mais sa population \u00e9tait et demeure \u00e0 majorit\u00e9 blanche<\/span><\/span>2<\/a><\/span><\/span><\/sup>. Le travaillisme sud-africain n\u2019obtient en 1910 que 4 d\u00e9put\u00e9s sur un total de 121. Tr\u00e8s vite son dirigeant devient le colonel Creswell, ing\u00e9nieur, ex-directeur d\u2019une mine n\u2019employant presque que des Blancs, connu pour son opposition \u00e0 l\u2019introduction de Chinois dans les mines. Un ancien patron est aux commandes d\u2019un parti ouvrier. La pacification sociale r\u00e9ussit\u00a0au Labour, qui en 1920 passe \u00e0 21 d\u00e9put\u00e9s (sur 134).
\nContre le r\u00e9formisme dominant, d\u00e8s le d\u00e9but du si\u00e8cle, des courants socialistes radicaux, libertaires et syndicalistes r\u00e9volutionnaires ont critiqu\u00e9 la participation aux \u00e9lections, et attaqu\u00e9 la supr\u00e9matie blanche comme moyen de division des prol\u00e9taires. <\/span><\/span>The Voice of Labour<\/i><\/span><\/span>, premier organe socialiste sud-africain, cr\u00e9\u00e9 en 1908, affirme que si <\/span><\/span>\u00ab <\/span><\/span>les indig\u00e8nes jusqu’alors inorganis\u00e9s<\/i><\/span><\/span> \u00bb ont remport\u00e9 des gr\u00e8ves, c\u2019est parce que, contrairement aux syndicalistes blancs, ils ont eu \u00ab <\/span><\/span>le bon sens de pratiquer la solidarit\u00e9 ouvri\u00e8re<\/i><\/span><\/span> \u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span>t\u00f4t ou tard ils se r\u00e9volteront contre l’esclavage salari\u00e9<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb et \u00ab <\/span><\/span>l\u2019unique solution logique pour les esclaves blancs est d\u2019unir leur destin avec les esclaves salari\u00e9s noirs afin d\u2019attaquer en commun le syst\u00e8me capitaliste<\/i><\/span><\/span>\u00bb, car \u00ab\u00a0<\/span><\/span>si les indig\u00e8nes sont \u00e9cras\u00e9s, les Blancs seront battus en m\u00eame temps <\/i><\/span><\/span>\u00bb.
\n<\/span><\/span>Par r\u00e9action contre le Labour Party, na\u00eet sur sa gauche en 1915 l\u2019International Socialist League (ISL), longtemps tr\u00e8s influenc\u00e9e par le \u00ab\u00a0syndicalisme industriel\u00a0\u00bb par opposition au \u00ab\u00a0syndicalisme de m\u00e9tier\u00a0\u00bb. Son p<\/span><\/span>remier congr\u00e8s (1916) d\u00e9clare \u00ab\u00a0<\/span><\/span>soutenir l’organisation des travailleurs sur une base industrielle ou de classe, sans distinction de race, de couleur ou de croyance, comme moyen le plus efficace d\u2019apporter aux travailleurs la force n\u00e9cessaire \u00e0 leur \u00e9mancipation.<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/span>L\u2019ISL comptera au maximum 700 adh\u00e9rents, surtout d\u2019origine anglaise, mais aussi juive, africaine, m\u00e9tisse et indienne, certains habitant le m\u00eame quartier multiracial pauvre de Johannesburg. L\u2019ISL pr\u00e9conise l\u2019auto-organisation ouvri\u00e8re et pousse \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s d\u2019ateliers (<\/span><\/span>shop stewards<\/i><\/span><\/span>), ce qui la met en relation avec des militants comme Percy Fischer, dont nous parlerons plus bas. Elle contribue \u00e0 la formation en 1917 des Industrial Workers of Africa, un des tout premiers syndicats noirs sur ce continent, qui deux ans plus tard revendique 800 membres, et se manifeste notamment lors d\u2019une gr\u00e8ve des ouvriers municipaux de Johannesburg en 1918. Cependant, malgr\u00e9 une \u00e9nergie revendicative sans cesse renouvel\u00e9e, et la construction d\u2019organes de coordination, les luttes r\u00e9unissent rarement Noirs et Blancs.
\nSi la pouss\u00e9e de sa base force le mouvement ouvrier\u00a0institutionnel \u00e0 ent\u00e9riner la gr\u00e8ve vot\u00e9e d\u00e9but janvier 1922, il y fera le minimum, entravera sa radicalisation, et deux mois plus tard sera totalement hostile \u00e0 l\u2019insurrection. Mais avant cela, comme toute bureaucratie syndicale, l\u2019appareil de la South African Industrial Federation aura su s\u2019adapter pour garder un minimum de contr\u00f4le sur ce qui tend \u00e0 lui \u00e9chapper. A cette fin, le 31 d\u00e9cembre 1921, elle avait cr\u00e9\u00e9 une nouvelle instance dirigeante, l\u2019Ex\u00e9cutif Elargi, o\u00f9 la pr\u00e9sence de non-syndiqu\u00e9s n\u2019en faisait pas un organe de lutte\u00a0: comme le secr\u00e9taire de la SAIF, le chef de l\u2019Ex\u00e9cutif Elargi accepte les baisses de salaire.
\nLa SAIF verra dans les commandos (voir chapitre suivant) un instrument utile, \u00e0 condition qu\u2019ils restent sous la direction des comit\u00e9s de gr\u00e8ve. Or, le pouvoir glissera de ceux-ci vers les commandos, non sans discussions violentes et m\u00eame \u00e9changes de coups entre syndicalistes mod\u00e9r\u00e9s et partisans de l\u2019action directe (<\/span><\/span>Direct Actionists<\/i><\/span><\/span>). Une fois l\u2019insurrection d\u00e9clar\u00e9e, la SAIF refuse d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0<\/span><\/span>complice d\u2019une r\u00e9volution<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb. Comme le d\u00e9plore un syndicaliste mod\u00e9r\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span>On a repli\u00e9 le drapeau rouge et brandi le drapeau noir.<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb La position du Labour Party est identique, ainsi exprim\u00e9e par son secr\u00e9taire, C.J. McCann\u00a0: <\/span><\/span>\u00ab\u00a0<\/span><\/span>La gr\u00e8ve a fait long feu et on a vu une chose qui n’aurait jamais d\u00fb arriver : une tentative r\u00e9volutionnaire.<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/span>L\u2019\u00e2me de la r\u00e9volte sera une minorit\u00e9 qui a su se reconna\u00eetre et s\u2019organiser les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, en particulier lors des gr\u00e8ves sauvages de 1921. L\u2019un des plus actifs en est Percy Fisher. N\u00e9 en Angleterre en 1891, v<\/span><\/span>enu pendant la guerre pour \u00e9chapper \u00e0 la conscription, il s\u2019efforce d\u2019impulser une organisation ouvri\u00e8re autonome de l\u2019appareil syndical. Militant du Mine Workers Union, membre du conseil de la SAIF, il est \u00e9lu Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral du MWU, mais apr\u00e8s l\u2019annulation de la proc\u00e9dure pour irr\u00e9gularit\u00e9, un second vote le met de justesse en minorit\u00e9. <\/span><\/span>Avec d\u2019autres exclus du <\/span><\/span>MWU (et mis \u00e0 l\u2019amende) pour recours ill\u00e9gal \u00e0 la gr\u00e8ve, Fisher et Harry Spendiff forment en juillet 1921 un Conseil d\u2019Action, rejoint pendant la gr\u00e8ve par <\/span><\/span>William<\/span><\/span> Andrews, qui dirigera le PC pendant des d\u00e9cennies.
\nMalgr\u00e9 le d\u00e9bordement des institutions, seule une petite minorit\u00e9 fera le saut d\u2019une gr\u00e8ve \u00ab\u00a0dure\u00a0\u00bb vers une insurrection. Si le parti socialiste et les syndicats sont \u00e9t\u00e9 impuissants \u00e0 emp\u00eacher l\u2019explosion, ils se montrent tr\u00e8s efficaces en contribuant \u00e0 isoler les <\/span><\/span>revolutionists<\/i><\/span><\/span> de la grande masse des travailleurs qui, comme le constate un syndicaliste, \u00ab\u00a0<\/span><\/span>ne sont pas all\u00e9s au-del\u00e0 d\u2019une gr\u00e8ve<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

6) Les commandos<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

La gr\u00e8ve de 1922 va se d\u00e9velopper sous une forme particuli\u00e8re\u00a0: les \u00ab\u00a0commandos\u00a0\u00bb. Le terme suffit \u00e0 indiquer l\u2019origine militaire d\u2019organisations de d\u00e9fense (gr\u00e9viste), dont certaines se transforment en organisations de combat (insurrectionnel). Des ouvriers retournent une culture militaire contre l\u2019<\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span>, mais au b\u00e9n\u00e9fice de qui ? Les historiens d\u00e9battent pour savoir si ces commandos portent plus la marque de la guerre des Boers (\u00ab\u00a0commando\u00a0\u00bb d\u00e9signait une unit\u00e9 tactique de l’arm\u00e9e boer), ou de 1914-18 (o\u00f9 il d\u00e9signe un petit groupe de militaires menant une op\u00e9ration sp\u00e9ciale)\u00a0: en fait, c\u2019est un \u00e9cheveau d\u2019exp\u00e9riences qui alimente la r\u00e9sistance des mineurs blancs. Mythes et id\u00e9ologies remontent en effet loin.
\nUn des mod\u00e8les, c\u2019est celui des <\/span><\/span>Voortrekkers<\/i><\/span><\/span>, ces colons boers qui entament la grande migration (<\/span><\/span>trek<\/i><\/span><\/span>) du Cap vers l\u2019int\u00e9rieur du pays (1835-52), auto-organisation d\u2019un petit peuple d\u2019agriculteurs conqu\u00e9rant les terres des Zoulous pour les mettre en culture et les \u00ab\u00a0civiliser\u00a0\u00bb. Jusqu\u2019au milieu du XX<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, la mythologie afrikaner c\u00e9l\u00e9brera cette communaut\u00e9 de familles gagnant sa libert\u00e9 par les armes. Le Voortrek a m\u00eame une dimension mill\u00e9nariste, les Boers marchant comme les H\u00e9breux vers une \u00ab\u00a0Terre promise\u00a0\u00bb (des Noirs pouvaient y croire aussi, voir chapitre 3). Le mythe du Voortrek \u00e9tait encore agissant en 1922.
\nLa guerre des Boers (1899-1902) renfor\u00e7ait l\u2019id\u00e9ologie du Voortrek. <\/span><\/span>Contre les Noirs, les Afrikaners \u00e9taient des colonisateurs mais, face \u00e0 l\u2019Angleterre, ils se pensaient en colonis\u00e9s victimes d\u2019une grande puissance. <\/span><\/span>En se nommant <\/span><\/span>afrikaners<\/i><\/span><\/span>, et leur langue l\u2019<\/span><\/span>afrikaans<\/i><\/span><\/span>, ils se consid\u00e9raient comme les vrais Africains, avec plus de droits sur le pays que les Noirs.<\/span><\/span> Or<\/span><\/span>, de plus en plus d\u2019Afrikaners travaillent \u00e0 la mine (1 mineur sur 2 en 1922), dont beaucoup ont gard\u00e9 un lien affectif et mat\u00e9riel avec la campagne. Il \u00e9tait donc tentant pour les insurg\u00e9s d\u2019imaginer que les descendants ruraux des Boers reprendraient les armes pour se joindre \u00e0 eux.
\nA ces deux sources tenant au pass\u00e9 afrikaner, s\u2019est ajout\u00e9e l\u2019exp\u00e9rience de 14-18\u00a0: nombre de gr\u00e9vistes avaient \u00e9t\u00e9 mobilis\u00e9s.
\nTous ces mod\u00e8les se m\u00ealent\u00a0: r\u00e9sistance au pouvoir (\u00e9tatique et\/ou anglais), peuple en armes, recrutement local, autodiscipline, traditions, martyrs… tout cela nourrissant l\u2019imagerie d\u2019un peuple (blanc) contre l\u2019\u00c9tat… et contre les Noirs. Cette force militaire \u00e9tait tr\u00e8s loin de l\u2019\u00ab\u00a0arm\u00e9e rouge\u00a0\u00bb d\u00e9nonc\u00e9e par la bourgeoisie sud-africaine, en tout cas elle se voulait aussi sinon plus efficace qu\u2019une arm\u00e9e classique gr\u00e2ce \u00e0 son organisation \u00e0 la base. Par dizaines de milliers, esp\u00e9rait-on, les commandos viendraient \u00e9pauler les gr\u00e9vistes en une sorte d\u2019alliance populaire ouvri\u00e8re-rurale. Beaucoup m\u00eame r\u00eavent d\u2019un retour \u00e0 la R\u00e9publique des Boers, o\u00f9 les Blancs dominaient sans partage dans l\u2019illusion d\u2019une communaut\u00e9 indemne des contradictions entre bourgeois et prol\u00e9taires. Illusion\u00a0: des \u00ab\u00a0commandos\u00a0\u00bb de paysans afrikaners viendront renforcer les troupes gouvernementales.
\nDans la r\u00e9alit\u00e9, ces milices populaires, la plupart pacifiques jusqu\u2019au d\u00e9but f\u00e9vrier, sont en majorit\u00e9 d\u00e9pourvues d\u2019\u00e9quipement de combat, et d\u2019ailleurs tous leurs participants n\u2019approuvent pas le recours aux armes. Dans l\u2019ouest du Rand, le chef de deux commandos, pourtant actif dans la gr\u00e8ve militante de 1921, refuse l\u2019insurrection. Le commando de Springs, ville de l\u2019est de Johannesburg, d\u00e9cide de n\u2019attaquer la police que si elle-m\u00eame l\u2019attaque.
\nLes commandos prot\u00e8gent g\u00e9n\u00e9ralement la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, en assurent la protection \u00e0 condition qu\u2018elle soit \u00eatre mise au service du mouvement, et les r\u00e9quisitions ne sont pas rares (avec re\u00e7u parfois). Fisher fait punir des pillards.
\nOn compte une douzaine de commandos \u00e0 Johannesburg, et quatre \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Leur nombre varie de 50 \u00e0 500 membres, voire un millier, mais certains ne d\u00e9passent pas la dizaine. Au total, sur 20<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 mineurs blancs dans le Rand, 10<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 \u00e0 15<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 appartiennent \u00e0 un commando, mais adh\u00e9sion n\u2019est pas synonyme d\u2019activit\u00e9, encore moins d\u2019action arm\u00e9e. En plus des mineurs, on y trouve des cheminots, des ch\u00f4meurs, et m\u00eame des hommes issus des classes moyennes (parfois enr\u00f4l\u00e9s de force), des enseignants par exemple. Si la majorit\u00e9 est afrikaner, le recrutement, \u00ab\u00a0<\/span><\/span>cosmopolite<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (Krikler), refl\u00e8te les origines diverses de la classe ouvri\u00e8re blanche. Il existe m\u00eame un commando irlandais (sous des noms changeants), peu nombreux mais actif, qui attire des non-Irlandais. En r\u00e9union, les gr\u00e9vistes parlent anglais et afrikaans, et certains chefs sont anglais.
\nLe mouvement ouvrier\/populaire se donne les usages de l\u2019arm\u00e9e qu\u2019il combat, imitant ce qui chez les troupes gouvernementales est une r\u00e9alit\u00e9, alors que les commandos n\u2019en ont souvent que les formes\u00a0: grades, uniformes, parade, sections \u00e0 pied, \u00e0 cheval, \u00e0 v\u00e9lo, fanfare, clairon, stock de nourriture (et distribution par coupon ou ration), service de Croix Rouge avec ambulances et h\u00f4pitaux improvis\u00e9s (l\u2019un dans un cin\u00e9ma), cyclistes, motocyclistes, messages cod\u00e9s, insignes, service de renseignement, estafettes et exercices d\u2019entra\u00eenement. Souvent \u00e9lus, les officiers peuvent \u00eatre d\u00e9pos\u00e9s par leurs hommes pour incapacit\u00e9. Les policiers captur\u00e9s sont trait\u00e9s en \u00ab\u00a0prisonniers de guerre\u00a0\u00bb, parfois \u2013 rarement \u2013 maltrait\u00e9s, et souvent soign\u00e9s aux c\u00f4t\u00e9s de gr\u00e9vistes bless\u00e9s. Plus d\u2019une fois, des chefs de commandos \u00e9changent un salut militaire avec des officiers gouvernementaux.
\nLes commandos pr\u00e9existent \u00e0 l\u2019insurrection, et leur mission initiale n\u2019\u00e9tait pas de combattre par les armes, mais d\u2019entretenir le moral des gr\u00e9vistes (en clair, les occuper), d\u2019emp\u00eacher le retour au travail (en encadrant les gr\u00e9vistes tout en faisant peur aux jaunes), et d\u2019organiser l\u2019auto-d\u00e9fense en cas de heurts avec la police. De ces trois fonctions, la deuxi\u00e8me est tr\u00e8s efficacement remplie\u00a0: en janvier-f\u00e9vrier, seuls un millier de mineurs blancs (5 \u00e0 6\u00a0% de la main-d\u2019\u0153uvre blanche) reprennent le travail.
\nPubliquement au moins, la direction officielle de la gr\u00e8ve condamne les violences, mais s\u2019en accommode tant que les commandos jouent le jeu de la gr\u00e8ve. A partir du moment o\u00f9 une partie des commandos passe \u00e0 l\u2019insurrection, la bureaucratie syndicale les condamne sans appel. Mais sur les quelque 10<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 membres des commandos, tr\u00e8s peu s\u2019insurgeront.<\/span><\/span><\/p>\n

7) Insurrection<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Jusqu\u2019\u00e0 fin janvier, seuls des discours incendiaires perturbent un calme que m\u00eame les patrons reconnaissent. Dans les d\u00e9fil\u00e9s, nombreux, on exhibe des armes, plut\u00f4t pour montrer sa force, et pendant quelques semaines les cort\u00e8ges b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019une relative tol\u00e9rance polici\u00e8re.
\nLe 9 janvier, le personnel des centrales \u00e9lectriques fait une (courte) gr\u00e8ve de solidarit\u00e9, et les mineurs ont encore un soutien populaire, celui du petit commerce et quelques ruraux. Quelques puits sont cependant inond\u00e9s, et le 18, les gr\u00e9vistes font 40 \u00ab\u00a0prisonniers\u00a0\u00bb, dont 2 policiers.
\nL\u2019<\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span> commence \u00e0 r\u00e9agir. Le 7 f\u00e9vrier, Fisher et Spendiff sont arr\u00eat\u00e9s (et lib\u00e9r\u00e9s peu apr\u00e8s). Le m\u00eame jour, un sabotage provoque le d\u00e9raillement d\u2019un train. Gouvernement et patronat d\u00e9cident de briser la gr\u00e8ve. Sans quasiment offrir de concessions, les propri\u00e9taires de mine exigent la reprise du travail. Il s\u2019agit de savoir qui commande, dit un patron, et de \u00ab\u00a0<\/span><\/span>revenir \u00e0 la situation o\u00f9 nous \u00e9tions ma\u00eetres chez nous<\/i><\/span><\/span> \u00bb.
\nLe mouvement durcit\u00a0: les atteintes \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019outil de travail\u00a0\u00bb, pr\u00e9sentes d\u00e8s le d\u00e9but, deviennent plus fr\u00e9quentes, avec sabotages et interruption des t\u00e2ches de maintenance. On projette d\u2019attaquer des commissariats de police, et l\u2019action anti-jaune s\u2019intensifie. Le 12, 10<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 personnes, dont un commando de femmes, manifestent \u00e0 Johannesburg (qui en 1914 comptait 250<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 habitants). Le lendemain le gouvernement avertit qu\u2019il soutiendra \u00ab\u00a0la libert\u00e9 du travail\u00a0\u00bb, donc les jaunes. On ne constate cependant pas de violence pendant dix jours. Le 21, \u00e0 Germiston, la police est chass\u00e9e d\u2019une grande manifestation o\u00f9 elle voulait intervenir. Le patronat demande la loi martiale. A cette date, on n\u2019enregistre encore aucun coup de feu.<\/span><\/span><\/p>\n

Le 28 f\u00e9vrier, pr\u00e9tendument pour se d\u00e9fendre, la police tue trois gr\u00e9vistes \u00e0 Boksburg, ville o\u00f9 tomberont les derniers insurg\u00e9s. Ces premi\u00e8res victimes ouvri\u00e8res de 1922 marquent un tournant.
\nLes plus d\u00e9termin\u00e9s font le point. Jusqu\u2019o\u00f9 lutter\u00a0? Comment se compter, s\u2019organiser, s\u2019armer…\u00a0? Avec quels appuis\u00a0? Ils escomptent un soutien de l\u2019<\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span> d\u2019Orange, ancienne r\u00e9publique ind\u00e9pendante de colons d\u2019origine hollandaise, annex\u00e9e par l\u2019Afrique du Sud en 1900, ayant gard\u00e9 une image d\u2019autonomie et de libert\u00e9, blanches il va sans dire. Leur espoir sera d\u00e9\u00e7u.
\nQuant \u00e0 eux, les dirigeants syndicaux rencontrent les chefs de la police, et le 2 mars, lors du grand rassemblement pour l\u2019enterrement des victimes du 28 f\u00e9vrier, font distribuer des tracts appelant au calme\u00a0: la SAIF tente de d\u00e9samorcer le mouvement par une n\u00e9gociation… que les patrons refusent le 4, allant jusqu\u2019\u00e0 annoncer qu\u2019ils cessent de reconna\u00eetre la SAIF. Chacun comprend que les bourgeois ne veulent pas seulement gagner le conflit, mais en profiter pour \u00e9craser le travail. Tout en d\u00e9plorant leur intransigeance, le gouvernement fait venir 700 policiers suppl\u00e9mentaires et enr\u00f4le des volontaires comme auxiliaires\u00a0: g\u00e9n\u00e9ralement affect\u00e9s \u00e0 des t\u00e2ches non-combattantes, ils seront charg\u00e9s de perquisitionner, fouiller, contr\u00f4ler…
\nEn face, sabotages et destructions de lignes \u00e9lectriques, d\u00e9raillements de trains, violences anti-jaunes… les prol\u00e9taires sont \u00e0 la crois\u00e9e des chemins. Soit, comme tr\u00e8s souvent, la gr\u00e8ve va s\u2019effilocher jusqu\u2019\u00e0 une reprise progressive du travail \u00e9maill\u00e9e de heurts. Soit il y aura saut dans l\u2019inconnu.
\nLe 6 mars, quand les autorit\u00e9s d\u00e9cident de d\u00e9m\u00e9nager un jaune de chez lui vers la mine o\u00f9 il sera mieux en s\u00e9curit\u00e9, une foule br\u00fble ses meubles dans la rue\u00a0: 300 policiers tentent d\u2019intervenir, mais l\u2019afflux de commandos et de plusieurs milliers de personnes les en emp\u00eache.
\nQuelques heures apr\u00e8s, au Trades Hall de Johannesburg, le d\u00e9bat pour ou contre une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale\u00a0se d\u00e9roule sous la pression d\u2019hommes arm\u00e9s qui circulent dans le b\u00e2timent et entourent la salle de d\u00e9lib\u00e9ration. Les participants rejettent la proposition syndicale de proc\u00e9der \u00e0 un vote sur la poursuite de la gr\u00e8ve, qu\u2019ils veulent non seulement continuer, mais transformer en gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale. Craignant une rupture avec sa base, la SAIF est forc\u00e9e de suivre.
\nJoe Thompson, chef de l\u2019Ex\u00e9cutif Elargi, annonce publiquement une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale que l\u2019appareil syndical n\u2019a aucune intention de mener \u00e0 bien, et qui sera un \u00e9chec. Quelques professions arr\u00eatent le travail, on force des magasins \u00e0 fermer, le centre de Johannesburg est bloqu\u00e9, des voies ferr\u00e9es dynamit\u00e9es et des c\u00e2bles de t\u00e9l\u00e9graphe et de t\u00e9l\u00e9phone coup\u00e9s, sans promouvoir l\u2019\u00e9lan et l\u2019adh\u00e9sion n\u00e9cessaires \u00e0 une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale.
\nLes 7 et 8, ont lieu les attaques raciales que nous examinerons au chapitre 10. Apr\u00e8s cette date, les gr\u00e9vistes ne s\u2019en prendront quasiment plus aux Noirs, seulement \u00e0 la police et l\u2019arm\u00e9e. Mais l\u2019ambigu\u00eft\u00e9, pour ne pas dire plus, qui anime le mouvement, est \u00e9vidente dans la fa\u00e7on dont on mobilise les ouvriers de Benoni. Un meeting est convoqu\u00e9 afin d\u2019aider la police contre une imminente r\u00e9volte noire. Quand tout le monde est l\u00e0, on ferme les portes et l\u2019on annonce la v\u00e9rit\u00e9\u00a0: il s\u2019agit de se pr\u00e9parer \u00e0 un soul\u00e8vement contre les patrons et l\u2019<\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span>. Benoni n\u2019est pas le seul lieu o\u00f9 l\u2019auto-d\u00e9fense contre une menace noire imaginaire sert de pr\u00e9texte \u00e0 se r\u00e9unir avant de se d\u00e9ployer en armes.
\nLa contradiction devenue explosive, l\u2019heure n\u2019est plus \u00e0 la r\u00e9forme.
\n\u00ab\u00a0<\/span><\/span>Qui a jamais entendu parler d’une gr\u00e8ve sans violence ?<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb, d\u00e9clare Percy Fisher\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0<\/span><\/span>Nous sommes l\u00e0 pour gagner ce combat, e<\/i><\/span><\/span>t […] <\/span><\/span>nous le ferons, m\u00eame s\u2019il nous faut r\u00e9duire en cendres Johannesburg.<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb Le Fordsburg Market Building\u00a0fera office de QG. Le 9 mars, Fisher r\u00e9dige son testament. L\u2019insurrection d\u00e9bute le lendemain \u00e0 5 heures du matin. Le m\u00eame jour, la loi martiale est proclam\u00e9e. Le 10 mars restera dans les m\u00e9moires comme le \u00ab Vendredi Noir\u00a0\u00bb.
\nLes insurg\u00e9s s\u2019emparent de banlieues ouvri\u00e8res de Johannesburg, Fordsburg et Jeppe, et \u00e0 l\u2019est des villes mini\u00e8res de Benoni et Brakpan. A l\u2019ouest et au sud du Rand, plusieurs commissariats sont entre leurs mains, des policiers faits prisonniers, et les renforts gouvernementaux repouss\u00e9s. L\u00e0 o\u00f9 les rebelles dominent, banques, bureaux et commerces sont ferm\u00e9s, et les restaurants, caf\u00e9s et h\u00f4tels seulement autoris\u00e9s \u00e0 servir des repas aux insurg\u00e9s. Apr\u00e8s r\u00e9quisition, la nourriture transport\u00e9e dans des wagons est transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 des entrep\u00f4ts pour distribution aux gr\u00e9vistes.
\nSi le but \u00e9tait de prendre Johannesburg, ses services municipaux, ses commissariats, ses casernes et ses moyens de communication, les tranch\u00e9es creus\u00e9es, plus adapt\u00e9es \u00e0 la d\u00e9fense qu\u2019\u00e0 l\u2019attaque, n\u2019emp\u00eachent pas l\u2019arm\u00e9e et la police de conserver le contr\u00f4le du centre-ville. Le 11, 600 \u00e0 800 personnes tentent de se saisir du principal d\u00e9p\u00f4t d\u2019armes et munition de Johannesburg, tuent huit soldats mais, malgr\u00e9 l\u2019effet de surprise, le manque d\u2019armes les contraint \u00e0 renoncer. Ce qui se d\u00e9roule est moins \u00e0 une insurrection\u00a0visant la prise du pouvoir, qu\u2019une gr\u00e8ve \u00e9clatant en une addition de combats.
\nLa port\u00e9e du mouvement diff\u00e8re beaucoup entre l\u2019est et l\u2019ouest du Rand. Dans la partie occidentale, il y a tr\u00e8s peu d\u2019action, ni m\u00eame de tentative. Hippert, chef de commando local et syndicaliste connu pour sa collaboration avec le gouvernement lors des gr\u00e8ves de 1913 et 1914, retient ses hommes, temporise et s\u2019entend avec la police. Le QG des insurg\u00e9s, inform\u00e9 de la situation mais trop loin pour agir, ne peut que le d\u00e9noncer. Dans d\u2019autres localit\u00e9s de l\u2019ouest, la police se fait discr\u00e8te, et les gr\u00e9vistes comblent ce vide d\u2019autorit\u00e9 publique en faisant r\u00e9gner un ordre \u00ab\u00a0populaire\u00a0\u00bb, veillant par exemple \u00e0 \u00e9viter vols et pillages, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019arm\u00e9e le 13.
\nAu contraire, dans l\u2019est du Rand et \u00e0 Johannesburg, les premi\u00e8res 48 heures sont celles d\u2019un mouvement ascendant confiant en son succ\u00e8s, face \u00e0 une police et une arm\u00e9e partout sur la d\u00e9fensive.
\nL\u2019ensemble de la presse est farouchement hostile. Le <\/span><\/span>Transvaal Post<\/i><\/span><\/span>, unique journal favorable \u00e0 la gr\u00e8ve, est censur\u00e9 par le gouvernement. <\/span><\/span>The Star<\/i><\/span><\/span>, traditionnellement anti-ouvrier et dont les gr\u00e9vistes avaient incendi\u00e9 les locaux en 1913, se barricade et forme son propre groupe de d\u00e9fense arm\u00e9e.
\nCette phase est si instable et le pouvoir central si peu en s\u00e9curit\u00e9 que lorsque le premier ministre Jan Smuts arrive \u00e0 Johannesburg le 11, sa voiture est cribl\u00e9e de balles et lui-m\u00eame doit au sang-froid de son chauffeur de ne pas \u00eatre tu\u00e9\u00a0: le chef d\u2019<\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span> n\u2019a pas de quoi assurer sa protection. On approche d\u2019un point de bascule. Puis tout change dans la nuit du 11 au 12, avec l\u2019arriv\u00e9e par train de troupes fra\u00eeches et fiables. Alors, \u00e0 Johannesburg \u2013 dont les rebelles ne tiennent qu\u2019une partie – la police occupe les locaux syndicaux, saisit des documents et arr\u00eate des responsables. La direction officielle de la gr\u00e8ve propose une n\u00e9gociation, refus\u00e9e par un <\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span> d\u00e9sormais s\u00fbr de gagner, et qui exige une capitulation sans conditions.
\nSur le terrain, la situation est tr\u00e8s contrast\u00e9e.
\nA Boksburg, o\u00f9 trois gr\u00e9vistes avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s le 28 f\u00e9vrier, le commando, jusque-l\u00e0 tr\u00e8s organis\u00e9 et disciplin\u00e9, renonce tr\u00e8s vite \u00e0 agir\u00a0: le 10 mars, sur 500 membres, 75 se pr\u00e9sentent. Les anciens soldats montrent peu d\u2019enthousiasme. Dans ces conditions, le soul\u00e8vement meurt au bout de quelques heures, faute de combattants.
\nA Benoni, qui avoisine Boksburg et o\u00f9, on l\u2019a vu, les hommes s\u2019\u00e9taient initialement mobilis\u00e9s contre le \u00ab\u00a0p\u00e9ril noir\u00a0\u00bb, le Workers\u2019 Hall\u00a0est fortifi\u00e9, prot\u00e9g\u00e9 par des sacs de sable, et sa garde tripl\u00e9e, mais bien peu d\u2019insurg\u00e9s disposent d\u2019un fusil. T\u00f4t le 10, la plus grande partie de la ville est prise apr\u00e8s quelques coups de feu. Ensuite, m\u00eame en ce haut-lieu de la lutte, la majorit\u00e9 passive locale l\u2019emportera sur la volont\u00e9 de lutte de radicaux tr\u00e8s minoritaires. Un commando est m\u00eame unanime \u00e0 refuser de participer aux combats.
\nLa mine de Brakpan est un des rares lieux o\u00f9 l\u2019on pourrait parler d\u2019une haine de classe exerc\u00e9e par les insurg\u00e9s. Le 10 mars, quelques dizaines de personnes au service des patrons \u2013 cadres, vigiles arm\u00e9s et policiers suppl\u00e9tifs \u2013 sont attaqu\u00e9es par les 500 \u00e0 800 membres du commando local, dont seulement une quarantaine ont des fusils. Les gr\u00e9vistes s\u2019emparent de la mine, d\u00e9sarment leurs adversaires, puis d\u00e9cha\u00eenent leur violence en particulier contre les <\/span><\/span>shift bosses<\/i><\/span><\/span>, sup\u00e9rieurs hi\u00e9rarchiquement aux contrema\u00eetres, car charg\u00e9s de superviser et de contr\u00f4ler plusieurs \u00e9quipes. Huit policiers et cadres seront tu\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

8) \u00c9crasement<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Les combats durent trois jours, du 10 au 13 mars.
\nL\u2019<\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span> mobilise toutes ses ressources, dont sept avions disponibles d\u00e8s le 10, un train blind\u00e9, et un tank, tomb\u00e9 en panne en pleine rue avant d\u2019entrer en action. Les 13<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 soldats r\u00e9guliers sont \u00e9paul\u00e9s par des commandos <\/span><\/span>burgers<\/i><\/span><\/span>\u00a0: la campagne (la propri\u00e9t\u00e9 rurale) encercle la ville (la classe ouvri\u00e8re). S’y ajoute une forte mobilisation des classes moyennes et des professions lib\u00e9rales. Des <\/span><\/span>businessmen <\/i><\/span><\/span>se portent volontaires comme \u00ab\u00a0gardes civiques\u00a0\u00bb, et des \u00e9tudiants comme policiers auxiliaires. Lors de la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale anglaise de 1926, on reverra ces \u00ab\u00a0suppl\u00e9tifs de classe\u00a0\u00bb issus des classes moyennes venus soulager la police et l\u2019arm\u00e9e, par go\u00fbt de l\u2019ordre et solidarit\u00e9 anti-ouvri\u00e8re.
\nLes soldats s\u2019installent et se reposent dans Parktown, quartier chic de Johannesburg. Des bourgeois pr\u00eatent leur voiture, des dames offrent th\u00e9, caf\u00e9 et rafra\u00eechissements. Non loin, on joue au tennis. La bourgeoisie est chez elle et fait corps avec son arm\u00e9e. Sans unanimit\u00e9\u00a0: un adolescent sera renvoy\u00e9 de l\u2019\u00e9cole pour avoir exprim\u00e9 par \u00e9crit son soutien aux gr\u00e9vistes.
\nLe samedi 11, l\u2019insurrection tient. A Benoni, des tireurs d\u2019\u00e9lite ralentissent la progression des gouvernementaux. Mais les <\/span><\/span>snipers<\/i><\/span><\/span> sont inefficaces contre canons et avions. Le 12, l\u2019\u00c9tat reprend l\u2019initiative\u00a0et l\u2019appui de quatre avions lui permet de d\u00e9gager un groupe de soldats et de policiers jusque-l\u00e0 encercl\u00e9s par les insurg\u00e9s. Puis six autres avions interviennent. On canonne les ouvriers retranch\u00e9s, et m\u00eame des maisons suspectes, on perquisitionne sans m\u00e9nagements, on multiplie les arrestations\u00a0: une allure ouvri\u00e8re suffit \u00e0 rendre suspect. Smuts annonce 1<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>500 prisonniers.
\nBenoni\u00a0ne sera repris par l\u2019arm\u00e9e que le 13 au matin. L\u2019assaut final\u00a0a \u00ab\u00a0<\/span><\/span>quelque chose d\u2019un non-\u00e9v\u00e9nement<\/i><\/span><\/span> \u00bb (Krikler). Pourtant, si le reste de la ville est effectivement tr\u00e8s peu d\u00e9fendu, il faut quand m\u00eame un bombardement a\u00e9rien\u00a0pour d\u00e9truire le Workers\u2019 Hall et tuer ses occupants. Tout est jou\u00e9 en fin d\u2019apr\u00e8s-midi, et la r\u00e9bellion implose en sc\u00e8nes de d\u00e9sordre que la presse se fera un plaisir de caricaturer\u00a0: insurg\u00e9s en fuite, petites agressions, alcoolisme… le bourgeois aime se repr\u00e9senter le prol\u00e9taire en brute avin\u00e9e.
\nA Brakpan, jusqu\u2019au 13, la ville est divis\u00e9e en deux, tenue pour l\u2019essentiel par les gr\u00e9vistes, tandis que la police s\u2019abrite dans son commissariat et derri\u00e8re ses mitrailleuses. L\u2019entr\u00e9e des troupes se heurte \u00e0 peu de r\u00e9sistance.
\nDernier bastion ouvrier, Fordsburg ne capitule pas. Des tracts lanc\u00e9s d\u2019avion invitent les habitants \u00e0 partir, poussant des milliers de personnes dans les rues, o\u00f9 elles sont contr\u00f4l\u00e9es, fouill\u00e9es et tri\u00e9es. Parqu\u00e9s en plein air, beaucoup de suspects seront rapidement rel\u00e2ch\u00e9s. A quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0, des toits de Johannesburg, une partie de la population regarde les ultimes combats comme au spectacle. Les soldats avancent prot\u00e9g\u00e9s par une pluie d\u2019obus et de bombes. En fin d\u2019apr\u00e8s-midi, on trouvera 29 cadavres dans le Trades\u2019 Hall de Fordsburg. Fisher (qui laisse une lettre \u00e0 sa femme Mary) et Spendiff ont choisi de se suicider.
\nOn entendra des tirs sporadiques dans d\u2019autres quartiers jusqu\u2019au 14. Le 16, arrivent des v\u00e9hicules blind\u00e9s et de l\u2019artillerie lourde, d\u00e9sormais inutiles. Pendant ce temps, \u00e0 l\u2019ouest du Rand, \u00ab\u00a0<\/span><\/span>les forces burgers reprennent possession d\u2019une sorte de no man\u2019s land dont les gr\u00e9vistes avaient eu le contr\u00f4le sans y faire la r\u00e9volution<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (Krikler).
\nLe 17, les syndicats mettent officiellement fin \u00e0 la gr\u00e8ve.<\/span><\/span><\/p>\n

9) Insurg\u00e9s contre soldats<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Le 10 mars, les forces de police se retrouvent coinc\u00e9es dans ceux des commissariats que les insurg\u00e9s n\u2019avaient pas occup\u00e9s ou neutralis\u00e9s. Pour reprendre la rue, il fallait l\u2019arm\u00e9e.
\nLes trois jours suivants, les combats ne constituent pas un front, mais une suite de chocs s\u00e9par\u00e9s, et m\u00eame dispers\u00e9s, \u00e0 Johannesburg et plusieurs villes et mines proches, presque uniquement \u00e0 l\u2019est du Rand. Plus d\u2019une fois, risquant l\u2019encerclement, arm\u00e9e et police sont contraintes \u00e0 la retraite. La discipline est moindre chez les gr\u00e9vistes, mais leur exp\u00e9rience militaire \u00e9quivalente, gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9sence des deux c\u00f4t\u00e9s d\u2019anciens soldats de 14-18. La coordination des insurg\u00e9s est presque inexistante, mais compens\u00e9e par une connaissance du terrain qui leur permet de profiter localement des faiblesses de l\u2019adversaire. Au d\u00e9but, l\u2019\u00c9tat souffre de la mobilisation h\u00e2tive de soldats souvent peu entra\u00een\u00e9s, et ne dispose d\u2019aucun corps sp\u00e9cialis\u00e9 comparable \u00e0 la Garde Nationale \u00e9tasunienne ou la gendarmerie mobile fran\u00e7aise.
\nSi les commandos comptent plus de 10<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 membres, ceux qui combattent \u2013 une petite minorit\u00e9 – sont tr\u00e8s inf\u00e9rieurs \u00e0 l\u2019arm\u00e9e, en nombre et en mat\u00e9riel. Le manque d\u2019armes est fragrant\u00a0: beaucoup plus de revolvers que de fusils (et peu de fusils de guerre modernes comme ceux dont pourvus les militaires), quasiment pas de mitrailleuses, et aucun canon. Y compris l\u00e0 o\u00f9 le mouvement est tr\u00e8s actif\u00a0: \u00e0 Johannesburg, le premier jour (10 mars), un grand nombre d\u2019hommes n\u2019ont que des b\u00e2tons, et \u00e0 Brakpan, un insurg\u00e9 sur quatre porte un fusil.
\nLe gouvernement se m\u00e9fiait de troupes au d\u00e9part souvent peu s\u00fbres, et les insurg\u00e9s misaient sur la r\u00e9ticence des soldats \u00e0 se battre contre leurs \u00ab\u00a0fr\u00e8res ouvriers\u00a0\u00bb. Pourtant, malgr\u00e9 quelques r\u00e9ticences, il n\u2019y aura pas de mutinerie, ni quasiment aucune fraternisation. On n\u2019a ici rien de comparable avec la Russie de 1917 ou l\u2019Allemagne de 1918\u00a0: dans l\u2019Afrique du Sud de 1922, le pouvoir politique n\u2019est pas enlis\u00e9 dans une guerre sans fin aux objectifs de moins en moins clairs.
\nMilitairement, la partie est in\u00e9gale. Les gr\u00e9vistes coupent les fils t\u00e9l\u00e9phoniques et t\u00e9l\u00e9graphiques\u00a0: l\u2019\u00c9tat communique par radio. D\u00e8s le d\u00e9but, il fait usage des avions, dont il a une douzaine. Le recours \u00e0 l\u2019aviation pour \u00e9craser le travail organis\u00e9, et dans une ville, n\u2019\u00e9tait une premi\u00e8re que <\/span><\/span>contre des Blancs<\/i><\/span><\/span>, car des populations de couleur l\u2019ont d\u00e9j\u00e0 subi, entre autres au Moyen Orient, quand la RAF bombardait en 1920 les rebelles arabes en M\u00e9sopotamie\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span>En principe, on doit pr\u00e9venir la population avant un bombardement. En principe, les objectifs sont les maisons, les troupeaux et les guerriers, et non les vieillards, les femmes et les enfants. Mais, dans la pratique, les choses ne se passent pas toujours ainsi. Le premier rapport de Bagdad d\u00e9crit une frappe a\u00e9rienne cr\u00e9ant la panique parmi les indig\u00e8nes et leurs familles\u00a0:<\/i><\/span><\/span> \u00ab\u00a0Beaucoup essayaient de fuir et sautaient \u00e0 l\u2019eau, devenant des cibles tout indiqu\u00e9es pour les mitrailleuses.\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb (Sven Lindqvist)
\nL\u2019\u00c9tat sud-africain, lui aussi, conna\u00eet les m\u00e9rites d\u2019une arme qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 employ\u00e9e en 1919 contre les Noirs insurg\u00e9s du Sud-Ouest Africain (la future Namibie), et d\u00e8s le d\u00e9but il fait savoir qu\u2019il l\u2019utilisera. Les rebelles ne l\u2019ignorent pas, et certains responsables disent avoir les moyens d\u2019immobiliser au sol l\u2019aviation gouvernementale\u00a0: optimisme bient\u00f4t d\u00e9menti par les faits. L\u2019avion n\u2019est pas invincible\u00a0(pas plus que l\u2019h\u00e9licopt\u00e8re \u00e0 notre \u00e9poque): il lui arrive d\u2019\u00eatre d\u00e9stabilis\u00e9 ou emp\u00each\u00e9 d\u2019ajuster son tir par une fusillade venue du sol, d\u2019avoir son pilote ou son mitrailleur tu\u00e9 (ce sera le cas le 10 mars), voire d\u2019\u00eatre endommag\u00e9 et forc\u00e9 d\u2019atterrir. Pourtant, les bombes a\u00e9riennes seront un terrible instrument de destruction et de terreur, d\u00e9molissant des b\u00e2timents sans riposte possible des occupants, tuant au passage une dizaine de civils (dont la moiti\u00e9 \u00e9tait des enfants, selon les gr\u00e9vistes).
\nMais la sup\u00e9riorit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, c\u2019est de concentrer ses forces contre ce qui se r\u00e9v\u00e8le vite une addition d\u2019actions particuli\u00e8res. L\u2019\u00e9lan initial pass\u00e9, chaque groupe reste sur l\u2019espace qu\u2019il a conquis et le d\u00e9fend presque seul.
\nAu fond, l\u2019insurrection n\u2019a pour elle que d\u2019\u00eatre l\u2019expression d\u2019une communaut\u00e9 unifi\u00e9e par le m\u00e9tier et la g\u00e9ographie urbaine. O\u00f9 notamment les femmes jouent un r\u00f4le \u00e9minent. Il y en a dans les commandos, et il existe m\u00eame quelques commandos f\u00e9minins, parfois en uniforme. Le central t\u00e9l\u00e9phonique de Boksburg\u00a0est bri\u00e8vement occup\u00e9 par un groupe de femmes.
\nLeur terrain d\u2019action principal, c\u2019est la lutte anti-jaunes, surtout \u00e0 partir de la mi-f\u00e9vrier, quand le gouvernement prot\u00e8ge ceux qui retournent \u00e0 la mine, et elles se mobilisent aussi pour forcer les employ\u00e9es et vendeuses \u00e0 cesser le travail. Cependant, si elles \u00a0participent au combat, ce n\u2019est pas le fusil \u00e0 la main, seulement en qualit\u00e9 d\u2019infirmi\u00e8res. Les armes restent une affaire d\u2019hommes, et plus on va vers l\u2019insurrection, plus les femmes passent \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan. Notons qu\u2019il n\u2019y a pas de main-d\u2019\u0153uvre f\u00e9minine au fond de la mine, et peu en usine. Les femmes sont sorties de la maison dans la rue, ont particip\u00e9 aux actions contre les briseurs de gr\u00e8ve, aussi (moins) contre la police (et parfois contre des Noirs…), mais c\u2019est la lutte d\u2019une communaut\u00e9 telle qu\u2019elle existe, et o\u00f9 les r\u00f4les sexu\u00e9s demeurent inchang\u00e9s.
\nQuand les comit\u00e9s de gr\u00e8ve perdent de l\u2019influence au b\u00e9n\u00e9fice des commandos, c\u2019est le signe d\u2019une radicalisation, mais celle-ci reste au niveau local, et des \u00ab\u00a0dirigeants\u00a0\u00bb comme Fisher ne dirigent que l\u00e0 o\u00f9 ils sont. C\u2019est pourquoi il n\u2019y aura pas m\u00eame de tentative d\u2019attaquer l\u2019a\u00e9rodrome, le QG de la police \u00e0 Johannesburg, ou Union Buildings, si\u00e8ge du gouvernemental local.
\nL\u2019insurrection l\u2019emporte sur son terrain\u00a0par sa capacit\u00e9 \u00e0 mobiliser rapidement une grande partie de la population, coh\u00e9sion pr\u00e9par\u00e9e par les liens qu\u2019une minorit\u00e9 a nou\u00e9s dans les actions de classe ant\u00e9rieures. Puis elle perd sur le terrain de l\u2019ennemi, qui a bien s\u00fbr l\u2019avantage du nombre et du mat\u00e9riel, mais surtout un projet clair\u00a0: maintenir le rapport social existant, qui b\u00e9n\u00e9ficie aux bourgeois et aux classes moyennes, et contre lequel les prol\u00e9taires ne mettent en avant aucune autre perspective. <\/span><\/span><\/p>\n

10) Meurtres raciaux<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Capital blanc et travail blanc luttaient pour le partage de profits largement d\u00e9riv\u00e9s du travail noir. Majoritaires \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019environ 20<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Blancs, les 200<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 mineurs noirs, \u00ab\u00a0invisibles\u00a0\u00bb mais omnipr\u00e9sents, \u00e9tait la part aveugle de la soci\u00e9t\u00e9 sud-africaine, puissance souterraine soumise mais dont le soul\u00e8vement remettrait tout en question. Reflet du poids de l\u2019id\u00e9ologie raciste, le fantasme blanc r\u00e9current d\u2019un \u00ab\u00a0P\u00e9ril noir\u00a0\u00bb, exprimait aussi plus mat\u00e9riellement la peur de perdre un statut privil\u00e9gi\u00e9 qui n\u2019avait d\u2019autre cause que la domination la plus dure exerc\u00e9e sur la population noire.
\nLe 10 mars, \u00e0 Brakpan, l\u00e0 o\u00f9 explose la violence gr\u00e9viste (voir chapitre 7), le bruit court que 10<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 Noirs du <\/span><\/span>compound<\/i><\/span><\/span> le plus proche, arm\u00e9s de piques, se pr\u00e9parent \u00e0 attaquer les gr\u00e9vistes blancs qui allaient prendre la mine. Lors de la prise d\u2019un commissariat le 12 mars, les insurg\u00e9s s\u2019emparent de toutes les armes sauf une, un revolver qu\u2019ils laissent au policier pour se d\u00e9fendre en cas d\u2019attaque noire.
\nLes historiens ont relev\u00e9 le paradoxe\u00a0d\u2019une hostilit\u00e9 infiniment plus forte contre les Blancs \u00ab\u00a0jaunes\u00a0\u00bb que contre les Noirs, qui pourtant sont de loin la majorit\u00e9 des jaunes. Entre le d\u00e9but de la gr\u00e8ve (10 janvier) et le d\u00e9but des crimes raciaux (7 mars), malgr\u00e9 la pr\u00e9sence de nombreux Noirs au travail dans les mines, et donc de fait briseurs de gr\u00e8ve, il n\u2019y a pas ou peu d\u2019attaques contre eux.
\nPourquoi\u00a0? Parce que les gr\u00e9vistes blancs ne les voient pas en travailleurs comme eux. Ils s\u2019en prennent aux jaunes qui sont leurs semblables, et ignorent ou m\u00e9prisent ceux qui sont autres. Jamais ils ne demandent aux Noirs de se joindre \u00e0 la gr\u00e8ve, et les syndicats ne r\u00e9clament pas le retour des migrants noirs dans leurs r\u00e9gions. Les Noirs sont pens\u00e9s ext\u00e9rieurs \u00e0 un conflit qui n\u2019est pas le leur. Si le terme <\/span><\/span>working class<\/i><\/span><\/span> ne recouvre que les travailleurs blancs, il en va de m\u00eame pour celui de <\/span><\/span>scab<\/i><\/span><\/span> (jaune, briseur de gr\u00e8ve)\u00a0: un Noir ne peut \u00eatre un <\/span><\/span>scab<\/i><\/span><\/span>. Les Noirs ne font pas partie de la classe ouvri\u00e8re. Ce sont des Noirs\u00a0: \u00e9tant autres, ils ne sont ni ennemis des travailleurs, ni potentiellement solidaires des travailleurs. Donc quand des ouvriers blancs s\u2019en prendront \u00e0 des Noirs, ce ne sera pas contre des \u00ab\u00a0traitres\u00a0\u00bb \u00e0 leur classe, simplement contre des Noirs.
\nIl n\u2019y a rien d\u2019aberrant \u00e0 ce que des gr\u00e9vistes invitent (ou forcent) des cadres \u00e0 faire gr\u00e8ve comme eux en tant que Blancs, ou tentent de rallier \u00e0 leur cause (blanche) la police contre une menace noire inexistante\u00a0: l\u2019identit\u00e9 par le travail se superpose \u00e0 une identit\u00e9 raciale capable de r\u00e9unir un peuple blanc, exception faite d\u2019une infime minorit\u00e9 d\u2019exploiteurs.
\nA Germiston, du mat\u00e9riel avait \u00e9t\u00e9 dynamit\u00e9 \u00e0 la mine d\u2019or de New Primrose. Le lendemain (8 mars), les patrons font venir des groupes de Noirs pour monter la garde. Ils ne disposent pas d\u2019armes \u00e0 feu (d\u2019ailleurs, quoi qu\u2019il se dise chez les Blancs, on n\u2019en trouve aucune dans les <\/span><\/span>compounds<\/i><\/span><\/span> ou les quartiers urbains noirs). Un commando blanc de 30-60 personnes p\u00e9n\u00e8tre sur les lieux\u00a0: bagarre, bless\u00e9s l\u00e9gers, coups de feu, contre-attaque noire, puis l\u2019arm\u00e9e arrive et s\u00e9pare les combattants sans qu\u2019il y ait mort d\u2019homme. Les Blancs refluent dans leur quartier o\u00f9 gonfle la rumeur d\u2019une attaque noire imminente. 400 membres des commandos entour\u00e9s d\u2019une foule blanche s\u2019en prend aux Noirs retourn\u00e9s \u00e0 leur compound. Bilan, 1 gr\u00e9viste et 8 Noirs tu\u00e9s. Sans l\u2019intervention d\u2019une milice patronale, puis de l\u2019arm\u00e9e, l\u2019\u00e9v\u00e9nement aurait probablement \u00e9t\u00e9 plus meurtrier.
\nLe m\u00eame jour (8 mars), ainsi que la veille (rappelons que la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale vient d\u2019\u00eatre lanc\u00e9e le 6), dans les rues d\u2019un quartier \u00e0 majorit\u00e9 noire et indienne, des Blancs attaquent des Noirs sans lien visible avec les mines. Le 7, dans une banlieue, d\u2019autres Blancs avaient tir\u00e9 sur des passants noirs, y compris des femmes et des enfants. En tout, les 7 et 8 mars, 20 Noirs seront tu\u00e9s.
\nD\u00e9clench\u00e9es avant l\u2019insurrection, ces attaquent ne visent pas des ennemis de la gr\u00e8ve, mais des Noirs, enfants comme adultes, qui n\u2019ont rien \u00e0 voir avec la police ou les mines, mais repr\u00e9sentent un \u00ab\u00a0P\u00e9ril noir\u00a0\u00bb contre lequel des Blancs \u00ab\u00a0se d\u00e9fendent\u00a0\u00bb en tant que Blancs.
\nL\u2019estimation globale la plus haute est de 44 Noirs tu\u00e9s, la plupart par des gr\u00e9vistes, avec participation populaire blanche aux meurtres. La majorit\u00e9 des Noirs attaqu\u00e9s l\u2019ont \u00e9t\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 vivaient des gr\u00e9vistes.
\nLa g\u00e9ographie urbaine du pays minier s\u2019est en effet modifi\u00e9e depuis 1914. Les Noirs employ\u00e9s \u00e0 la mine ne sont plus seulement les migrants log\u00e9s en <\/span><\/span>compound<\/i><\/span><\/span>. Certains vivent en famille dans des quartiers voisins de ceux des Blancs, voire dans le m\u00eame quartier. Ce sont les Noirs proches que l\u2019on attaque, pas les briseurs de gr\u00e8ve noirs.
\nComme d\u2019une autre fa\u00e7on aux <\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span>s-Unis, \u00eatre ouvrier et blanc, en Afrique du Sud, c\u2019est se distinguer du Noir, \u00eatre libre de se d\u00e9placer, n’\u00eatre ni esclave ni soumis au <\/span><\/span>pass<\/i><\/span><\/span>, ni priv\u00e9 de droits et de salaire, et ne pas d\u00e9choir au niveau d\u2019un \u00ab\u00a0<\/span><\/span>white Kaffer\u00a0<\/i><\/span><\/span>\u00bb (\u00e9quivalent du <\/span><\/span>nigger<\/i><\/span><\/span> \u00e9tasunien). Le Noir repr\u00e9sentait ce que le Blanc ne voulait pas \u00eatre, et pouvait craindre de devenir.
\nConscients de leurs privil\u00e8ges, les Blancs \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 les d\u00e9fendre. Quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t, lors d\u2019un meeting noir contre le <\/span><\/span>pass<\/i><\/span><\/span>, la foule blanche aide la police \u00e0 contr\u00f4ler le <\/span><\/span>pass<\/i><\/span><\/span> des Noirs, et les enfants blancs pr\u00e9sents y participent comme \u00e0 un jeu. Les Blancs (ouvriers inclus) comprenaient que la discrimination raciale servait leurs int\u00e9r\u00eats (\u00e0 terme en tout cas). Dans ces quartiers, depuis plusieurs ann\u00e9es, il n\u2019\u00e9tait pas exceptionnel que des Blancs tirent sur une foule noire, femmes et enfants compris.
\nL\u2019<\/span><\/span>Industrial<\/i><\/span><\/span> Socialiste League, cr\u00e9\u00e9e en 1918, diff\u00e9rente de l\u2019International Socialiste League mais comme elle favorable au syndicalisme industriel, avait annonc\u00e9 o\u00f9 risquait d\u2019aboutir \u00ab\u00a0<\/span><\/span>la trahison de classe<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb des ouvriers africains par les ouvriers blancs\u00a0: l\u2019absence de \u00ab<\/span><\/span>solidarit\u00e9 du travail sans distinction de couleur ou de race<\/i><\/span><\/span>\u00bb soulevait \u00ab\u00a0<\/span><\/span>le spectre de la guerre raciale<\/i><\/span><\/span>\u00bb. La gr\u00e8ve lanc\u00e9e d\u00e9but janvier 1922 \u00e9tait en effet raciale dans son essence\u00a0: non pas raciste au sens d\u2019anti-noir, mais raciale en ce qu\u2019elle mettait en action une race et en excluait une autre. Il n\u2019\u00e9tait pas fatal que l\u2019exclusion se transforme en agression, mais traiter un groupe en radicalement diff\u00e9rent du sien, surtout quand on profite de cette diff\u00e9rence, ouvre la possibilit\u00e9 de basculer vers l\u2019agression la plus brutale.<\/span><\/span><\/p>\n

11) La classe ouvri\u00e8re (blanche) seule<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Si un soul\u00e8vement a eu lieu malgr\u00e9 une si grande disproportion\u00a0de forces, c\u2019est aussi parce que ses initiateurs partageaient l\u2019illusion d\u2019un soutien rural. En qu\u00eate d\u2019alli\u00e9s, certains chefs des commandos ont fait un court voyage dans le <\/span><\/span>veld<\/i><\/span><\/span>, mot afrikaans d\u00e9signant les vastes espaces propices \u00e0 la culture et \u00e0 l\u2019\u00e9levage. Vaine esp\u00e9rance\u00a0: les ruraux des <\/span><\/span>burger commandos<\/i><\/span><\/span> se tourneront contre les commandos ouvriers.
\nDans l\u2019Afrique du Sud de 1922, ce que certains appellent aujourd\u2019hui \u00ab\u00a0blanchitude\u00a0\u00bb (<\/span><\/span>whiteness<\/i><\/span><\/span>) prouvait \u00e0 la fois sa r\u00e9alit\u00e9 (comme nous venons de le voir), et sa limite. Face aux prol\u00e9taires noirs, les prol\u00e9taires blancs sont blancs. Face aux bourgeois et petits propri\u00e9taires blancs, ils sont des prol\u00e9taires rebelles qu\u2019il faut remettre \u00e0 la raison. Les Boers avaient d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 et prol\u00e9taris\u00e9 les Noirs. Puis l\u2019insuffisance de terres colonisables et la mont\u00e9e d\u2019un capitalisme agraire (afrikaner autant sinon plus qu\u2019anglais) avait d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 et prol\u00e9taris\u00e9 des Afrikaners\u00a0: une fois ces Blancs devenus prol\u00e9taires, les Afrikaners poss\u00e9dants, grands et petits, les traitent en membres d\u2019une classe \u00e0 soumettre, non en fr\u00e8res de race. La classe prime sur la race.
\nLes <\/span><\/span>burgers<\/i><\/span><\/span> s\u2019\u00e9taient d\u2019ailleurs d\u00e9j\u00e0 rang\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 des forces de l\u2019ordre contre les gr\u00e9vistes de 1913 et 1914. Le <\/span><\/span>veld<\/i><\/span><\/span> \u00e9prouvait peu de sympathie pour les pauvres Blancs (<\/span><\/span>die arme blanken<\/i><\/span><\/span>). Quoiqu\u2019un mineur sur deux soit afrikaner en 1922, il ne fait plus partie du peuple (<\/span><\/span>volk<\/i><\/span><\/span>) rural afrikaner. Et m\u00eame s\u2019il a conserv\u00e9 une activit\u00e9 rurale, la possession d\u2019un lopin ne suffit pas \u00e0 cr\u00e9er une solidarit\u00e9 avec les \u00ab\u00a0r\u00e9els\u00a0\u00bb d\u00e9tenteurs de la terre.
\n<\/span><\/span>\u00ab\u00a0<\/span><\/span>Lorsque l’\u00e9preuve des armes arriva, il \u00e9tait impossible aux propri\u00e9taires terriens, base sociale des forces <\/i><\/span><\/span>burgers<\/span><\/span>, de faire cause commune avec un mouvement qui d\u00e9non\u00e7ait les riches, et aupr\u00e8s duquel l\u2019ethnie semblait si souvent subordonn\u00e9e \u00e0 d’autres solidarit\u00e9s<\/i><\/span><\/span>.\u00a0\u00bb (Krikler)
\n<\/span><\/span>Contrairement au mat\u00e9rialisme r\u00e9aliste des poss\u00e9dants, les ouvriers faisaient preuve d\u2019id\u00e9alisme en croyant possible de faire co\u00efncider classe et \u00ab\u00a0ethnie\u00a0\u00bb.
\nSur une photo rest\u00e9e c\u00e9l\u00e8bre, les gr\u00e9vistes ont modifi\u00e9 la banderole du 1<\/span><\/span>er<\/span><\/sup><\/span> Mai en ajoutant \u00e0 \u00ab\u00a0<\/span><\/span>Workers of the World Fight & Unite<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb les mots \u00ab\u00a0<\/span><\/span>For a White <\/i><\/span><\/span>South Africa<\/span><\/span>\u00a0!<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb.
\nCe mot d\u2019ordre racialisait la lutte de classe en liant le destin de l\u2019Afrique du Sud \u00e0 une classe particuli\u00e8re, la classe ouvri\u00e8re, celle du travail, mais blanc. Ce qui est pour nous contradictoire ne l\u2019\u00e9tait pas pour les quelque 20<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 mineurs blancs\u00a0: eux, les Blancs, \u00e9taient la classe ouvri\u00e8re, dont les Noirs ne faisaient pas partie. Cela n\u2019aurait pas choqu\u00e9 beaucoup d\u2019ouvriers en Australie, en Grande Bretagne ou aux \u00c9tats-Unis. Solidarit\u00e9 ouvri\u00e8re, certes, mais qui est ouvrier ? Dans l\u2019Afrique du Sud blanche revendiqu\u00e9e par les gr\u00e9vistes, l\u2019ouvrier blanc aurait \u00e9t\u00e9 trait\u00e9 en Blanc, non en Noir priv\u00e9 de droits et de libert\u00e9. L\u2019identit\u00e9 de classe ouvri\u00e8re (blanche) se construisait par comparaison avec la condition noire inf\u00e9rieure. \u00ab\u00a0<\/span><\/span>Nous ne sommes pas des Noirs<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb, disait en substance la banderole, quoi qu\u2019aient pu avoir en t\u00eate celles et ceux qui la brandissaient.<\/span><\/span><\/p>\n

12) D\u00e9faite ouvri\u00e8re<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Les chiffres officiels indiquent 216 morts, dont 76 du c\u00f4t\u00e9 des forces de l\u2019ordre, 78 \u00ab\u00a0Rouges\u00a0\u00bb et 62 \u00ab\u00a0civils\u00a0\u00bb. Un autre document gouvernemental parle de 72 victimes dans les rangs de la police et de l\u2019arm\u00e9e, 39 rebelles\u00a0et 42 civils. On est tr\u00e8s loin des h\u00e9catombes r\u00e9pressives de r\u00e9voltes noires \u00e9voqu\u00e9es au chapitre 3, ou du rapport des pertes entre Versaillais et communards, ou entre corps-francs et prol\u00e9taires insurg\u00e9s dans l\u2019Allemagne de 1919-20. La cause n\u2019en est pas la mod\u00e9ration dont aurait fait preuve l\u2019<\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span>, mais la bri\u00e8vet\u00e9 des combats (trois jours) et surtout le tr\u00e8s faible nombre de combattants les 12 et 13 mars.
\nLa statistique officielle admet 24 \u00ab\u00a0personnes de couleur\u00a0\u00bb mortes, chiffre clairement faux\u00a0: il y en a eu au moins 40. D\u2019autres estimations vont jusqu\u2019\u00e0 150 victimes noires pour l\u2019ensemble des deux mois. Ce qui est s\u00fbr, c\u2019est que tr\u00e8s peu de Noirs ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par l\u2019arm\u00e9e ou la police.
\nA la d\u00e9faite dans la rue, succ\u00e8dent une vague r\u00e9pressive et un d\u00e9ferlement \u00e9tatique et \u00ab\u00a0m\u00e9diatique\u00a0\u00bb. Le 15 mars, le Ministre de la D\u00e9fense d\u00e9nonce une tentative de \u00ab\u00a0<\/span><\/span>r\u00e9volution sociale par les bolch\u00e9viks, socialistes internationaux et communistes<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb. La chasse aux \u00ab\u00a0rouges\u00a0\u00bb est ouverte, et l\u2019on d\u00e9couvre des plans d\u2019assassinats de personnalit\u00e9s. La d\u00e9composition de la r\u00e9sistance \u00e0 Benoni\u00a0(voir chapitre 8) permet \u00e0 la presse de dresser le portrait du rebelle en sauvage, en pillard, en incendiaire et bien s\u00fbr en ivrogne. Des pillages, il y en a eu, nettement moins qu\u2019on le pr\u00e9tend\u00a0: en g\u00e9n\u00e9ral les gr\u00e9vistes s\u2019y opposaient, au contraire des <\/span><\/span>burgers<\/i><\/span><\/span> \u00e0 qui il arrive de profiter de la fouille d\u2019un domicile pour se servir.
\nUne nouvelle loi instaure des cours criminelles sp\u00e9ciales o\u00f9 des juges professionnels d\u00e9cident seuls de la peine. On compte 4.750 arrestations et 844 ouvriers mineurs inculp\u00e9s. 650 passent en proc\u00e8s, dont 200 accus\u00e9s de crime ou de d\u00e9lit grave, et 46 de haute trahison et de meurtre. 18 seront condamn\u00e9s \u00e0 mort, et 4 ex\u00e9cut\u00e9s\u00a0: un pour le meurtre d\u2019un commer\u00e7ant ennemi de la gr\u00e8ve\u00a0; un pour le meurtre de deux Africains\u00a0; et deux accus\u00e9s d\u2019avoir fait fusiller un officier. Les peines de prison inflig\u00e9es sont souvent longues. Un des chefs des commandos, Erasmus Piet, se voit infliger 10 ans pour \u00ab\u00a0haute trahison\u00a0\u00bb, et d\u2019autres insurg\u00e9s sont condamn\u00e9s \u00e0 vie.
\nTous seront lib\u00e9r\u00e9s en 1923 ou 1924, entre autres parce que Smuts sollicite l\u2019\u00e9lectorat blanc. Pour f\u00eater leur lib\u00e9ration, un meeting est organis\u00e9 au Town Hall de Johannesburg\u00a0: presque tous les orateurs reprennent le mot d\u2019ordre d\u2019une Afrique du Sud blanche, et l\u2019assistance ne compte quasiment aucun Noir.
\nDes milliers de mineurs blancs ne sont pas r\u00e9int\u00e9gr\u00e9s, et l\u2019on estime \u00e0 15<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 le nombre de Blancs devenus ch\u00f4meurs ou d\u00e9pendants d\u2019aides publiques. Compar\u00e9s \u00e0 1914, les salaires des mineurs qualifi\u00e9s baissent d\u2019un tiers. Comme le dit l\u2019Office du Charbon, organisme gouvernemental, en d\u00e9cembre 1922, la seule fa\u00e7on de promouvoir l\u2019\u00e9conomie est d\u2019obtenir \u00ab\u00a0<\/span><\/span>la production la plus \u00e9lev\u00e9e possible au moindre co\u00fbt possible<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb.
\nLes mineurs de charbon subissent un traitement identique. Dans le Highveld, premi\u00e8re r\u00e9gion charbonni\u00e8re du pays, comme le prix de l\u2019or, celui du charbon baisse. L\u00e0 aussi, les patrons, en position de force, diminuent les salaires et refusent de n\u00e9gocier.<\/span><\/span><\/p>\n

13) Victoire politique du travail blanc\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Rapide d\u00e9tour sur la vie politique sud-africaine avant et apr\u00e8s 1922.
\nAu moment de l\u2019insurrection, le pays est dirig\u00e9 <\/span><\/span>par le Parti Sud-Africain, avec sa t\u00eate Jan <\/span><\/span>Smuts (1870-1950), premier ministre depuis la mort de Louis Botha en 1919. Issu d<\/span><\/span>u milieu afrikaner, g\u00e9n\u00e9ral boer pendant la guerre du m\u00eame nom, Smuts est un homme d\u2019ordre mais aussi d\u2019\u00e9quilibre. Soucieux de concilier les int\u00e9r\u00eats de l\u2019ensemble de la classe dominante d\u2019origine afrikaner autant qu\u2019anglaise, il cherche ce qui divise le moins\u00a0: \u00a0\u00ab\u00a0<\/span><\/span>Nous allons cr\u00e9er une nation qui sera de caract\u00e8re composite, qui inclura les Hollandais, les Anglais, les Allemands et les Juifs, et toute nationalit\u00e9 blanche en qu\u00eate d\u2019un lieu o\u00f9 se r\u00e9fugier. Tout le monde est bienvenu<\/i><\/span><\/span>.\u00a0\u00bb
\nLe monde blanc, cela va de soi, et s\u2019ils sont blancs, Smuts n\u2019h\u00e9sitera pas \u00e0 faire une petite place aux travailleurs.
\nFace \u00e0 Smuts, le Parti National fond\u00e9 en 1914, avec \u00e0 sa t\u00eate James Herzog (1866-1942), r\u00e9unit ce qu\u2019on nomme \u00ab\u00a0les nationalistes\u00a0\u00bb, expression des couches dirigeantes et du petit peuple afrikaners (Herzog fut g\u00e9n\u00e9ral, comme Botha pr\u00e9d\u00e9cesseur de Smuts, comme Smuts lui-m\u00eame pendant la guerre des Boers avant qu\u2019il redevienne chef militaire en 1914\u00a0: si l\u2019on ajoute le colonel Creswell secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du Labour, tous les grands partis de ce pays sont dirig\u00e9s par des officiers sup\u00e9rieurs).
\n\u00c0 une ligne \u00ab\u00a0afrikaner\u00a0\u00bb\u00a0bas\u00e9e sur un bloc uniquement blanc et partisan d\u2019une s\u00e9paration radicale entre Blancs et Noirs\u00a0par exclusion des Noirs de la vie quotidienne et politique, s\u2019oppose une tendance \u00ab\u00a0anglaise\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0lib\u00e9rale\u00a0\u00bb consciente de l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019une Afrique du Sud purement blanche, donc de l\u2019in\u00e9vitabilit\u00e9 d\u2019accorder aux \u00ab\u00a0non-Europ\u00e9ens\u00a0\u00bb un minimum de droits civiques et de promotion sociale. L\u2019\u00e9volution n\u2019aura rien de lin\u00e9aire ni d\u2019automatique, la p\u00e9riode des minces concessions consenties aux Noirs c\u00e9dant la place en 1948 \u00e0 l\u2019\u00e8re national-raciste\u00a0: le <\/span><\/span>colour bar<\/i><\/span><\/span> h\u00e9rit\u00e9 du syst\u00e8me colonial, et devenu avec le temps un empilement de mesures <\/span><\/span>ad hoc<\/i><\/span><\/span>, est alors transform\u00e9 en s\u00e9gr\u00e9gation institutionnelle qui durera plus de quarante ans.
\nJusqu\u2019\u00e0 la p\u00e9riode de l\u2019apartheid incluse, la vie politique sud-africaine sera anim\u00e9e par la question noire, c\u2019est-\u00e0-dire la meilleure fa\u00e7on d\u2019assurer la supr\u00e9matie bourgeoise <\/span><\/span>et blanche<\/i><\/span><\/span>, les deux \u00e9tant longtemps confondues par le maintien des Noirs dans une condition politique et sociale syst\u00e9matiquement inf\u00e9rieure. Jusqu\u2019au moment o\u00f9 la pouss\u00e9e du travail noir organis\u00e9 a emp\u00each\u00e9 de le cantonner en bas de l\u2019\u00e9chelle. Et o\u00f9 la domination bourgeoise a cess\u00e9 de pouvoir \u00eatre exclusivement blanche. Ce qui prime en un pays capitaliste, c\u2019est le rapport profits\/salaires, qui ici commande le traitement du travail (blanc et noir). L\u2019in\u00e9galit\u00e9 raciale est au fondement de l\u2019histoire sud-africaine, mais parce qu\u2019historiques, les formes et les degr\u00e9s de cette in\u00e9galit\u00e9 \u2013 encore pr\u00e9sente au XXI<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle \u2013 ont \u00e9volu\u00e9 avec le temps et les transformations du capitalisme local et mondial (voir chapitre 16).
\nOn en \u00e9tait loin en 1922.
\nSi l\u2019ensemble de la classe dirigeante approuve la r\u00e9pression, le Parti National critique la gestion gouvernementale de la crise, estimant par exemple excessive l\u2019application de la loi martiale. En r\u00e9tablissant l\u2019ordre, Smuts\u00a0a remport\u00e9 une victoire sociale, mais va subir une d\u00e9faite \u00e9lectorale deux ans plus tard.
\nPendant la gr\u00e8ve, quelques politiciens avaient vainement tent\u00e9 de r\u00e9unir les d\u00e9put\u00e9s travaillistes et nationalistes afin de former un gouvernement provisoire qui proclamerait une R\u00e9publique. Ce qui avait \u00e9chou\u00e9 au son des bombes allait s\u2019accomplir dans les urnes. 1922 trouve sa solution politique deux ans plus tard\u00a0: le Parti Sud-Africain perd le pouvoir en 1924, renvers\u00e9 par une alliance entre le Parti National et le mouvement ouvrier blanc via le Parti Travailliste appuy\u00e9 par les syndicats. Quoique minoritaire avec seulement deux minist\u00e8res, le Labour est quand m\u00eame en charge de la D\u00e9fense, confi\u00e9e au Colonel Creswell. Les deux partis ont \u00e9t\u00e9 \u00e9lus sur un programme \u00ab\u00a0social\u00a0\u00bb, contre l\u2019intransigeance bourgeoise, mais tout autant pour une <\/span><\/span>white labour policy<\/i><\/span><\/span>. Cette union d\u2019un parti ouvrier et d\u2019un parti que l\u2019on qualifierait aujourd\u2019hui \u00ab\u00a0d\u2019extr\u00eame droite\u00a0\u00bb\u00a0re\u00e7oit d\u2019ailleurs le soutien \u00ab\u00a0critique\u00a0\u00bb du PC, pour qui la politique anti-noire de l\u2019alliance socialiste-nationaliste serait un moindre mal que la politique anti-ouvri\u00e8re de Smuts. D\u2019autant que les Nationalistes, pour attirer les voix <\/span><\/span>coloured<\/i><\/span><\/span> du Cap, mettent une br\u00e8ve sourdine \u00e0 leur racisme foncier.
\nUne fois install\u00e9 au pouvoir, le nouveau gouvernement licencie des milliers de Noirs employ\u00e9s dans l\u2019administration. En 1925, la discrimination raciale sur les lieux de travail est inscrite dans la loi. \u00a0Les soins m\u00e9dicaux pour les maladies professionnelles de la mine sont accord\u00e9s selon des statuts tr\u00e8s diff\u00e9rents selon la couleur de peau, et seuls les enfants d\u2019ouvriers blancs b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019une \u00e9ducation gratuite.
\nIl s\u2019en faut pourtant de beaucoup que les Blancs retrouvent leurs avantages. On ne revient pas sur ce qui \u00e9tait au c\u0153ur de l\u2019explosion de 1922\u00a0: la perte du monopole des emplois semi-qualifi\u00e9s. Ils continuent \u00e0 \u00eatre r\u00e9serv\u00e9s aux Blancs dans le secteur public, les chemins de fer et l\u2019industrie manufacturi\u00e8re, mais non dans les mines, o\u00f9 d\u2019autre part les salaires diminuent de 10 \u00e0 40\u00a0%. Les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s d\u2019atelier ne sont plus reconnus, et avant de faire gr\u00e8ve les travailleurs doivent respecter une proc\u00e9dure obligatoire de conciliation.
\nLe Labour se scinde en 1928, une minorit\u00e9 restant fid\u00e8le \u00e0 l\u2019alliance \u00ab\u00a0\u00e0 droite\u00a0\u00bb, la majorit\u00e9 se rapprochant du Industrial & Commercial Union (syndicat multiracial), entamant la tr\u00e8s lente ouverture des socialistes vers une entente avec les Noirs, qui au terme de d\u00e9cennies de luttes aboutira au d\u00e9mant\u00e8lement de l\u2019apartheid.<\/span><\/span><\/p>\n

14) Introuvable solidarit\u00e9<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Comme on l\u2019a vu au chapitre cinq, dans le mouvement ouvrier et socialiste\/communiste, les plus radicaux n\u2019ignoraient pas la division raciale entre prol\u00e9taires et ses cons\u00e9quences sur la lutte des Blancs comme des Noirs. Percy Fisher demandait une agitation pour doubler ou tripler la paie des mineurs noirs, et Harry Spendiff ne se privait pas de critiquer le racisme ouvrier. Mais en 1922, les meilleures intentions ne pouvaient \u00eatre suivies d\u2019effets. M\u00eame ceux des gr\u00e9vistes qui n\u2019\u00e9prouvaient aucune hostilit\u00e9 aux Noirs, doutaient de leur capacit\u00e9 de lutte, et plus encore de leur volont\u00e9 d\u2019appuyer la lutte des ouvriers blancs. Par rapport aux prol\u00e9taires de couleur, dans le meilleur des cas, leur action se borne donc \u00e0 tenter d’emp\u00eacher que des Blancs n’agressent des Noirs ou, du moins, \u00e0 d\u00e9noncer ces agressions. La s\u00e9paration raciale s\u2019imposait \u00e0 eux comme un fait accompli, source de permanentes contradictions. Le PC par exemple est <\/span><\/span>\u00e0 la fois<\/i><\/span><\/span> favorable \u00e0 la solidarit\u00e9 interraciale<\/span><\/span> et<\/i><\/span><\/span> \u00e0 une Afrique du Sud blanche.
\nDe leur c\u00f4t\u00e9, comment les mineurs noirs seraient-ils solidaires\u00a0? Et de quoi\u00a0?
\nL\u2019African People\u2019s Organisation\u00a0(cr\u00e9\u00e9e en 1902 pour la d\u00e9fense des \u00ab\u00a0m\u00e9tis\u00a0\u00bb – <\/span><\/span>coloured<\/i><\/span><\/span> – \u00e9largie ensuite \u00e0 la lutte contre l\u2019ensemble des discriminations raciales) ne soutient pas une gr\u00e8ve o\u00f9 elle voit une affaire de Blancs : comme pendant la guerre des Boers, quand les Blancs se battent entre eux, les Noirs n\u2019ont rien \u00e0 y gagner.
\nLa relative ouverture aux Noirs de certains emplois n\u2019emp\u00eache pas les Blancs de conserver les meilleurs postes. La r\u00e9pression de 1922 et la perp\u00e9tuation du \u00ab\u00a0travail blanc\u00a0\u00bb apr\u00e8s 1924 aggravent la polarisation raciale. Si l\u2019on embauche des Noirs, il est aussi facile de les licencier d\u00e8s qu\u2019ils posent probl\u00e8me\u00a0: tel sera le cas de milliers d\u2019entre eux dans les ann\u00e9es suivantes. A long terme, le prol\u00e9taire noir sort perdant de cette p\u00e9riode. A en croire les statistiques, <\/span><\/span>l\u2019\u00e9cart des r\u00e9mun\u00e9rations entre mineurs blancs et noirs \u00e9tait plus \u00e9lev\u00e9 dans les ann\u00e9es soixante qu\u2019avant 1914\u00a0: les mineurs blancs gardaient leur position de force pour rester les seuls b\u00e9n\u00e9ficiaires des gains de productivit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

15) De la classe au peuple, et du peuple \u00e0 la nation<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Dans les d\u00e9cennies suivantes, le Trades Union Council (successeur en 1925 de la South African Industrial Federation, et dont le premier secr\u00e9taire est Bill Andrews, \u00e9galement secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du PC), la plus puissante centrale syndicale, d\u00e9fend les privil\u00e8ges \u2013 persistants mais amoindris \u2013 du \u00ab\u00a0travail blanc\u00a0\u00bb. S\u2019il lui arrive d\u2019appuyer les revendications des prol\u00e9taires de couleur, son soutien s\u2019arr\u00eate au point o\u00f9 celles-ci entameraient l\u2019emploi, le statut et le niveau de vie des Blancs.
\nBien plus tard, en 1965, une nouvelle tentative patronale d\u2019embaucher davantage de Noirs provoquera de telles r\u00e9actions que le projet sera abandonn\u00e9 au bout de quinze mois, et les Blancs confirm\u00e9s dans leur fonction de contrema\u00eetre. Pourtant, cette position \u00e9tait \u00e0 terme intenable, car les Noirs avaient pour eux le nombre et, malgr\u00e9 la r\u00e9pression, une organisation de plus en plus solide.
\nAvec cette particularit\u00e9 que les prol\u00e9taires noirs, forc\u00e9s de combattre <\/span><\/span>\u00e0 la fois<\/i><\/span><\/span> les patrons <\/span><\/span>et<\/i><\/span><\/span> une domination raciale dont profitent les prol\u00e9taires blancs, vont faire de leur d\u00e9fense de classe une lutte pour l\u2019abolition de cette domination. Une double originalit\u00e9 du mouvement noir sud-africain, c\u2019est l\u2019importance prise par les syndicats, et le r\u00f4le structurant du PC.
\nEn effet, malgr\u00e9 l\u2019existence d\u2019autres organisations, c\u2019est le PC, aux effectifs d\u00e9risoires (300 membres en 1922 dans tout le pays) et parfois squelettiques, qui sera un des principaux facteurs de l\u2019\u00e9mancipation raciale, et de la fondation de l\u2019<\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span> sud-africain \u00ab\u00a0multiracial\u00a0\u00bb contemporain. Contrairement \u00e0 ce que pr\u00e9tendait la propagande gouvernementale, l\u2019African National Congress n\u2019\u00e9tait pas manipul\u00e9 par le South African Communist Party (lui-m\u00eame pr\u00e9sent\u00e9 comme t\u00e9l\u00e9guid\u00e9 depuis Moscou), mais il devait une bonne partie de sa structure et de ses cadres au PC, et donc sa strat\u00e9gie, jusqu\u2019\u00e0 adopter en 1949 le \u00ab\u00a0Programme d\u2019Action\u00a0\u00bb du PC de 1937. Ensuite, il est vrai, l\u2019ANC s\u2019est autonomis\u00e9e, gardant seulement longtemps une id\u00e9ologie \u00e0 la fois socialiste et nationale, comme beaucoup de mouvements anticolonialistes alors.
\nPour jouer ce r\u00f4le, il fallait un parti o\u00f9 les Blancs ne dominent plus, ni dans sa composition, ni dans sa ligne. Confront\u00e9 d\u00e8s sa fondation en 1921 \u00e0 la question raciale, le PC tenait pour l\u00e9gitime la lutte des mineurs blancs pour d\u00e9fendre leurs droits, tout en revendiquant de meilleurs emplois et une meilleure paie pour les Noirs. Position impraticable, car les droits des uns n\u2019\u00e9taient acquis qu\u2019aux d\u00e9pens des autres, ce qui supposait le maintien des Noirs dans des emplois et des salaires inf\u00e9rieurs \u00e0 ceux des Blancs. Le slogan \u00ab\u00a0A travail \u00e9gal, salaire \u00e9gal\u00a0\u00bb n\u2019avait aucun sens pour des Noirs \u00e0 qui justement l\u2019\u00e9galit\u00e9 <\/span><\/span>dans le travail<\/i><\/span><\/span> \u00e9tait refus\u00e9e. D\u00e8s lors l\u2019antiracisme (plus ou moins) pratiqu\u00e9 par le PC ne pouvait qu\u2019\u00eatre verbal, et sa d\u00e9nonciation des agressions anti-noires, y compris de la part d\u2019ouvriers blancs, relevait d\u2019une affirmation de principe inapplicable dans les faits.
\nCette contradiction, les militants ont bien \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de la constater, et de voir o\u00f9 seraient leur int\u00e9r\u00eat et l\u2019avenir de leur organisation. D\u00e9j\u00e0 Percy Fisher\u00a0(non adh\u00e9rent du PC) disait qu\u2019une r\u00e9volution n\u2019aurait de chance de r\u00e9ussir dans ce pays qu\u2019en partant de ceux qui sont en bas de l\u2019\u00e9chelle\u00a0: les indig\u00e8nes (<\/span><\/span>natives<\/i><\/span><\/span>). En 1919, Ivon Jones, de la direction du PC, pr\u00e9disait que \u00ab\u00a0<\/span><\/span>le futur L\u00e9nine d\u2019Afrique du Sud serait africain<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb, avant d\u2019\u00e9crire cinq ans plus tard\u00a0: \u00ab<\/span><\/span>Nous avons perdu les syndicalistes.<\/i><\/span><\/span> […] <\/span><\/span>il n’y a pas de place pour un PC en Afrique du Sud blanche, sauf en tant que chien de garde<\/i><\/span><\/span> des indig\u00e8nes.<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb
\nConclusion, sauf \u00e0 rester une secte, le parti ne peut \u00eatre bas\u00e9 sur des militants blancs\u00a0: il devra prendre en charge les masses noires, ce qui voulait dire\u00a0animer un mouvement de lib\u00e9ration des hommes et femmes de couleur. Cela prendra des ann\u00e9es.
\nEn effet, longtemps le syndicalisme noir est fragile, ses liens avec les organisations blanches pr\u00e9caires ou nuls, et il garde ses distances avec les communistes, d\u2019ailleurs de plus en plus bureaucratis\u00e9s, et bient\u00f4t stalinis\u00e9s. A ses origines, l\u2019Industrial & Commercial Union, syndicat des travailleurs non-europ\u00e9ens, n\u2019est pas \u00e9tranger aux m\u00e9thodes des IWW am\u00e9ricains\u00a0: l\u2019ICU se r\u00e9clame de <\/span><\/span>One Big Union<\/i><\/span><\/span> et entretient l\u2019espoir d’une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale lib\u00e9ratrice de l\u2019ensemble des travailleurs africains. Mais comme dans beaucoup d\u2019autres pays (comme la CGT fran\u00e7aise passant d\u00e8s avant 1914 du syndicalisme r\u00e9volutionnaire au r\u00e9formisme), cette radicalit\u00e9 s\u2019\u00e9mousse. Hostile aux gr\u00e8ves sauvages, l\u2019ICU pr\u00e9f\u00e8re la conciliation \u00e0 l\u2019affrontement, soutient certaines gr\u00e8ves et en d\u00e9savoue d\u2019autres. En 1926, elle exclut les communistes et publie une d\u00e9claration de loyaut\u00e9 anti-r\u00e9volutionnaire. Ce qui restera comme le plus grand mouvement organis\u00e9 des travailleurs non-blancs de l\u2019\u00e9poque (jusqu\u2019\u00e0 200<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 membres, compar\u00e9s aux 30<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 du TUC blanc) d\u00e9p\u00e9rit, min\u00e9 par la corruption, la rupture entre d\u00e9fenseurs de l\u2019action directe et partisans d\u2019\u00ab\u00a0<\/span><\/span>y aller doucement<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (<\/span><\/span>go carefully<\/i><\/span><\/span>), avant que diverses scissions ne le fassent \u00e9clater. En 1929 le syndicalisme noir n\u2019organise que 10<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 ouvriers dans le Rand. Parfois \u2013 rarement \u2013 des Noirs font gr\u00e8ve en solidarit\u00e9 avec des Blancs (dans la confection par exemple), sans r\u00e9ciprocit\u00e9 d\u2019ailleurs. Une tentative de fusionner les syndicats blanc et noir de la blanchisserie\u00a0aboutit \u00e0 un \u00e9chec.
\nDevant cette quasi-impossibilit\u00e9 d\u2019action commune interraciale, le syndicalisme noir, sans cesser de mener des actions revendicatives sur le lieu de travail, servira aussi de mouvement de combat contre l\u2019h\u00e9g\u00e9monie blanche. L\u2019\u00e9volution n\u2019avait rien de fatal\u00a0: c\u2019est l\u2019\u00e9chec prol\u00e9tarien \u00e0 unir Blancs et Noirs qui a conduit la r\u00e9sistance des travailleurs noirs \u00e0 se faire le v\u00e9hicule d\u2019un projet national.
\nDans bien d\u2019autres pays aussi, la d\u00e9fense du travail a d\u00e9pass\u00e9 le cadre de l\u2019entreprise pour donner naissance \u00e0 un ensemble d\u2019activit\u00e9s d\u2019entraide, d\u2019\u00e9ducation, de sant\u00e9 et de loisirs, et bien s\u00fbr politiques, dont les exemples les plus marquants furent les \u00ab\u00a0contre-soci\u00e9t\u00e9s\u00a0\u00bb sociale-d\u00e9mocrate (allemande ou scandinave) et stalinienne (fran\u00e7aise ou italienne). L\u2019Afrique du Sud a ceci de particulier que l\u2019organisation du travail a \u00e9t\u00e9 un moyen pour les Noirs de se r\u00e9unir et d\u2019agir autant comme Noirs que comme travailleurs. Si en 1945, le syndicalisme noir ne r\u00e9unit qu\u2019environ 150<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 membres, son action va de plus en plus ressembler \u00e0 celle d\u2019un mouvement de masse luttant pour les droits civiques dont est priv\u00e9 l\u2019ensemble de la population noire, animant notamment le refus des laisser-passer. Il y a continuit\u00e9 entre s\u2019organiser sur les lieux de travail et de vie, comme entre se d\u00e9fendre face au patron et \u00e0 la discrimination subie quotidiennement.
\nDans cette \u00e9volution, il \u00e9tait difficile d\u2019imaginer qu\u2019un jour le PC tienne un r\u00f4le de premier plan. Jusqu\u2019au milieu des ann\u00e9es vingt, tr\u00e8s peu de Noirs rejoignent ses (maigres) rangs, en raison de la r\u00e9pression, mais aussi du faible int\u00e9r\u00eat du parti pour la question raciale. En 1928, la nouvelle ligne d\u2019\u00ab\u00a0l\u2019africanisation\u00a0\u00bb change la donne. D\u00e9sormais le parti remplace le mot d\u2019ordre de r\u00e9volution socialiste par celui d\u2019une \u00ab\u00a0<\/span><\/span>r\u00e9publique indig\u00e8ne<\/i><\/span><\/span> [native] <\/span><\/span>ind\u00e9pendante<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb, avec droits aux minorit\u00e9s, blanche notamment (\u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, le PC am\u00e9ricain pr\u00f4ne la cr\u00e9ation d\u2019un \u00c9tat noir ind\u00e9pendant compos\u00e9 de plusieurs \u00c9tats du Sud, l\u00e0 encore avec des droits reconnus \u00e0 la minorit\u00e9 blanche de la population). Cette politique ali\u00e8ne certains adh\u00e9rents blancs mais attire une base noire, dont le PC affirme qu\u2019elle est maintenant majoritaire. En 1929, sur les 30 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s \u00e0 une conf\u00e9rence, disant repr\u00e9senter 3<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 membres, 20 sont noirs. Mais l\u2019africanisation suscite aussi de graves d\u00e9saccords internes qui, combin\u00e9s aux diverses purges, entra\u00eenent une h\u00e9morragie de militants\u00a0: il en resterait 130 en 1933.
\nEn 1935, nouveau virage, priorit\u00e9 \u00e0 la lutte antifasciste et abandon du th\u00e8me de r\u00e9publique noire. Au lendemain de la guerre, quoique le PC compte de plus en plus de Noirs, ils demeurent minoritaires dans la direction. Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s l\u2019interdiction du CPSA, sa renaissance dans la clandestinit\u00e9 en 1953 sous le nom de South African Communist Party, et son choix de la lutte arm\u00e9e en 1960\u00a0que le PC jouera dans la r\u00e9sistance noire un r\u00f4le majeur jusqu\u2019\u00e0 la fin de l\u2019apartheid trente ans plus tard<\/span><\/span>3<\/a><\/span><\/span><\/sup>.
\nExpression du monde du travail organis\u00e9 comme d\u2019une autre fa\u00e7on la social-d\u00e9mocratie, le \u00ab\u00a0stalinisme\u00a0\u00bb\u00a0aura comme elle rev\u00eatu les formes et contribu\u00e9 aux \u00e9volutions historiques les plus vari\u00e9es. En Afrique du Sud, pour le prol\u00e9taire noir, l\u2019abolition de l\u2019apartheid ne fait qu\u2019un avec sa d\u00e9fense en tant que travailleur. Le Noir vivant au contact du monde blanc \u00e9tait directement victime du racisme\u00a0au travail. Alors qu\u2019un Africain coiffeur ou petit commer\u00e7ant \u00e9tait libre de vivre de son m\u00e9tier dans un quartier noir (\u00e0 condition de ne pas trop en sortir), l\u2019Africain capable d\u2019exercer une activit\u00e9 de technicien ou de fonctionnaire se heurtait aux limites, voire aux barri\u00e8res raciales.
\nFace \u00e0 un Parti\u00a0National\u00a0\u00e0 domination afrikaner au pouvoir depuis 1929 et incarnation d\u2019une nation blanche s\u00e9par\u00e9e, la mont\u00e9e de l\u2019ANC \u00e9tait celle d\u2019un mouvement national forc\u00e9ment noir dans un pays tr\u00e8s majoritairement noir.\u00a0Son succ\u00e8s supposait la mobilisation d\u2019un \u00ab\u00a0peuple\u00a0\u00bb noir transclassiste mais dont les gros bataillons \u00e9taient le travail noir (ainsi que m\u00e9tis et indien) organis\u00e9 en syndicats. L\u2019une des conditions en \u00e9tait la formation d\u2019une population noire urbaine \u00ab\u00a0sans r\u00e9serves\u00a0\u00bb. Tant que l\u2019ouvrier noir gardait une possibilit\u00e9 de retourner \u00e0 la campagne ou d\u2019y trouver une assistance, le travail industriel pouvait n\u2019\u00eatre qu\u2019une phase provisoire de son existence. Pour cette raison, le syndicalisme non-europ\u00e9en ne s\u2019est pas d\u00e9velopp\u00e9 d\u2019abord dans des secteurs comme les mines, et plut\u00f4t dans les transports, la couture ou la blanchisserie. En 1939, les 400<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 mineurs noirs (venus des \u00ab\u00a0r\u00e9serves\u00a0\u00bb pour un contrat de 18 mois et vivant en <\/span><\/span>compounds<\/i><\/span><\/span>) et le million d\u2019ouvriers agricoles noirs \u00e9taient encore peu organis\u00e9s. C\u2019est seulement apr\u00e8s les ann\u00e9es soixante et soixante-dix qu\u2019une masse critique de prol\u00e9taires africains n\u2019auront plus que leur salaire pour vivre. Alors d\u00e9butera la large syndicalisation qui donnera \u00e0 l\u2019ANC l\u2019une de ses deux bases de mobilisation, l\u2019autre \u00e9tant les habitants des townships, eux-m\u00eames g\u00e9n\u00e9ralement \u00ab\u00a0sans r\u00e9serves\u00a0\u00bb, avec ou sans emploi.<\/span><\/span><\/p>\n

16) Contradictions sud-africaines (et solution)<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Une contradiction animait les rapports de race en Afrique du Sud au XX<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle\u00a0: employer des Noirs l\u00e0 o\u00f9 ils \u00e9taient plus rentables que les Blancs, mais aussi maintenir la stabilit\u00e9 politique, c\u2019est-\u00e0-dire la supr\u00e9matie blanche, donc garantir \u00e0 des Blancs les meilleurs emplois et statuts. Longtemps conciliable malgr\u00e9 des secousses dont l\u2019insurrection de 1922 est la plus violente, cette contradiction a \u00e9t\u00e9 comprim\u00e9e de force apr\u00e8s 1948 par un syst\u00e8me qui esp\u00e9rait tout r\u00e9soudre en assignant des lieux et des fonctions obligatoires sp\u00e9cifiques \u00e0 des groupes ethniques l\u00e9galement d\u00e9finis.
\nL\u2019apartheid ne faisait que durcir le fondement racial d\u2019une Afrique du Sud alors dirig\u00e9e par des politiciens afrikaners au nom d\u2019un \u00ab\u00a0peuple\u00a0\u00bb afrikaner qui s\u2019\u00e9tait longtemps repr\u00e9sent\u00e9 lui-m\u00eame comme discrimin\u00e9, colonis\u00e9 par les Anglais dans un pays dont il \u00e9tait en fait colonisateur aux d\u00e9pens des Noirs. L\u2019illusion afrikaner n\u2019exigeait d\u2019ailleurs pas seulement de s\u2019isoler des Noirs, mais de se d\u00e9tacher de l\u2019Angleterre, de couper le lien symbolique avec la Couronne britannique, d\u2019acqu\u00e9rir une totale ind\u00e9pendance en devenant une r\u00e9publique, ce qui sera chose faite en 1960, de justesse\u00a0: 849<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 pour, 775<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>000 contre, seuls les Blancs votant comme on s\u2019en doute. Ce mythe nationaliste \u00e9tait plus afrikaner que sud-africain, avec sa communaut\u00e9, son enracinement rural, sa langue, l\u2019afrikaans (d\u00e9fendue contre la domination de l\u2019anglais), son \u00e9pop\u00e9e, son drapeau et ses martyrs.
\nL\u2019utopie\u00a0raciale d\u2019un \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb consistait \u00e0 diviser le pays entre zones d\u00e9velopp\u00e9es et arri\u00e9r\u00e9es, \u00e0 r\u00e9server l\u2019\u00e9conomie moderne aux Blancs tout en y admettant sous strict contr\u00f4le les Noirs employables, \u00e0 enfermer les Noirs surnum\u00e9raires dans des territoires \u00e0 part, comme si l\u2019on pouvait rigidifier les classes en castes, et organiser administrativement les flux de travail et de capital. Raciste \u00ab\u00a0diff\u00e9rentialiste\u00a0\u00bb avant le mot, le Parti National se flattait de \u00ab\u00a0<\/span><\/span>permettre aux indig\u00e8nes de suivre leur propre voie<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb dans des Bantoustans o\u00f9 ne vivait d\u2019ailleurs qu\u2019un tiers de la population noire sud-africaine dans les ann\u00e9es cinquante.
\nCe repli \u00ab\u00a0r\u00e9actionnaire\u00a0\u00bb tentait de faire marcher l\u2019histoire en sens contraire de l\u2019\u00e9volution du colonialisme vers un n\u00e9o-colonialisme fond\u00e9 sur une domination plus souple, plus indirecte, qui cesse de revendiquer l\u2019in\u00e9galit\u00e9 des races. Le capitalisme est une soci\u00e9t\u00e9 qui fait se rencontrer des classes sociales, non qui maintient s\u00e9par\u00e9s des groupes ethniques. Mais le carcan aura quand m\u00eame tenu longtemps, en grande partie gr\u00e2ce \u00e0 la Guerre froide, avant d\u2019\u00e9clater sous la pression du travail local majoritairement noir, du capitalisme international et des bourgeois sud-africains \u00ab\u00a0progressistes\u00a0\u00bb. L\u2019une des figures les plus c\u00e9l\u00e8bres en \u00e9tait Harry Oppenheimer (1908-2000), propri\u00e9taire de mines de diamant et l\u2019un des hommes les plus riches du monde, d\u00e9put\u00e9 lib\u00e9ral de 1948 \u00e0 1957, puis grand financier de l\u2019opposition anti-apartheid dans les ann\u00e9es soixante-dix et quatre-vingt.
\nSous l\u2019apartheid, l\u2019\u00e9lite \u00ab\u00a0anglaise\u00a0\u00bb d\u00e9tenait l\u2019essentiel du pouvoir \u00e9conomique et financier, sa fraction \u00ab\u00a0afrikaner\u00a0\u00bb contr\u00f4lant la police, l\u2019arm\u00e9e et la fonction publique. Au fil du temps, une bourgeoisie historiquement divis\u00e9e a fini par se r\u00e9unir sur ce qui \u00e9tait pour elle l\u2019essentiel. De nos jours, l\u2019autorit\u00e9 politique est noire, et la puissance \u00e9conomique partag\u00e9e entre bourgeois noirs et blancs. Autrefois trait\u00e9s en \u00e9trangers dans leur pays, les prol\u00e9taires noirs ont gagn\u00e9 le droit d\u2019\u00eatre exploit\u00e9s chez eux, et quand 37 mineurs gr\u00e9vistes meurent dans une manifestation \u00e0 Marikana en 2012, c\u2019est sous les balles de policiers noirs (et de cadres syndicaux du National Union of Mineworkers, qui ont tu\u00e9 deux manifestants). En 2016, la proportion de Noirs dans la police (76\u00a0%) \u00e9tait \u00e9quivalente \u00e0 celle dans la population totale (79\u00a0%). Quant \u00e0 l\u2019in\u00e9galit\u00e9 raciale, auparavant inscrite dans la loi, elle r\u00e9sulte maintenant avant tout de logiques capitalistes\u00a0: en 2015, les Noirs sud-africains subissaient un taux de ch\u00f4mage quatre fois sup\u00e9rieur \u00e0 celui des Blancs, et pr\u00e8s des trois quarts des terres cultivables restent propri\u00e9t\u00e9 des Blancs . La richesse n\u2019est plus r\u00e9serv\u00e9e aux Blancs, mais l\u2019immense majorit\u00e9 des Noirs sont toujours pauvres.<\/span><\/span><\/p>\n

17) La mine aux mineurs\u00a0?<\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n

Ce que visaient les insurg\u00e9s de 1922, c\u2019\u00e9tait le programme ainsi r\u00e9sum\u00e9 dans un <\/span><\/span>Manifeste pour l\u2019abolition du capitalisme<\/i><\/span><\/span>,<\/span><\/span> <\/i>diffus\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque en Afrique du Sud\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span>le contr\u00f4le de l\u2019industrie par les travailleurs et pour les travailleurs<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb. Tel \u00e9tait aussi le projet du syndicalisme r\u00e9volutionnaire.
\nLa gr\u00e8ve met le prol\u00e9taire en retrait du rapport capital\/travail salari\u00e9 \u2013 provisoirement. En passant de l\u00e0 \u00e0 l\u2019insurrection, les ouvriers du Rand ont pris ou tent\u00e9 de prendre le c\u0153ur de la force militaire \u00e9tatique (postes de police, casernes, d\u00e9p\u00f4ts d\u2019armes), et, quand ils ont r\u00e9ussi, s\u2019y sont retranch\u00e9s, esp\u00e9rant faire ainsi un premier pas vers un pouvoir ouvrier ou populaire. Or, en occupant le terrain social – carreau de mine ou central t\u00e9l\u00e9phonique – sans le changer, ils se condamnaient \u00e0 perdre t\u00f4t ou tard l\u2019espace qu\u2019ils avaient conquis.
\n<\/span><\/span>Il est indispensable \u00e0 une insurrection de s\u2019emparer des lieux de travail et d\u2019habitation, puis de ne pas s\u2019en laisser d\u00e9loger, mais l\u00e0 n\u2019est pas la force du prol\u00e9tariat.
\nNi celle de la bourgeoisie d\u2019ailleurs\u00a0: elle ne domine pas parce qu\u2019elle contr\u00f4le l\u2019espace physique de la mine, de l\u2019usine, de la gare ou du port, mais parce qu\u2019elle ma\u00eetrise ce qui met en mouvement mine, usine, gare ou port\u00a0: le rapport de production sans lequel ce bien de production reste inerte. La force arm\u00e9e de l\u2019<\/span><\/span><\/em>\u00c9tat<\/span><\/span> \u2013 indispensable car dernier rempart \u2013 n\u2019est qu\u2019une cons\u00e9quence de la ma\u00eetrise bourgeoise sur les moyens de production qui sont plus que des moyens mat\u00e9riels.
\nQu\u2019est-ce que le monopole bourgeois des moyens de production\u00a0? La capacit\u00e9 de mettre en \u0153uvre des outils, des \u00e9quipements, des \u00eatres humains aussi, de faire travailler des prol\u00e9taires (et par l\u00e0 de ma\u00eetriser la soci\u00e9t\u00e9). Par cons\u00e9quent, prendre la mine, l\u2019usine, la terre (et le bureau, les ordinateurs…) sans s\u2019en prendre au rapport social capitaliste, c\u2019est aller \u00e0 l\u2019\u00e9chec. Ce rapport social, c\u2019est ce qui fait que la mine ne se contente pas d\u2019extraire du charbon, mais que ce charbon soit extrait par un salari\u00e9 puis vendu pour un profit, selon des contraintes de calcul du temps de travail, de mesure de la rentabilit\u00e9, de recherche du temps minimal de fabrication, de normalisation, etc. C\u2019est seulement en inaugurant une autre fa\u00e7on de vivre et donc de produire (et le cas \u00e9ch\u00e9ant de cesser de fabriquer ce qui est nocif) que le rapport social capitaliste sera d\u00e9truit<\/span><\/span><\/em>4<\/a><\/span><\/span><\/sup>.
\n<\/span><\/span><\/em>L\u2019usine aux ouvriers, la mine aux mineurs, la terre aux paysans, le bureau aux informaticiens, c\u2019est le travail aux travailleurs, mais il n\u2019y a pas de travail sans capital.<\/span><\/span><\/p>\n

18) Un si\u00e8cle apr\u00e8s<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle a pass\u00e9\u00a0: l\u2019Afrique du Sud n\u2019est plus \u00ab\u00a0blanche\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s avoir longtemps nourri le martyrologue d\u2019une m\u00e9moire ouvri\u00e8re \u2013 blanche en l\u2019occurrence -, 1922 a \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9 dans la patrimonialisation universelle\u00a0: le touriste se voit aujourd\u2019hui proposer un circuit automobile sur les lieux de l\u2019insurrection. Tout en roulant de Barnes Road (o\u00f9 les gr\u00e9vistes fusill\u00e8rent un commer\u00e7ant pour avoir aid\u00e9 la police) \u00e0 Fordsburg (l\u00e0 m\u00eame o\u00f9 sont morts les derniers combattants) en passant par l\u2019\u00e9cole Cottesloe (QG du commando Knopkierie), si le vacancier repense \u00e0 la s\u00e9gr\u00e9gation raciale, c\u2019est probablement pour s\u2019effarer de sa monstruosit\u00e9. Or, ni l\u2019in\u00e9galit\u00e9 entre Blancs et Noirs en 1922, ni sa syst\u00e9matisation ult\u00e9rieure par l\u2019apartheid, n\u2019\u00e9taient plus aberrants que d\u2019autres modes d\u2019exploitation pass\u00e9s et pr\u00e9sents. Ils \u00e9taient alors n\u00e9cessaires au fonctionnement de l\u2019industrie mini\u00e8re \u00ab\u00a0moderne\u00a0\u00bb et de l\u2019\u00e9conomie \u00ab\u00a0patriarcale\u00a0\u00bb boer \u00e0 la campagne, comme \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre politique du pays.
\nTielman Roos, personnalit\u00e9 politique de droite en qu\u00eate de voix ouvri\u00e8res, qui aimait citer \u00ab\u00a0Travailleurs du monde, unissez-vous et luttez pour une Afrique du Sud blanche\u00a0\u00bb, d\u00e9clare en 1928\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span>En Afrique du Sud, tout homme blanc est un aristocrate, et celui qui est dirigeant et ma\u00eetre ne saurait \u00eatre prol\u00e9taire.<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb
\nLe d\u00e9magogue Roos n\u2019est pas le seul \u00e0 qualifier d\u2019 \u00ab\u00a0aristocratie\u00a0\u00bb la partie la plus favoris\u00e9e des travailleurs. Souvent employ\u00e9e, l\u2019expression \u00ab\u00a0aristocratie ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb est source de confusion, dans la mesure o\u00f9 elle suppose que resurgissent dans le capitalisme des r\u00e9alit\u00e9s pr\u00e9capitalistes\u00a0: les diff\u00e9rences de naissance et d\u2019origine ind\u00e9passables dans une soci\u00e9t\u00e9 traditionnelle o\u00f9 un homme n\u2019en vaut <\/span><\/span>naturellement<\/i><\/span><\/span> pas un autre<\/span><\/span>5<\/a><\/span><\/span><\/sup>. Or, c\u2019est le capitalisme qui cr\u00e9e et recr\u00e9e des in\u00e9galit\u00e9s entre prol\u00e9taires, et il ne le fait pas \u00e0 partir de rien. Il met \u00e0 profit des diff\u00e9rences existantes (de sexe, de couleur de peau, de nationalit\u00e9, de religion…) qu\u2019il recompose \u00e0 sa fa\u00e7on\u00a0: il en entretient certaines, en revivifie d\u2019autres, en r\u00e9duit d\u2019autres encore, et c\u2019est le pr\u00e9sent capitaliste qui donne, redonne ou enl\u00e8ve de l\u2019importance \u00e0 tel ou tel facteur discriminant. Le capitalisme a besoin de hi\u00e9rarchie, mais se donne celles qu\u2019il trouve et les modifie. L\u2019aristocrate vivait \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du peuple\u00a0: le mineur blanc de 1922 travaille \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un mineur noir. Puissance \u00e9galisatrice (\u00e0 qualification semblable, les travailleurs sont potentiellement interchangeables), le salariat est toujours aussi force de division (pour s\u2019assurer l\u2019appui d\u2019une minorit\u00e9 des salari\u00e9s, le capital les paye au-dessus du co\u00fbt de leur force de travail<\/span><\/span>6<\/a><\/span><\/span><\/sup>). En Afrique du Sud, une minorit\u00e9 ouvri\u00e8re consid\u00e9rait la s\u00e9gr\u00e9gation raciale et le gouvernement \u00ab\u00a0blanc\u00a0\u00bb comme sa \u00ab\u00a0<\/span><\/span>protection contre l\u2019exploitation par leur employeur d\u2019une part, et contre la concurrence des travailleurs non-europ\u00e9ens d\u2019autre part<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (Edward Roux). Mais ce qui avait \u00e9t\u00e9 vrai au d\u00e9but du XX<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle ne l\u2019\u00e9tait plus au m\u00eame degr\u00e9 en 1920, encore moins cinquante ans plus tard.
\nJamais la libre circulation du travail (d\u2019un m\u00e9tier ou d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre) n\u2019abolit enti\u00e8rement les distinctions dues \u00e0 la couleur de peau. Deux tendances contradictoires coexistent : la s\u00e9gr\u00e9gation nationale et\/ou raciale (fronti\u00e8res \u00e9tatiques et\/ou barri\u00e8res de couleur), et la libert\u00e9 pour le bourgeois d\u2019acheter le travail au moindre co\u00fbt. Un grand nombre de patrons sont favorables \u00e0 l\u2019\u00e9migration\u00a0: s\u2019ils ont besoin de fronti\u00e8res quand il leur faut des tarifs douaniers, ils n\u2019en sont pas moins partisans d\u2019ouvrir ces m\u00eames fronti\u00e8res \u00e0 une main-d\u2019\u0153uvre moins cher. Le bourgeois a \u00e9videmment besoin d\u2019un <\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span>, et celui-ci d\u00e9pend d\u2019un lieu, d\u2019une communaut\u00e9 de classes sur un territoire (aucun <\/span><\/span>\u00c9tat<\/span><\/span> ne vit hors sol), mais, volontiers cosmopolite, il traversera des continents pour trouver la fiscalit\u00e9 la plus favorable. C\u2019est le prol\u00e9taire qui par force d\u00e9pend souvent de la protection relative que lui accorde un statut, un groupe, une origine ou une pi\u00e8ce d\u2019identit\u00e9. Et politiquement, d\u00e9but XXI<\/span><\/span>e<\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle en Europe, une partie de la classe dirigeante europ\u00e9enne est pour l\u2019immigration (qui notamment baisse le co\u00fbt du travail), tandis qu\u2019une autre partie exploite les pouss\u00e9es identitaires.
\nUn si\u00e8cle apr\u00e8s… on aurait pu croire d\u00e9pass\u00e9s ce que Bordiga appelait les \u00ab\u00a0<\/span><\/span>facteurs de race et de nation<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb… Jusqu\u2019au mot \u00ab\u00a0race\u00a0\u00bb il y a peu encore banni par la critique radicale de son outillage mental. Mais aujourd\u2019hui le commun devient communautaire, et l\u2019on voit r\u00e9inventer un tiers-mondisme. L\u2019anti-imp\u00e9rialisme d\u2019antan esp\u00e9rait couper la m\u00e9tropole de colonies o\u00f9 elle trouvait des mati\u00e8res premi\u00e8res bon march\u00e9 source de surprofits\u00a0: ainsi raviverait-on au centre du capitalisme un mouvement ouvrier amolli par les miettes accord\u00e9es aux prol\u00e9taires ouvriers occidentaux gr\u00e2ce \u00e0 la surexploitation des prol\u00e9taires de la p\u00e9riph\u00e9rie. On n\u2019entend plus gu\u00e8re le mot \u00ab\u00a0imp\u00e9rialisme\u00a0\u00bb, mais une nouvelle th\u00e9orie se fait jour, celle d\u2019un tiers-monde d\u00e9sormais <\/span><\/span>\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur<\/i><\/span><\/span> des vieilles m\u00e9tropoles industrielles, discrimin\u00e9 et surexploit\u00e9 en raison de sa couleur de peau ou de sa suppos\u00e9e religion, nouveau sujet historique aux c\u00f4t\u00e9s ou \u00e0 la place de prol\u00e9taires \u00ab\u00a0nationaux\u00a0\u00bb rendus passifs par leurs \u00ab\u00a0privil\u00e8ges\u00a0\u00bb.
\nAu fond, ce que nous dit ce concept de \u00ab\u00a0blanchit\u00e9\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0blanchitude\u00a0\u00bb, c\u2019est que le prol\u00e9taire blanc serait moins prol\u00e9taire que blanc (et, quant \u00e0 lui, le prol\u00e9taire noir plus noir que prol\u00e9taire). Le prol\u00e9taire ne se d\u00e9finirait plus \u00e0 partir de sa place dans les rapports de production, mais dans les relations de race. Il ne serait plus d\u00e9termin\u00e9 par son exploitation par le bourgeois (et son opposition \u00e0 lui), mais au moins autant sinon davantage par la position (dominante ou domin\u00e9e) que lui donnerait sa couleur de peau. En cons\u00e9quence, le d\u00e9passement du racisme ne serait plus le r\u00e9sultat d\u2019une lutte commune des prol\u00e9taires blancs et noirs, mais d\u2019une lutte du prol\u00e9taire blanc (s\u2019il en est capable) <\/span><\/span>contre<\/i><\/span><\/span> sa propre blanchit\u00e9, et du prol\u00e9taire noir <\/span><\/span>pour <\/i><\/span><\/span>affirmer une identit\u00e9 de couleur \u2013 pourtant impos\u00e9e par le capitalisme. Au bout du compte, que l\u2019on continue ou non \u00e0 parler de classes, la classe est consid\u00e9r\u00e9e comme secondaire (provisoirement peut-\u00eatre) par rapport \u00e0 la race, laquelle se trouve promue th\u00e8me de lutte prioritaire<\/span><\/span>7<\/a><\/span><\/span><\/sup>.
\nLa couleur de peau n\u2019est d\u2019ailleurs qu\u2019un des facteurs possibles de fractionnement, il en est d\u2019autres, la discrimination homme\/femme, la nationalit\u00e9, la religion… Historiquement, les prol\u00e9taires ont \u00e9t\u00e9 plus d\u00e9sunis que solidaires, et la vraie question, c\u2019est comment d\u00e9passer ces divisions. Tant qu\u2019on lutte pour l\u2019emploi, on lutte pour une place dans le capitalisme, contre le patron, mais ce peut \u00eatre aussi contre des prol\u00e9taires concurrents. M\u00eame si abondent les exemples de luttes unissant tous les ouvriers d’une entreprise (le Maghr\u00e9bin comme le \u00ab\u00a0Fran\u00e7ais\u00a0\u00bb qui quelque temps avant pouvait tenir des propos racistes), les prol\u00e9taires s\u2019exposent toujours au risque d\u2019\u00eatre divis\u00e9s tant qu\u2019ils luttent en tant que travail.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous vivons un \u00ab\u00a0entre-deux\u00a0\u00bb. Quand d\u00e9cline le vieux mouvement ouvrier sans qu\u2019\u00e9merge un d\u00e9passement positif<\/span><\/span>8<\/a><\/span><\/span><\/sup>, il est tentant de remplacer (pour les post-marxistes) ou compl\u00e9ter (pour ceux qui tiennent \u00e0 Marx) \u00ab\u00a0la\u00a0classe\u00a0\u00bb par une addition de minorit\u00e9s, chacune pouvant \u00eatre le pr\u00e9texte d\u2019un nouveau \u00ab\u00a0front de lutte\u00a0\u00bb bas\u00e9 sur un type sp\u00e9cifique de domination.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9meute \u00ab\u00a0blanche\u00a0\u00bb du Rand, c\u2019\u00e9tait en 1922. Mais on n\u2019en n\u2019a pas fini avec les classes… et \u00ab\u00a0la race\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/p>\n

G.\u00a0D., mars 2018<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lectures <\/b><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Jeremy Krikler, <\/span><\/span><\/span>White Rising. The 1922 Insurrection & Racial Killing in South Africa<\/i><\/span><\/span><\/span>, Manchester University Press, 2005. Essentiel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lucien van der Valt, <\/span><\/span><\/span>Between racial capitalism and revolutionary socialism\u00a0: Revolutionary syndicalism, the national question and South African socialism, 1910-1928<\/span><\/i><\/span><\/span><\/span><\/a>, 2001.
\n<\/span><\/span><\/span>Et <\/span><\/span><\/span>Anarchism & Syndicalism, South Africa<\/span><\/i><\/span><\/span><\/span><\/a>, 2009.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Edward Roux, <\/span><\/span><\/span>Time Longer than Rope. A History of the Black Man\u2019s Struggle for Freedom in South Africa<\/i><\/span><\/span><\/span>, University of Wisconsin Press, 1966. <\/span><\/span><\/span>Cadre du PC jusqu\u2019en 1936, Roux minore le r\u00f4le des courants anarchistes et syndicalistes r\u00e9volutionnaires (y compris dans l\u2019International Socialist League), dont au contraire Lucien van der Valt montre l\u2019importance. <\/span><\/span><\/p>\n

Norman Herd, <\/span><\/span><\/span>1922. The Revolt on the Rand<\/i><\/span><\/span><\/span>, Blue Crane Books, Johannesburg, 1966.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Stephen Ellis, Tsepo Sechaba, <\/span><\/span><\/span>Comrades against Apartheid. The ANC & the South African Communist Party in Exile<\/i><\/span><\/span><\/span>, Indiana University Press, 1992.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mia Roth, <\/span><\/span><\/span>The Communist Party in South Africa. <\/i><\/span><\/span><\/span>Racism, Eurocentricity & Moscow, 1921-1950<\/i><\/span><\/span>, Partridge, 2016.<\/span><\/span><\/p>\n

Baruch Hirson (1921-1999, militant et historien trotskyste sud-africain, critique de l\u2019ANC et de ses \u00ab\u00a0m\u00e9thodes staliniennes\u00a0\u00bb), <\/span><\/span>The General Strike of 1922<\/i><\/span><\/a><\/span>, sur marxists.org.<\/span><\/span><\/p>\n

Keith Breckenridge, <\/span><\/span><\/span>Fighting for a White South Africa: White Working Class Racism & the 1922 Rand Revolt<\/span><\/i><\/span><\/span><\/span><\/a>, 2007. <\/span><\/span><\/span>Nuance et compl\u00e8te Krikler. <\/span><\/span><\/p>\n

John Philips, <\/span><\/span><\/span>The South African Wobblies: The Origins of Industrial Unions in South Africa<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>, 1978, sur libcom.org.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Robert Paris, <\/span><\/span>Une histoire de syndicalisme r\u00e9volutionnaire en Afrique du Sud<\/span><\/i><\/span><\/span><\/a>, 2013, sur matierevolution.fr. <\/span><\/span><\/p>\n

Adam Tolcher, <\/span><\/span><\/span>How does the 1922 Rand Rebellion Reveal the Relative Importance of Race & Class in South Africa ?<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>, 2011.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sven Lindqvist, \u00ab\u00a0<\/span>Churchill \u00e9tait choqu\u00e9<\/a>\u00a0\u00bb<\/span>, <\/span><\/span>Le Monde Diplomatique<\/i><\/span><\/span>, janvier 2003. <\/span><\/span><\/p>\n

Peter Alexander, <\/span><\/span><\/span>Coal, Control & Class Experience in South Africa\u2019s Rand Revolt of 1922<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>, 1997. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Irina Filatova, <\/span><\/span>Communism in South Africa<\/span><\/i><\/span><\/span><\/a>, en ligne en 2017. Riche synth\u00e8se et bibliographie.<\/span><\/span><\/p>\n

David Walsh, \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Percy Fisher. <\/i><\/span><\/span>Easington\u2019s Rebel Army Leader<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sur les salari\u00e9s charg\u00e9s d\u2019encadrer et de contr\u00f4ler le travail des prol\u00e9taires, et pour cela pay\u00e9s au-dessus de la valeur de leur force de travail, voir B.A. et R.F., <\/span><\/span>M\u00e9nage \u00e0 trois<\/i><\/span><\/a><\/span>, 2017, sur hicsalta-communisation.com. B.A. et R.F. analysent cette cat\u00e9gorie privil\u00e9gi\u00e9e comme une \u00ab\u00a0classe moyenne salari\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Immanuel Wallerstein, <\/span><\/span>Le Capitalisme historique<\/i><\/span><\/span>, La D\u00e9couverte, 1985 et 2002.<\/span><\/span><\/p>\n

Bordiga, <\/span><\/span>Facteurs de race & de nation dans la th\u00e9orie marxiste<\/i><\/span><\/a><\/span>, 1953. <\/span><\/span><\/p>\n

David Roediger, <\/span><\/span><\/span>The Wages of Whiteness. <\/span><\/i><\/span><\/span><\/span>Race & the Making of the American Working Class<\/i><\/span><\/span><\/a>, Verso, 1991, nouvelle \u00e9dition augment\u00e9e, 2007 (traduction fran\u00e7aise annonc\u00e9e pour 2018). Stimulant historiquement malgr\u00e9 la d\u00e9ficience th\u00e9orique de l\u2019id\u00e9e de <\/span><\/span>whiteness<\/i><\/span><\/span> (en fran\u00e7ais \u00ab\u00a0blanchit\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0blanchitude\u00a0\u00bb, voire \u00ab\u00a0blancheur\u00a0\u00bb).<\/span><\/span><\/p>\n

Pour le tourisme sur les lieux de l\u2019insurrection : <\/span><\/span>Take a drive & see the sites associated with the 1922 Rand revolt<\/i><\/span><\/a><\/span>, 2016.<\/span><\/span><\/p>\n

Notes :<\/strong><\/h3>\n
\n

1<\/a> Voir Lucien van der Walt dans \u00ab\u00a0Lectures\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a> Les IWW australiens aussi luttaient contre la <\/span><\/span>white labour policy<\/i><\/span><\/span> des socialistes au pouvoir.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

3<\/a> Parall\u00e8lement, le mouvement syndical blanc scissionne\u00a0: une partie se rapproche des syndicats de couleur, une autre s\u2019accroche \u00e0 une discrimination raciale remise de plus en plus en cause par les prol\u00e9taires noirs. Quant au Labour Party, il d\u00e9cline en tant que repr\u00e9sentant politique du \u00ab\u00a0travail blanc\u00a0\u00bb et dispara\u00eet apr\u00e8s 1960. <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

4<\/a> Voir Bruno Astarian, <\/span><\/span>Activit\u00e9 de crise & communisation<\/span><\/span><\/em><\/a><\/span>, 2010 sur <\/span><\/span>hicsalta-communisation.com et Gilles Dauv\u00e9, <\/span><\/span><\/span>De la crise \u00e0 la communisation<\/span><\/i><\/span><\/span><\/span><\/a>, Entremonde, 2017 (chapitre 5, \u00ab\u00a0L\u2019insurrection cr\u00e9atrice\u00a0\u00bb). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

5<\/a> Les mots sont ici encore plus pi\u00e9g\u00e9s que sur d\u2019autres sujets. Par exemple, le \u00ab\u00a0privil\u00e8ge\u00a0\u00bb racial dont b\u00e9n\u00e9ficiaient les Blancs sud-africains avait peu \u00e0 voir avec la condition des \u00ab\u00a0privil\u00e9gi\u00e9s\u00a0\u00bb d\u2019Ancien R\u00e9gime. Dans la France d\u2019avant 1789, noble et roturier existaient chacun par appartenance \u00e0 une communaut\u00e9 distincte, avec ses droits et ses obligations\u00a0: rare \u00e9tait le roturier ennobli, et l\u2019aristocrate appauvri ne tombait pas dans la roture. Au contraire, dans l\u2019Afrique du Sud, malgr\u00e9 la supr\u00e9matie blanche, il fallait que Noir et Blanc puissent \u00eatre interchangeables dans le travail. En logique <\/span><\/span>capitaliste<\/i><\/span><\/span>, la d\u00e9termination de classe prime sur celle de la couleur de peau.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

6<\/a> Voir B.\u00a0A. et R.\u00a0F., <\/span><\/span>M\u00e9nage \u00e0 trois<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span> dans \u00ab\u00a0Lectures\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

7<\/a> Sur l\u2019\u00e9volution du concept de \u00ab\u00a0race\u00a0\u00bb et son usage r\u00e9cent, voir Tristan Leoni, \u00ab\u00a0Race et Nouvelle droite<\/a>\u00a0\u00bb, mars 2018. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

8<\/a> La \u00ab\u00a0d\u00e9s-ouvri\u00e9risation\u00a0\u00bb du PCF en est un exemple. Voir G.\u00a0D., \u00ab\u00a0Sur la \u00ab d\u00e9s-ouvri\u00e9risation \u00bb du PCF\u00a0<\/a>\u00bb, juillet 2017. Il n\u2019y a ni \u00e0 regretter un \u00ab\u00a0\u00e2ge d\u2019or\u00a0\u00bb du mouvement ouvrier, ni \u00e0 voir son effacement comme un ph\u00e9nom\u00e8ne automatiquement positif car d\u00e9blayant enfin le terrain pour un \u00ab\u00a0vrai\u00a0\u00bb affrontement des prol\u00e9taires avec le capitalisme. Vaste sujet sur lequel il faudra revenir. <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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  Le 18 avril 1922, par un message t\u00e9l\u00e9phonique \u00ab\u00a0top secret\u00a0\u00bb,\u00a0L\u00e9nine demande \u00e0 Zinoviev, dirigeant de l\u2019Internationale Communiste, de faire envoyer des agents de l\u2019I.C. \u00ab\u00a0en Afrique du Sud, pour r\u00e9unir l’information la plus d\u00e9taill\u00e9e et la plus compl\u00e8te […] … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8284,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2015","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8284"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2015"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2015\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2048,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2015\/revisions\/2048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}