{"id":1885,"date":"2017-12-21T16:10:26","date_gmt":"2017-12-21T15:10:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/?page_id=1885"},"modified":"2018-01-03T08:26:51","modified_gmt":"2018-01-03T07:26:51","slug":"lpr-portrait-du-travailleur-intellectuel-en-capitaliste-du-savoir","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/?page_id=1885","title":{"rendered":"LPR \/ Portrait du travailleur intellectuel en \u00ab\u00a0capitaliste du savoir\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00c0 la jonction entre les XIXe<\/sup> et XXe<\/sup> si\u00e8cles, le r\u00e9volutionnaire polonais Jan Makha\u00efski (1866-1926) entendait d\u00e9montrer que les \u00ab\u00a0travailleurs intellectuels\u00a0\u00bb, ceux qui sont r\u00e9tribu\u00e9s pour penser (ing\u00e9nieurs, gestionnaires, comptables, professeurs, journalistes, \u00e9crivains\u2026), constituent une fraction de la bourgeoisie aux int\u00e9r\u00eats de classe oppos\u00e9s \u00e0 ceux des ouvriers. Gr\u00e2ce \u00e0 leurs \u00e9tudes, pay\u00e9es par une partie des dividendes du travail des ouvriers, ils acqui\u00e8rent un capital de connaissance qu\u2019ils vont mettre au service de l\u2019entreprise ou de l\u2019\u00c9tat. Les diverses fonctions de gestion, de contr\u00f4le, d\u2019encadrement, de \u00ab\u00a0dressage<\/i>\u00a0\u00bb du prol\u00e9tariat qu\u2019ils occupent ensuite les situent du c\u00f4t\u00e9 de la classe dirigeante. C\u2019est aussi cette intelligentsia<\/i> qui fournit au capital l\u2019id\u00e9ologie du progr\u00e8s n\u00e9cessaire \u00e0 sa croissance, d\u2019o\u00f9 na\u00eet une \u00ab\u00a0nouvelle classe moyenne<\/i>\u00a0\u00bb b\u00e9n\u00e9ficiant d\u2019une partie du \u00ab profit national net<\/i>\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans le mouvement socialiste, les intellectuels, \u00ab\u00a0ma\u00eetres aux mains blanches<\/i>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0se servent des r\u00e9voltes ouvri\u00e8res pour leur propre profit<\/i>\u00a0\u00bb en utilisant le marxisme comme une \u00ab\u00a0religion scientifique<\/i>\u00a0\u00bb pour \u00ab\u00a0obscurcir l\u2019esprit et la volont\u00e9<\/i>\u00a0\u00bb des ouvriers en pr\u00e9tendant que \u00ab\u00a0la production capitaliste creuse elle-m\u00eame sa tombe<\/i>\u00a0\u00bb, ce qui leur permet de promouvoir ce que nous appelons le r\u00e9formisme, ainsi que le frontisme interclassiste entre ouvriers et \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 civile\u00a0\u00bb, en attendant l\u2019avenir radieux <\/i>\u00ab\u00a0du paradis socialiste\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les travailleurs intellectuels, en premier lieu les sociaux-d\u00e9mocrates de tous poils mais aussi les partisans du \u00ab\u00a0socialisme d\u2019\u00c9tat<\/i>\u00a0\u00bb, devraient donc, selon lui, \u00eatre exclus de toute \u00ab\u00a0organisation de combat qui servirait les int\u00e9r\u00eats r\u00e9els des ouvriers<\/i>\u00a0\u00bb. Ce qu\u2019il affirmait en 1908 se confirme dix ans apr\u00e8s\u00a0: le parti bolch\u00e9vique, \u00ab\u00a0parti d\u2019intellectuels<\/i>\u00a0\u00bb a mis en place un \u00ab\u00a0pouvoir jacobin<\/i>\u00a0\u00bb qui ne vise pas \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9mancipation de la classe ouvri\u00e8re<\/i>\u00a0\u00bb mais la soumission des ouvriers \u00e0 \u00ab\u00a0une dictature marxiste<\/i>\u00a0\u00bb dont Makha\u00efski pr\u00e9voit d\u00e9j\u00e0 qu\u2019elle sera particuli\u00e8rement \u00ab\u00a0f\u00e9roce<\/i>\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Critique des bureaucraties social-d\u00e9mocrates et bolcheviques, il l\u2019est aussi de la d\u00e9mocratie \u00e9tatique qui est, pour lui, le territoire m\u00eame de la domination des \u00ab\u00a0capitalistes du savoir<\/i>\u00a0\u00bb, celui o\u00f9 \u00ab\u00a0le savant prend la place de la police<\/i>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0se multiplient les responsables sociaux<\/i>\u00a0\u00bb\u00a0: politiciens, agronomes, statisticiens, journalistes, avocats etc\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au \u00ab\u00a0programme d\u2019\u00e9dification socialiste<\/i>\u00a0\u00bb et aux syndicats, Makha\u00efski oppose \u00ab\u00a0la conspiration ouvri\u00e8re<\/i>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale \u00e9conomique<\/i>\u00a0\u00bb pour \u00ab\u00a0une expropriation g\u00e9n\u00e9rale simultan\u00e9e<\/i>\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On ne peut que s\u2019\u00e9tonner de la capacit\u00e9 d\u2019anticipation de Makha\u00efski sur sa propre \u00e9poque et, plus encore, de la r\u00e9sonance de ses th\u00e8ses avec nombre de questions actuelles. Ainsi du d\u00e9bat sur la nature de la classe moyenne, <\/i>qu\u2019il d\u00e9finit, lui, comme \u00ab\u00a0la couche inf\u00e9rieure de la bourgeoisie<\/i>\u00a0\u00bb sans en faire une troisi\u00e8me classe du rapport social capitaliste. Et quand il fait liti\u00e8re de l\u2019id\u00e9e que tous les salari\u00e9s seraient des prol\u00e9taires exploit\u00e9s par\u00a0une \u00ab\u00a0poign\u00e9e infime<\/i>\u00a0\u00bb de bourgeois, le lecteur du XXIe<\/sup> si\u00e8cle pense aussit\u00f4t \u00e0 la th\u00e8se des 1\u00a0% contre les 99\u00a0%. Sa critique de la projection d\u2019un capitalisme qui va <\/i>s\u2019effondrer de lui-m\u00eame et non sous l\u2019effet de la lutte de classe nous \u00e9voque \u00e9videmment les th\u00e9ories de la Wertkritk<\/i> et autres visionnaires du d\u00e9p\u00e9rissement <\/i>spontan\u00e9 du capitalisme.<\/i> Enfin, quand Makha\u00efski met en relief l\u2019usage des intellectuels par l\u2019\u00c9tat, cela nous renvoie \u00e0 la fonction m\u00eame de l\u2019universit\u00e9 et aux tristes m\u00e9saventures des \u00ab\u00a0camarades\u00a0\u00bb qui croient pouvoir \u00e9laborer la th\u00e9orie de la r\u00e9volution dans le cadre acad\u00e9mique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> Mais faire de \u00ab\u00a0l\u2019intellectuel\u00a0\u00bb une sorte d\u2019ennemi principal<\/i> est aujourd\u2019hui d\u2019autant plus contestable que beaucoup de cols blancs <\/i>ne sont plus \u00e0 pr\u00e9sent des salari\u00e9s bien pay\u00e9s pour penser et que la plupart n\u2019ont presque aucune fonction d\u2019encadrement et de contr\u00f4le.\u00a0Et puis, suffirait-il de d\u00e9voiler <\/i>le r\u00f4le contre-r\u00e9volutionnaire des intellectuels pour que le prol\u00e9tariat se d\u00e9barrasse de cette pernicieuse avant-garde dirigeante et acc\u00e8de enfin \u00e0 la conscience r\u00e9volutionnaire\u00a0? Si Makha\u00efski pr\u00e9tend que Marx \u00ab\u00a0ignore l\u2019essence de la production sociale<\/i>\u00a0\u00bb, il semble surtout que lui-m\u00eame n\u2019ait pas vraiment r\u00e9ussi \u00e0 appr\u00e9hender la dynamique m\u00eame du rapport social capitaliste. Ce dont il est difficile de lui tenir rigueur dans le contexte de l\u2019\u00e9poque o\u00f9 il \u00e9crivit ces articles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lola Miesseroff, d\u00e9cembre 2017<\/strong><\/p>\n

> Jan Waclav Makha\u00efski, Le socialisme des intellectuels, critique des capitalistes du savoir<\/i>, Paris, Spartacus, 2014, 322 p. (textes choisis, traduits et pr\u00e9sent\u00e9s par Alexandre Skirda).<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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