{"id":1681,"date":"2017-08-24T16:26:38","date_gmt":"2017-08-24T14:26:38","guid":{"rendered":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/?page_id=1681"},"modified":"2017-08-24T16:31:28","modified_gmt":"2017-08-24T14:31:28","slug":"lpr-feminisme-contre-social-democratie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/?page_id=1681","title":{"rendered":"LPR \/ F\u00e9minisme contre social-d\u00e9mocratie"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Dix ans apr\u00e8s une r\u00e9volution, heureusement pacifique, les \u00c9tats-Unis vivent sous un r\u00e9gime socialiste d\u00e9fenseur des droits du travail et instaurateur d\u2019un <\/span><\/span><\/span>Welfare State<\/i><\/span><\/span><\/span>. Mais dans sa lutte contre les in\u00e9galit\u00e9s, le \u00ab\u00a0socialisme am\u00e9ricain\u00a0\u00bb oublie les femmes, qui continuent d\u2019\u00eatre harcel\u00e9es sexuellement et discrimin\u00e9es \u00e0 l\u2019embauche (le salariat existe toujours). La persistance du sexisme d\u00e9clenche un mouvement autonome de femmes \u2013 blanches et de couleur \u2013 r\u00e9prim\u00e9 par le FBI, et de plus en plus radical, jusqu\u2019\u00e0 s\u2019engager dans la lutte arm\u00e9e.
\n<\/span><\/span><\/span>Telle est la politique-fiction qu\u2019imagine en 1983 Lizzie Borden dans son film<\/span><\/span><\/span> Born in Flames<\/i><\/span><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span>1<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Sous forme quasi-documentaire, l\u2019intrigue suit la convergence de divers aspects du mouvement des femmes vers une action commune qui finit par un affrontement direct avec l\u2019\u00c9tat. De l\u2019auto-d\u00e9fense \u2013 groupes de femmes cyclistes intervenant dans la rue pour emp\u00eacher un viol \u2013 leur pratique franchit des seuils de plus en plus violents. Le film s\u2019attache \u00e0 deux stations de radio f\u00e9ministes, Radio Phoenix, plus directement politique, et Radio Ragazza, plut\u00f4t \u00ab\u00a0contre-culturelle\u00a0\u00bb\u00a0: d\u2019abord r\u00e9ticentes devant une <\/span><\/span><\/span>Women\u2019s Army<\/i><\/span><\/span><\/span> partisan de la clandestinit\u00e9 arm\u00e9e, les animatrices des deux stations d\u00e9cideront de la rejoindre. Parall\u00e8lement, des femmes issues des classes moyennes, et participant \u00e0 un magazine du parti socialiste, rompent avec le pouvoir \u00e0 la suite de la mort plus que suspecte d\u2019une militante et finissent par s\u2019entra\u00eener \u00e0 tirer au fusil. Le film se cl\u00f4t sur le dynamitage d\u2019un \u00e9metteur de t\u00e9l\u00e9vision au sommet d\u2019une des tours du World Trade Center.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui \u00e9trange, c\u2019est qu\u2019aucun lien ne semble unir, ni d\u2019ailleurs opposer, ce mouvement de femmes \u00e0 d\u2019autres mouvements, quels qu\u2019ils soient, syndicaux, politiques, contestataires ou r\u00e9formateurs, de gauche ou d\u2019extr\u00eame-gauche. Or, comme on le constate gr\u00e2ce aux reportages t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s, le \u00ab\u00a0socialisme am\u00e9ricain\u00a0\u00bb s\u2019av\u00e8re impuissant devant une crise \u00e9conomique qui aggrave ch\u00f4mage et pauvret\u00e9, et des \u00e9meutes \u00e9clatent, pour du travail notamment. Aucune composante du f\u00e9minisme ici pr\u00e9sente ne prend position pour ou contre les diverses agitations sociales qui secouent le pays, ni n\u2019envisage ou exclut d\u2019y participer, comme si le mouvement des femmes \u00e9tait \u00e9tanche \u00e0 toute autre forme politique. L\u2019\u00e9l\u00e9ment commun \u00e0 ces femmes, c\u2019est d\u2019\u00eatre des femmes, de couleur (les plus actives) ou blanches, et cette d\u00e9finition suffit. On ne leur voit aucun ami ou partenaire masculin, l\u2019unique amour repr\u00e9sent\u00e9 est lesbien, et un seul homme \u2013 en une courte sc\u00e8ne \u2013 est solidaire de la <\/span><\/span><\/span>Women\u2019s Army<\/i><\/span><\/span><\/span> (il explique le maniement d\u2019un pistolet).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Plus \u00e9trange encore, cette s\u00e9paration est pr\u00e9sent\u00e9e comme allant de soi. Malgr\u00e9 la diversit\u00e9 de leurs parcours, les participantes ont toutes derri\u00e8re elles une r\u00e9flexion et savent ce qui les a amen\u00e9es o\u00f9 elles sont. Mais elles n\u2019expriment aucune id\u00e9ologie ni doctrine. Le fait de combattre isol\u00e9ment n\u2019est pas justifi\u00e9e par une d\u00e9fiance devant des luttes ou des organisations soumises \u00e0 la domination masculine. Le spectateur n\u2019entend aucune explication \u00e0 la non-mixit\u00e9, ni d\u2019ailleurs aucun discours anti-homme. La Women\u2019s Army<\/i> est seule et lutte seule.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce vide id\u00e9ologique frappe d\u2019autant plus que ces femmes font preuve d\u2019une grande capacit\u00e9 d\u2019action et d\u2019invention (Radio Ragazza surtout), soulign\u00e9e dans le film par une mise en sc\u00e8ne elle aussi innovante o\u00f9 alternent images de rue, moments documentaires, dialogues sur le vif, ellipses… Mais aucune des nombreuses sc\u00e8nes de discussion film\u00e9es par Lizzie Borden ne se soucie d\u2019exposer une quelconque ligne ou orientation politique. Au contraire du film militant habituel qui proc\u00e8de par un exc\u00e8s de d\u00e9monstration (g\u00e9n\u00e9ralement implicite car expos\u00e9e indirectement \u00e0 travers l\u2019intrigue <\/span><\/span><\/span>2<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup>), <\/span><\/span><\/span>Born in Flames<\/i><\/span><\/span><\/span> est un appel aux armes \u2013 pour un combat par ailleurs l\u00e9gitime et n\u00e9cessaire \u2013 lanc\u00e9 en l\u2019absence de toute vision globale sur la soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le f\u00e9minisme radical veut int\u00e9grer le combat des femmes dans un mouvement \u00e9mancipateur g\u00e9n\u00e9ral, tout en faisant des femmes sa priorit\u00e9 \u2013 position intenable qu\u2019il vit et th\u00e9orise comme il peut. Cette contradiction, <\/span><\/span><\/span>Born in Flames<\/i><\/span><\/span><\/span> l\u2019ignore purement et simplement. Volont\u00e9 d\u2019\u00e9luder la question\u00a0? Choix sc\u00e9naristique\u00a0? <\/span><\/span><\/span>Maladresse\u00a0?<\/span><\/span><\/span> Le spectateur n\u2019en saura rien mais, paradoxalement, c\u2019est ce point aveugle qui fait la force du film de Lizzie Borden\u00a0: son point de vue est litt\u00e9ralement irr\u00e9futable, puisqu\u2019il n\u2019est pas l\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

G. D., ao\u00fbt 2017.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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1<\/a>\u00a0<\/a>N\u00e9e en 1958, Linda Borden change tr\u00e8s jeune de pr\u00e9nom pour Lizzie, r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Lizzie Borden, accus\u00e9e de meurtre en 1892, finalement acquitt\u00e9e, et devenue aux \u00c9tats-Unis une figure populaire et f\u00e9ministe. En 1986, Lizzie Borden met en sc\u00e8ne <\/span><\/span>Working Girls<\/i><\/span><\/span>, description d\u2019une journ\u00e9e de prostitu\u00e9es new-yorkaises. Bien qu\u2019elle ait ensuite continu\u00e9 \u00e0 travailler dans le cin\u00e9ma, <\/span><\/span>Women in Flames <\/i><\/span><\/span>et <\/span><\/span>Working Girls, <\/i><\/span><\/span>r\u00e9alis\u00e9s avec de petits budgets et des acteurs non-professionnels, sont les seuls films \u00ab\u00a0ind\u00e9pendants\u00a0\u00bb et personnels de Lizzie Borden. <\/span><\/span> <\/i><\/p>\n<\/div>\n

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2<\/a>\u00a0<\/a>Voir notre critique du Land & Freedom<\/em><\/a> de Ken Loach.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dix ans apr\u00e8s une r\u00e9volution, heureusement pacifique, les \u00c9tats-Unis vivent sous un r\u00e9gime socialiste d\u00e9fenseur des droits du travail et instaurateur d\u2019un Welfare State. Mais dans sa lutte contre les in\u00e9galit\u00e9s, le \u00ab\u00a0socialisme am\u00e9ricain\u00a0\u00bb oublie les femmes, qui continuent d\u2019\u00eatre … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8284,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1681","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8284"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1681"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1681\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1690,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1681\/revisions\/1690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}