{"id":1576,"date":"2017-05-31T19:31:24","date_gmt":"2017-05-31T17:31:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/?page_id=1576"},"modified":"2017-06-14T14:39:47","modified_gmt":"2017-06-14T12:39:47","slug":"article-travail-lenjeu-des-7-erreurs","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/?page_id=1576","title":{"rendered":"ARTICLE \/ Travail\u00a0: l\u2019enjeu des 7 erreurs"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La confusion autour de la notion de \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb est aujourd’hui croissante, et il nous a sembl\u00e9 important d’y revenir sur quelques points.
\nUne pr\u00e9cision : sans nous priver de faire appel \u00e0 des statistiques, nous ne pensons pas que le probl\u00e8me soit affaire de chiffres. Question et r\u00e9ponse d\u00e9pendent d\u2019une compr\u00e9hension th\u00e9orique. <\/span><\/span><\/span>1<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> Nous esp\u00e9rons que la r\u00e9futation des erreurs relev\u00e9es <\/span><\/span><\/span>ici<\/span><\/span><\/span> aidera \u00e0 comprendre progressivement par la n\u00e9gative ce qu\u2019est le travail, avant que le dernier paragraphe en reprenne positivement la d\u00e9finition.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Erreur <\/b><\/span><\/span><\/span>n\u00b01\u00a0: \u00ab\u00a0Le travail n\u2019est plus central aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si un milliard d\u2019\u00eatres humains \u00e9taient pris dans une \u00e9conomie mondiale globale apr\u00e8s 1945, quatre milliards le sont aujourd\u2019hui et, quelque emploi qu\u2019ils aient ou pas, ils sont entra\u00een\u00e9s dans l\u2019orbite du travail. Le <\/span><\/span><\/span>tiers-monde<\/i><\/span><\/span><\/span> d\u2019autrefois n\u2019\u00e9tait \u00ab\u00a0tiers\u00a0\u00bb que par rapport aux deux autres, l\u2019un dit capitaliste, l\u2019autre dit socialiste. <\/span><\/span><\/span>On parle aujourd’hui de \u00ab\u00a0pays en voie de d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb et, dans une version plus optimiste, de \u00ab\u00a0pays en d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb, o\u00f9 les usines se multiplient sans pouvoir salarier tout le monde.<\/span><\/span><\/span> 2<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

C\u2019est le capitalisme comme syst\u00e8me total qui cr\u00e9e la notion d\u2019<\/span><\/span><\/span>\u00e9conomie informelle<\/i><\/span><\/span><\/span>, estim\u00e9e en Inde \u00e0 90\u00a0% du march\u00e9 du travail. Le salariat avec un \u00ab\u00a0vrai\u00a0\u00bb contrat concernant une petite minorit\u00e9 de la population mondiale, c\u2019est lui qui fait classer \u00e0 part l\u2019immense cat\u00e9gorie de ceux et celles des prol\u00e9taires forc\u00e9s de gagner leur vie par un travail <\/span><\/span><\/span>informel<\/i><\/span><\/span><\/span>. Sur un chantier, \u00e0 Paris comme \u00e0 Duba\u00ef, au sein de la <\/span><\/span><\/span>m\u00eame entreprise respectable se c\u00f4toient des salari\u00e9s en CDI, des \u00ab\u00a0\u00e0 statut\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0sans statut\u00a0\u00bb, des pr\u00e9caires et des sans-papiers. Les multinationales qui fabriquent, extraient, transportent et b\u00e2tissent ont toutes recours \u00e0 une main d\u2019\u0153uvre ill\u00e9gale ou hors r\u00e9gulation, y compris au c\u0153ur des pays dits d\u00e9velopp\u00e9s. <\/span><\/span><\/span> <\/b>3<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

La mondialisation est autant celle du travail que celle du capital.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De la fin du XIX<\/span><\/span><\/span>e <\/span><\/span><\/sup><\/span>si\u00e8cle au milieu du XX<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span>, la \u00ab\u00a0r\u00e9volution \u00e9lectrique\u00a0\u00bb avait rendu le travail plus productif, transf\u00e9rant les emplois de l\u2019agriculture vers l\u2019industrie et bouleversant les m\u00e9tiers. Vers 1960, aux \u00c9tats-Unis, 60\u00a0% des emplois n\u2019existaient pas cinquante ans plus t\u00f4t, et 70\u00a0% des emplois exerc\u00e9s en 1914-18 avaient alors disparu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La \u00ab\u00a0r\u00e9volution num\u00e9rique\u00a0\u00bb, elle, tend \u00e0 faire effectuer par des machines toutes les t\u00e2ches r\u00e9p\u00e9titives, substituant syst\u00e9matiquement du capital au travail. Entre 1980 et 2007 en France, selon le minist\u00e8re des Finances, 29\u00a0% des suppressions d\u2019emplois industriels sont dues \u00e0 des gains de productivit\u00e9, seulement 13\u00a0% \u00e0 des d\u00e9localisations, avec transfert d\u2019emplois \u00e0 revenus moyens dans l\u2019industrie vers des emplois moins pay\u00e9s dans les services, et un double effet\u00a0: pr\u00e9carisation et paup\u00e9risation. Ce qui pour le capital est \u00e9conomie de travail signifie toujours une force destructive pour la vie du prol\u00e9taire. L\u2019industrialisation de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIX<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle s\u2019\u00e9tait traduite \u00e0 la fois par des ouvertures d\u2019usines ainsi que par une baisse des salaires, une migration forc\u00e9e vers les villes et un ch\u00f4mage de masse r\u00e9current. Un m\u00e9canisme analogue de cr\u00e9ation-destruction, aux effets d\u00e9vastateurs, a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 \u00e0 la fin du XX<\/span><\/span><\/span>e <\/span><\/span><\/sup><\/span>si\u00e8cle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s la paup\u00e9risation des premi\u00e8res d\u00e9cennies du XIX<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, il avait fallu des d\u00e9cennies de<\/span><\/span><\/span> <\/i>luttes violentes<\/span><\/span><\/span> <\/i>pour que l\u2019Angleterre, puis les autres pays industrialis\u00e9s, France, Allemagne, \u00c9tats-Unis, acceptent un compromis social : renoncement au travail le moins cher (limitation du travail des femmes, interdiction de celui des enfants), r\u00e9glementation de l\u2019embauche, r\u00e9duction des horaires, droits syndicaux, assurances sociales, retraite, etc. Or, ce compromis avait une limite\u00a0: si les protections acquises par les prol\u00e9taires secouraient le travailleur mis dans l\u2019incapacit\u00e9 de travailler par la maternit\u00e9, la maladie ou la vieillesse, elles ne lui garantissaient en cas de ch\u00f4mage massif et de longue dur\u00e9e qu\u2019un revenu faible, voire d\u00e9risoire. Comme le d\u00e9clarait en 1944 William <\/span><\/span><\/span>Beveridge, pionnier du <\/span><\/span><\/span>Welfare State<\/i><\/span><\/span><\/span> en Angleterre\u00a0: <\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Si le plein emploi n’est pas conquis ou conserv\u00e9, aucune libert\u00e9 ne sera sauve, car pour beaucoup elle n’aura pas de sens.<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La paup\u00e9risation contemporaine des travailleurs signifie-telle que le travail cesserait d\u2019\u00eatre central ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La moiti\u00e9 de la population mondiale est devenue urbaine et, contrairement \u00e0 l\u2019exode rural d\u2019antan qui transformait les paysans en ouvriers, tr\u00e8s peu des ruraux d\u00e9racin\u00e9s d\u00e9sormais entass\u00e9s dans les banlieues de Mumbai trouveront un emploi r\u00e9gulier. Cela n\u2019emp\u00eache pas l\u2019emprise du travail sur leur vie. L\u2019obligation de se salarier pour vivre p\u00e8se sur celui qui n\u2019a pas d\u2019emploi comme sur celui qui a eu \u00ab\u00a0la chance\u00a0\u00bb d\u2019\u00eatre embauch\u00e9. Les quartiers populaires de Dakar vivent chaque jour sous la contrainte de la <\/span><\/span><\/span>d\u00e9pense quotidienne<\/span><\/span><\/span><\/i>\u00a0: trouver le petit boulot qui apportera l\u2019argent pour acheter \u00e0 manger d\u2019ici le soir.<\/span><\/span><\/span> Une minorit\u00e9 de la population mondiale re\u00e7oit un salaire, et une minorit\u00e9 encore plus r\u00e9duite b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019un contrat en bonne forme, avec salaire fix\u00e9 – et d\u00fbment vers\u00e9 – et droits du travail relativement respect\u00e9s\u00a0: le salariat n\u2019en domine pas moins.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/b>Pour reprendre une formule situationniste, le travail est devenu plus visiblement ce qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 essentiellement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9trangement, plus les sp\u00e9cialistes comptent de \u00ab\u00a0r\u00e9volutions industrielles\u00a0\u00bb (ils en sont \u00e0 la troisi\u00e8me, et certains en annoncent une quatri\u00e8me), moins ils voient d\u2019industrie, donc moins de travail.<\/span><\/span><\/span> <\/b>4<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Une \u00e9tude \u00e9tasunienne portant sur 702 m\u00e9tiers conclut que pr\u00e8s de la moiti\u00e9 seront affect\u00e9s par les effets du traitement automatique de l\u2019information\u00a0: la fabrication, le transport, bien s\u00fbr les t\u00e2ches d\u2019administration et de gestion, mais aussi l\u2019enseignement, la m\u00e9decine et le droit. Deux jours ont suffi \u00e0 une machine pour analyser et trier 570\u00a0000 documents juridiques. <\/span><\/span><\/span>E<\/span><\/span><\/span><\/i>-learning <\/i><\/span><\/span><\/span>et <\/span><\/span><\/span>massive open online course<\/i><\/span><\/span><\/span> permettent \u00e0 un seul professeur d\u2019enseigner \u00e0 100\u00a0000 personnes \u00e0 la fois sur cinq continents. Tout ce qui est \u00ab\u00a0routinisable\u00a0\u00bb sera susceptible d\u2019automatisation, jusqu\u2019\u00e0 un tiers des services, r\u00e9p\u00e8te-t-on<\/span><\/span><\/span>.<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>5<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> <\/b>Plus prudents, d\u2019autres experts \u00e9valuent \u00e0 10\u00a0% le nombre d\u2019emplois menac\u00e9s en France, tout en reconnaissant que la moiti\u00e9 des m\u00e9tiers en sortiront peu ou beaucoup transform\u00e9s, celui de vendeur autant que ceux de m\u00e9canicien ou d\u2019infirmier, et que le travail qualifi\u00e9 augmentera aux d\u00e9pens du peu qualifi\u00e9.<\/span><\/span><\/span> 6<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Cela ne signifie pas robotisation int\u00e9grale, mais forte baisse des emplois, sans qu\u2019on puisse la chiffrer. Personne ne sait comment se fera en 2050 le transport maritime, ferroviaire ou routier\u00a0du lieu de production jusqu\u2019au supermarch\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On se gardera quand m\u00eame du r\u00eave (ou du cauchemar) d\u2019un avenir o\u00f9 la machine rendrait l\u2019\u00eatre humain obsol\u00e8te. Trier des dossiers est une chose, plaider dans un pr\u00e9toire en est une autre. Les drones d\u2019Amazon n\u2019iront pas livrer partout. L\u2019automatisation se heurte \u00e0 des limites \u00e9cologiques et financi\u00e8res. <\/span><\/span><\/span>7<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> <\/b>Loin d\u2019\u00eatre l\u00e9ger et \u00e9conome en \u00e9nergie, le num\u00e9rique absorbe 10\u00a0% de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 mondiale. Tout consid\u00e9r\u00e9, un iPhone consomme autant de ressources qu\u2019un frigo. Le robot n\u2019est ni le diable ni un rem\u00e8de miracle, et un minimum de m\u00e9moire historique nous rappelle que la nouveaut\u00e9 surgit rarement l\u00e0 o\u00f9 on l\u2019attend. Dans les ann\u00e9es 1970, Philip K. Dick nous imaginait pilotant bient\u00f4t des voitures volantes individuelles, mais forc\u00e9s d\u2019atterrir pour trouver au sol une cabine t\u00e9l\u00e9phonique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il n\u2019y a pas de d\u00e9terminisme technique. Le calcul co\u00fbt\/b\u00e9n\u00e9fice sera toujours\u00a0social : le capitaliste n\u2019automatise que si c\u2019est rentable. Ce n\u2019est pas la technologie qui d\u00e9termine le niveau d\u2019embauche, c\u2019est l\u2019imp\u00e9ratif de productivit\u00e9, et l\u2019un des crit\u00e8res de rentabilit\u00e9 restera la capacit\u00e9 de ma\u00eetriser le travail et de briser ses r\u00e9sistances, voire ses r\u00e9voltes. Le monde n\u2019est pas r\u00e9gi par des machines, mais par des \u00eatres humains divis\u00e9s en classes, et un patron ne m\u00e9canise que s\u2019il y gagne. D\u00e9but XX<\/span><\/span><\/span>e <\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, au Congo, mines et chemins de fer avaient recours \u00e0 une \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>embauche massive de main d\u2019\u0153uvre africaine <\/span><\/span><\/span><\/i>[pour] <\/span><\/span><\/span>une raison simple\u00a0: la sueur co\u00fbtait moins cher que l\u2019essence<\/span><\/span><\/span><\/i>\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/span>8<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> <\/b>\u00a0Mais une machine qui co\u00fbte plus cher aujourd\u2019hui que la main d\u2019\u0153uvre \u00e9quivalente, mais qui ne fait pas gr\u00e8ve, se r\u00e9v\u00e8lera peut-\u00eatre pour cette raison moins ch\u00e8re demain. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, ceux qui th\u00e9orisent une fin du travail ne parlent pas de travail, mais d\u2019<\/span><\/span><\/span>emploi<\/span><\/span><\/span><\/i> et de la mutation de ses formes.<\/span><\/span><\/span> <\/b>D\u00e8s ses origines, <\/span><\/span><\/span>la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste, forc\u00e9e par la concurrence \u00e0 sans cesse renouveler ses conditions de production, a d\u00fb et su s\u2019adapter \u00e0 sa propre \u00e9volution, donc \u00e0 faire \u00e9voluer son traitement du travail.<\/span><\/span><\/span> Mais chaque \u00e9tape a d\u00e9pendu autant de la r\u00e9action du prol\u00e9taire \u00e0 la technologie que de la technique elle-m\u00eame. <\/span><\/span><\/span> <\/b>9<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Erreur <\/b><\/span><\/span><\/span>n\u00b0\u00a02\u00a0: \u00ab\u00a0Le travail ouvrier est en voie de disparition\u00a0\u00bb <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On nous d\u00e9crit un irr\u00e9versible raz-de-mar\u00e9e d\u00e9s-industrialisateur. Les usines, il n\u2019y en aurait plus qu\u2019en Asie, en Am\u00e9rique latine, et maintenant en Afrique, par exemple en Ethiopie, \u00ab\u00a0nouveau Pakistan\u00a0\u00bb, gr\u00e2ce \u00e0 la d\u00e9localisation du textile chinois, l\u2019ouvrier \u00e9tant pay\u00e9 50\u00a0$ mensuels \u00e0 Addis-Abeba au lieu de 450 \u00e0 Shanghai. Par contre, Am\u00e9rique du Nord, Japon et Europe verraient le r\u00e8gne des friches industrielles. \u00ab\u00a0Il suffit de regarder les chiffres\u00a0!\u00a0!\u00a0\u00bb L\u2019usine Peugeot de Sochaux, un temps la premi\u00e8re de France par le nombre de salari\u00e9s (40\u00a0000 en 1979), avec la plus forte concentration d\u2019Ouvriers Professionnels, n\u2019employait que 12\u00a0200 personnes en 2011. Aux Etats-Unis, 87\u00a0000 sid\u00e9rurgistes produisaient en 2015 3\u00a0% d\u2019acier de plus que pr\u00e8s de 400\u00a000 en 1980. <\/span><\/span><\/span>10<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> En France, selon l\u2019INSEE, pour une\u00a0population active pass\u00e9e de 21,5 \u00e0 26,3 millions entre 1970 et 2011, les salari\u00e9s de \u00ab\u00a0l\u2019industrie\u00a0\u00bb ont chut\u00e9 de 5,6 \u00e0 3,9 millions, et ceux du \u00ab\u00a0tertiaire\u00a0\u00bb augment\u00e9 de 11,3 \u00e0 20,5 millions. Voil\u00e0 en effet pour les chiffres, sachant la m\u00e9fiance qui s\u2019impose devant ces classifications. Par exemple, le manutentionnaire de Carrefour effectue des t\u00e2ches manuelles qui sont celles d\u2019un ouvrier mais se voit recens\u00e9 dans le secteur tertiaire puisqu\u2019employ\u00e9 dans le commerce. Sont<\/span><\/span><\/span> g\u00e9n\u00e9ralement compt\u00e9es dans \u00ab\u00a0les services\u00a0\u00bb des activit\u00e9s comme les transports, les t\u00e9l\u00e9communications, l\u2019\u00e9nergie, le traitement de l\u2019eau et des d\u00e9chets, qui sont en fait proches de l\u2019industrie. Si l\u2019on ajoute ces secteurs \u00e0 l\u2019industrie manufacturi\u00e8re, entre 1975 et 2011, la part de la valeur ajout\u00e9e de cet ensemble dans le PIB fran\u00e7ais n\u2019a gu\u00e8re vari\u00e9, environ 30\u00a0% du total. <\/span><\/span><\/span>11<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Au-del\u00e0 des statistiques, le fait marquant, c\u2019est la d\u00e9faite de la classe ouvri\u00e8re occidentale et japonaise, celle des pays industriels longtemps dominants. Europe, \u00c9tats-Unis et Japon ont quasiment d\u00e9mantel\u00e9 les contre-pouvoirs que le travail\u00a0 avait r\u00e9ussi \u00e0 se donner dans l\u2019automobile, les mines et la sid\u00e9rurgie. La \u00ab\u00a0\u00a0forteresse ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb Renault-Billancourt a ferm\u00e9 en 1992. Un mouvement ouvrier n\u2019est plus, avec sa relative autonomie par rapport au monde bourgeois, ses institutions sp\u00e9cifiques, une culture propre, une vie de quartier populaire, allant parfois jusqu\u2019\u00e0 constituer une contre-soci\u00e9t\u00e9. A deux pas de la Maison des M\u00e9tallos, ouverte en 1937 dans le XI<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span> arrondissement de Paris, c\u2019\u00e9tait une conqu\u00eate ouvri\u00e8re que la fondation en 1947 par la CGT de l\u2019\u00ab\u00a0H\u00f4pital des M\u00e9tallurgistes\u00a0\u00bb (son nom officiel jusqu\u2019en 2006), et sa maternit\u00e9 pionni\u00e8re de l\u2019accouchement sans douleur. La Maison des M\u00e9tallos est aujourd\u2019hui un espace culturel, \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>le lien vers vos futurs \u00e9v\u00e9nements\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/i>\u00bb, d\u00e9fil\u00e9, lancement de produit ou <\/span><\/span><\/span>showcase<\/span><\/span><\/span><\/i>, \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>\u00e0 la crois\u00e9e du quartier branch\u00e9 d\u2019Oberkampf et de Belleville multiculturel<\/span><\/span><\/span><\/i>\u00a0\u00bb, promet le site Internet du lieu. Le relatif succ\u00e8s du mouvement ouvrier a fait son d\u00e9clin\u00a0: prot\u00e9ger, d\u00e9fendre la classe du travail, c\u2019\u00e9tait l\u2019int\u00e9grer de plus en plus directement dans la soci\u00e9t\u00e9 et lui faire perdre sa sp\u00e9cificit\u00e9 \u00ab\u00a0ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quoi qu\u2019il en soit, les ouvriers auraient donc disparu, et si l\u2019on en parle ce n\u2019est plus que n\u00e9gativement\u00a0: pour les plaindre quand une usine ferme, pour les accabler un soir d\u2019\u00e9lection en leur reprochant de voter FN.<\/span><\/span><\/span>12<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> <\/b>Or, pour revenir aux statistiques, dans les anciennes m\u00e9tropoles capitalistes, la d\u00e9sindustrialisation est largement un effet d\u2019optique, d\u00fb aux cas de la France et de la Grande Bretagne, les deux pays europ\u00e9ens \u00e0 \u00eatre all\u00e9s le plus loin sur cette voie. Ce qui n\u2019emp\u00eache pas l\u2019Angleterre, septi\u00e8me puissance \u00e9conomique mondiale, de devoir encore plus d\u2019un cinqui\u00e8me de son Produit National Brut \u00e0 ses industries, dont l\u2019automobile, qui emploie 150\u00a0000 personnes. <\/span><\/span><\/span>13<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> El<\/span><\/span><\/span>le fabrique aussi des \u00e9l\u00e9ments de haute technologie, par exemple l\u2019aile de l\u2019Airbus 360, et tient le deuxi\u00e8me rang mondial pour l\u2019industrie a\u00e9ronautique. Et l\u2019\u00e9nergie aussi est une <\/span><\/span><\/span>industrie, p\u00e9troli\u00e8re notamment, qui emploie 100\u00a0000 personnes en Ecosse. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il n\u2019y a pas deux capitalismes, l\u2019ancien, \u00ab\u00a0industriel\u00a0\u00bb, remplac\u00e9 aujourd\u2019hui par un second, financier, num\u00e9rique\u00a0ou virtuel. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On n\u2019est pas pass\u00e9 d\u2019une \u00e9conomie bas\u00e9e sur l\u2019industrie lourde \u00e0 une nouvelle fond\u00e9e sur les services et la fabrication effectu\u00e9e dans de petites unit\u00e9s \u00ab\u00a0\u00e0 taille humaine\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Selon l\u2019Organisation Internationale du Travail, en <\/span><\/span><\/span>2006, la population active mondiale comprenait <\/span><\/span><\/span>2,9 milliards de personnes (16\u00a0% de plus qu\u2019en 1996), dont\u00a0:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

22\u00a0% dans l\u2019industrie contre 21,5\u00a0% en 1996.<\/span><\/span><\/p>\n

38\u00a0% dans l\u2019agriculture contre 43\u00a0% en 1996.<\/span><\/span><\/p>\n

40\u00a0% dans les services contre 35\u00a0% en 1996.<\/span><\/span><\/p>\n

Cela ne ressemble gu\u00e8re \u00e0 une \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 post-industrielle\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span> Si entre 2000 et 2010 le nombre d\u2019emplois manufacturiers dans les pays de l\u2019OCDE a chu de 62 \u00e0 45 millions, en deux si\u00e8cles, la proportion de la population mondiale employ\u00e9e dans ce secteur (5 %) est rest\u00e9e \u00e0 peu pr\u00e8s stable.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sans oublier que le \u00ab\u00a0secteur informel\u00a0\u00bb \u00e9chappe souvent aux statistiques, et qu\u2019agriculture et tertiaire incluent beaucoup de travail qualifiable d\u2019industriel.<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019organisation productive reposant sur une entreprise sans usines et des usines sans travailleurs rel\u00e8ve de la science-fiction. Simplement, les filatures, les fabriques d\u2019automobiles, les aci\u00e9ries et les mines ne sont plus sous nos yeux. <\/span><\/span><\/span>Autrefois, on voyait les usines g\u00e9antes aux portes de Londres, Paris, Berlin, New York ou Turin, et les quartiers bourgeois se sentaient menac\u00e9s par ce qu\u2019on a appel\u00e9 \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>la pince noire de l\u2019industrie<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb. Fin XX<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, l\u2019usine est devenue lointaine, outre-mer ou \u00ab\u00a0invisible\u00a0\u00bb, pourtant elle existe, et les <\/span><\/span><\/span>lieux de production ne correspondent pas \u00e0 l\u2019id\u00e9e (ou l\u2019id\u00e9al) du <\/span><\/span><\/span>Small Is Beautiful<\/span><\/span><\/span><\/i>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019industriel Walther Rathenau \u00e9crivait en 1909 que trois cents hommes dirigeaient l\u2019\u00e9conomie europ\u00e9enne. Un si\u00e8cle plus tard, d<\/span><\/span><\/span>ix armateurs contr\u00f4lent 60\u00a0% du transport maritime conteneuris\u00e9, et les AMAP ne font pas le poids face aux fermes \u00e0 850\u00a0000 poulets. <\/span><\/span><\/span>Il y a toujours des usines g\u00e9antes, tant s\u2019impose une <\/span><\/span><\/span>concentration accrue du capital, malgr\u00e9 la dispersion des \u00ab\u00a0sites\u00a0\u00bb et la sous-traitance.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le capitalisme ne vit pas hors sol et ses structures n\u2019ont rien de l\u00e9ger. Il construit de nouvelles usines, parfois au bord de friches industrielles, et une <\/span><\/span><\/span>d\u00e9mat\u00e9rialisation<\/span><\/span><\/span> sans cesse grandissante, <\/span><\/span><\/span>de la caisse de supermarch\u00e9 au guichet de banque en passant par le journal quotidien, exige un \u00e9norme appareil productif fait de centrales \u00e9lectriques, de mines, d\u2019usines, de r\u00e9seaux routiers, de ports et d\u2019a\u00e9roports. <\/span><\/span><\/span>Si \u00e0 la fa\u00e7on de l\u2019INSEE on d\u00e9finit les ouvriers comme les \u00ab\u00a0travailleurs manuels d\u2019ex\u00e9cution\u00a0\u00bb, 25\u00a0% des actifs fran\u00e7ais sont ouvriers, et n<\/span><\/span><\/span>on seulement l\u2019industrie manufacturi\u00e8re, l\u2019\u00e9nergie, les transports, etc., en occupent beaucoup plus qu\u2019on le dit, mais ces hommes et femmes ont une force de blocage – et potentiellement de bouleversement historique – aussi forte que ceux et celles d\u2019autrefois. <\/span><\/span><\/span>14<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> <\/b>C\u2019est la soudeuse de Dacca et le camionneur sur l\u2019autoroute A1 qui font tourner le monde, pas le geek d\u2019Akihabara ou la consultante de la City. La bourgeoisie voudrait un travail mobile, mall\u00e9able, fluide, aussi liquide que le semble l\u2019argent\u00a0: elle butte sur la mat\u00e9rialit\u00e9 du travail, c\u2019est-\u00e0-dire sur le prol\u00e9taire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Erreur <\/b><\/span><\/span><\/span>n\u00b0 3\u00a0: \u00ab\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span>La \u00ab\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span>soci\u00e9t\u00e9 salariale\u00a0\u00bb est r\u00e9volue\u00a0\u00bb <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Voisine des pr\u00e9c\u00e9dentes auxquelles elle emprunte beaucoup, cette troisi\u00e8me erreur a cependant sa sp\u00e9cificit\u00e9\u00a0: selon elle, certes, le capitalisme domine plus encore le monde qu\u2019au temps de Marx ou Rosa Luxemburg, et il n\u2019annule pas le travail, mais celui-ci s\u2019exercerait de moins en moins dans le cadre du travail <\/span><\/span><\/span>salari\u00e9<\/i><\/span><\/span><\/span>. Nous vivrions sous un capitalisme omnipr\u00e9sent avec tr\u00e8s peu de salariat.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cons\u00e9quence politique, si le salariat devenait caduc, la lutte pour son abolition<\/span><\/span><\/span> <\/i>le serait aussi, puisque le capitalisme, loin de le g\u00e9n\u00e9raliser comme le croyait Marx, se chargerait lui-m\u00eame de lui enlever sa r\u00e9alit\u00e9. La r\u00e9volution prol\u00e9tarienne \u00e9tant p\u00e9rim\u00e9e, l\u2019\u00e9mancipation de l\u2019humanit\u00e9 passerait par le d\u00e9veloppement et l\u2019extension de pratiques solidaires et coop\u00e9ratives que justement la faillite du salariat fait \u00e9merger un peu partout, \u00e0 Detroit comme \u00e0 Bogota, du potager communautaire au logiciel libre en passant par l\u2019\u00e9cole autog\u00e9r\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les tenants de cette th\u00e8se font valoir un certain nombre de faits\u00a0: dans les pays et r\u00e9gions dites d\u00e9velopp\u00e9es, la mont\u00e9e du ch\u00f4mage de masse, parfois quasi \u00ab\u00a0h\u00e9r\u00e9ditaire\u00a0\u00bb; dans ces m\u00eames zones, la diffusion de l\u2019individualisation et de l\u2019auto-emploi\u00a0et, malgr\u00e9 le d\u00e9clin du <\/span><\/span><\/span>Welfare State<\/i><\/span><\/span><\/span>, la proportion croissante de personnes d\u00e9pendant d\u2019aides publiques ou d\u2019\u0153uvres caritatives; dans l\u2019ex-tiers monde, des masses humaines dont les cultures vivri\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites, forc\u00e9es de migrer vers des villes sans autre espoir qu\u2019un emploi rare et de courte dur\u00e9e. Ces \u00e9volutions convergeraient vers une dissociation du <\/span><\/span><\/span>revenu<\/i><\/span><\/span><\/span> et du <\/span><\/span><\/span>salariat<\/i><\/span><\/span><\/span>. Une seule chose est pire qu\u2019\u00eatre exploit\u00e9, \u00e9crit Michael Denning au d\u00e9but de <\/span><\/span><\/span>La vie sans salaire<\/i><\/span><\/span><\/span>, c\u2019est de ne pas l\u2019\u00eatre. Si le capitalisme a longtemps co\u00efncid\u00e9 avec une salarisation de plus en plus \u00e9tendue, il tendrait d\u00e9sormais vers un monde o\u00f9 une tr\u00e8s faible proportion de l\u2019humanit\u00e9 vivrait d\u2019un salaire.<\/span><\/span><\/span> <\/b>15<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Il est vrai qu\u2019une r\u00e9alit\u00e9 dramatique pour le travail, mais aussi une contradiction pour le capital, c\u2019est d\u2019avancer aujourd\u2019hui vers un point-limite o\u00f9 le salaire ne suffirait plus \u00e0 reproduire la force de travail et avec elle l\u2019ensemble de l\u2019\u00e9quilibre social. La m\u00eame soci\u00e9t\u00e9 qui repose sur le travail et soumet le temps hors-travail aux normes productives de l\u2019entreprise, s\u2019av\u00e8re d\u2019incapable de salarier plus qu\u2019une minorit\u00e9 de la population mondiale. Qualifier les ch\u00f4meurs d\u2019<\/span><\/span><\/span>arm\u00e9e de r\u00e9serve<\/span><\/span><\/span><\/i> industrielle<\/span><\/span><\/span><\/i> signifiait qu\u2019ils \u00e9taient en r\u00e9serve avant une nouvelle embauche aux conditions relativement similaires \u00e0 leur ancien emploi. Ce n\u2019est plus le cas. Aussi le capitalisme organise-t-il des palliatifs. A la diff\u00e9rence des secours et aides d\u2019autrefois, le RMI (devenu RSA) fran\u00e7ais, imit\u00e9 dans divers pays, instaure un syst\u00e8me permanent. Il ne compl\u00e8te pas le revenu en attendant un possible retour au travail\u00a0: il assure un revenu quand travailler est de fait impossible. Comme par ailleurs le travail d\u00e9borde l\u2019espace-temps qui \u00e9tait traditionnellement le sien, et que parall\u00e8lement se d\u00e9veloppe l\u2019auto-entreprenariat, l\u2019addition de <\/span><\/span><\/span>ces ph\u00e9nom\u00e8nes entretient l\u2019illusion qu\u2019au XXI<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle le travail ne prend plus la forme du salariat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais qu\u2019est-ce que le capitalisme\u00a0? l\u2019achat par une entreprise de la force de travail de personnes forc\u00e9es pour vivre de la lui vendre, et que l\u2019entreprise emploie de fa\u00e7on la plus productive possible face \u00e0 la concurrence d\u2019autres entreprises. L\u00e0 est la base du rapport capital\/travail salari\u00e9, qui a pris et continue de prendre les formes historiques les plus diverses, l\u2019embauche directe d\u2019un salari\u00e9 sous un contrat individuel garantissant sa paie n\u2019en \u00e9tant qu\u2019une variante, la plus connue (et pas toujours majoritaire) des zones dites d\u00e9velopp\u00e9es et riches. Au XIX<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, dans le <\/span><\/span><\/span>t\u00e2cheronnage<\/i><\/span><\/span><\/span>, pour une t\u00e2che sp\u00e9cifique, l\u2019entreprise payait un ouvrier qualifi\u00e9 (apr\u00e8s marchandage et ench\u00e8res d\u00e9croissantes, le patron choisissant le t\u00e2cheron le moins cher) qui embauchait lui-m\u00eame une \u00e9quipe de man\u0153uvres qu\u2019\u00e0 son tour il payait le moins possible. Dans des mines d\u2019\u00e9tain de Cornouailles, c\u2019\u00e9tait un chef de famille qui recevait une somme globale pour son travail ainsi que celui de sa femme et de ses enfants sur une veine particuli\u00e8re. Une sorte de sous-traitance s\u2019exer\u00e7ait ici, non entre deux entreprises, mais entre un patron et un travailleur (individu ou famille) charg\u00e9 d\u2019ex\u00e9cuter un travail, et tout autant soumis au patron que s\u2019il en \u00e9tait directement salari\u00e9. Le salaire lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la pi\u00e8ce, \u00e0 la t\u00e2che, au rendement, au temps, et en ce dernier cas pay\u00e9 soit \u00e0 la journ\u00e9e, \u00e0 la semaine ou au mois (en 1969, seuls 10,6 % des ouvriers fran\u00e7ais \u00e9taient mensualis\u00e9s <\/span><\/span><\/span>16<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> <\/b>).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Depuis deux si\u00e8cles, sinon davantage, le renouvellement incessant des proc\u00e9d\u00e9s techniques va de pair avec un bouleversement des modes de subordination et de r\u00e9mun\u00e9ration des travailleurs.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Par exemple, si le t\u00e9l\u00e9-travail, signe suppl\u00e9mentaire de colonisation de nos vies par le travail, franchit les limites du lieu et des horaires de l\u2019entreprise, il ne cesse pas pour autant d\u2019\u00eatre du travail… salari\u00e9, et d\u2019ailleurs n\u2019est pas pr\u00e8s de se g\u00e9n\u00e9raliser\u00a0: l\u2019atelier ou le bureau demeure le meilleur lieu o\u00f9 contr\u00f4ler l\u2019immense majorit\u00e9 des salari\u00e9s et mesurer leur rendement, surveillance encore aggrav\u00e9e par l\u2019informatique. Le cadre (mot largement disparu du vocabulaire, sans doute parce que trop \u00ab\u00a0hi\u00e9rarchique\u00a0\u00bb) qui traite des dossiers dans le TGV ou le soir dans son salon le fait g\u00e9n\u00e9ralement pour un patron. A moins de baptiser <\/span><\/span><\/span>consultant<\/i><\/span><\/span><\/span> tout donneur de conseils, cette profession ind\u00e9pendante tr\u00e8s \u00e0 la mode ne rassemblerait tout compte fait qu\u2019un million de personnes dans le monde. <\/span><\/span><\/span> <\/b>17<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Laissons le \u00ab\u00a0cr\u00e9atif\u00a0\u00bb qui invente un slogan publicitaire sous sa douche \u00e0 7 h et le vend \u00e0 une entreprise \u00e0 midi lors d\u2019un d\u00e9jeuner\u00a0: son cas est ultra-minoritaire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On voit aussi mal en quoi l\u2019\u00e9conomie dite sociale et solidaire t\u00e9moignerait d\u2019une sortie de la soci\u00e9t\u00e9 salariale, puisque son personnel (\u00e9valu\u00e9 \u00e0 1,8 million en France et 11 millions en Europe) se compose de salari\u00e9s, et que les b\u00e9n\u00e9voles n\u2019apportent leur contribution gratuite que gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019activit\u00e9 le plus souvent salari\u00e9e qu\u2019ils exercent ailleurs. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quant aux auto-entrepreneurs, on en compte un million en France, et u<\/span><\/span><\/span>n quart de la population active \u00e9tasunienne (plus d\u2019un tiers des personnes n\u00e9es entre 1980 et 2000) serait <\/span><\/span><\/span>self-employed<\/i><\/span><\/span><\/span>, avec 28 millions de <\/span><\/span><\/span>small businesses<\/i><\/span><\/span><\/span>, dont 20 millions n\u2019emploient que l\u2019auto-entrepreneur lui-m\u00eame, le plus souvent \u00e0 son domicile. D\u00e9j\u00e0 presque tous blogeurs, tous troqueurs et acheteurs\/vendeurs au Bon Coin, nous serions bient\u00f4t tous \u00e0 la fois salari\u00e9 et patron. Pourtant, pour la plupart, l\u2019activit\u00e9 \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>en freelance\u00a0\u00bb compl\u00e8te un autre job, et s\u2019exerce presque toujours \u00e0 temps tr\u00e8s partiel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Surtout, ces travailleurs pr\u00e9tendus ind\u00e9pendants <\/span><\/span><\/span>le sont devenus sous la contrainte, forc\u00e9s d\u2019adopter un statut de \u00ab\u00a0prestataire de services\u00a0\u00bb qui permet \u00e0 une entreprise d\u2019externaliser le salariat. En France, seulement 60\u00a0% d\u2019entre eux ont un chiffre d\u2019affaires positif, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0gagnent leur vie\u00a0\u00bb, dans des secteurs allant des m\u00e9dias et l\u2019informatique \u00e0 la restauration et au transport routier, tandis que les autres vivotent avec un revenu inf\u00e9rieur au SMIG. Pendant ce temps, l\u2019entreprise au sens classique, grande, PME ou TPE, m\u00e8ne ses affaires. Uber r\u00e9invente le travail \u00e0 la t\u00e2che\u00a0: sans \u00eatre juridiquement salari\u00e9, l\u2019employ\u00e9 est soumis au patron d\u2019une entreprise, et entre dans le rapport capital\/salariat. Si changement il y a, c\u2019est la tendance \u00e0 l\u2019effacement de la diff\u00e9rence entre sous-prol\u00e9taire et prol\u00e9taire, entre \u00ab\u00a0gal\u00e8re\u00a0\u00bb et emploi relativement garanti. M\u00eame l\u00e0 o\u00f9 des conditions particuli\u00e8res avaient permis au <\/span><\/span><\/span>travail de se prot\u00e9ger, \u00e0 EDF par exemple, le capital r\u00e9agit en multipliant les personnels hors statut et en recourant toujours plus \u00e0 la sous-traitance (dont les salari\u00e9s assurent 80\u00a0% des travaux en centrale nucl\u00e9aire, notoirement dangereux).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est l\u2019\u00e9change marchand entre du travail et une entreprise qui fait la sp\u00e9cificit\u00e9 de l\u2019exploitation capitaliste, diff\u00e9rente par exemple du fermage ou du m\u00e9tayage. De nos jours, le paysan forc\u00e9 de vendre ses fraises au bas prix impos\u00e9 par Carrefour est lui aussi sous la coupe du capital, mais sa d\u00e9pendance passe par le <\/span><\/span><\/span>produit<\/i><\/span><\/span><\/span> de son travail\u00a0: le chauffeur ub\u00e9ris\u00e9 est soumis \u00e0 l\u2019entreprise par son <\/span><\/span><\/span>travail<\/i><\/span><\/span><\/span>, et pay\u00e9 comme un salari\u00e9 \u00e0 la t\u00e2che. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et c\u2019est justement parce que nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 du travail et non du revenu que la somme accord\u00e9e au b\u00e9n\u00e9ficiaire du RSA se doit de rester faible et tr\u00e8s inf\u00e9rieure au salaire minimum. <\/span><\/span><\/span>18<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Erreur <\/b><\/span><\/span><\/span>n\u00b0\u00a04\u00a0: \u00ab\u00a0Le travail va \u00e9clater de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aucune th\u00e9orie sociale s\u00e9rieuse ne nie le foss\u00e9 entre d\u00e9tenteurs des moyens de production et ceux qui en sont d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s. Cette contradiction, le r\u00e9formisme d\u2019antan voulait la r\u00e9soudre en associant le travail au capital\u00a0: par des repr\u00e9sentants du travail \u00e9lus au parlement et pr\u00e9sents au gouvernement (solution social-d\u00e9mocrate) ou par un capitalisme d\u2019\u00c9tat\u00a0(solution l\u00e9niniste). Mais une troisi\u00e8me voie, inapplicable et tr\u00e8s peu tent\u00e9e en pratique, proposait de r\u00e9aliser par en bas une \u00ab\u00a0vraie\u00a0\u00bb d\u00e9mocratie \u00e9conomique. D\u00e9but XX<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, en Angleterre, un <\/span><\/span><\/span>socialisme des guildes<\/span><\/span><\/span><\/i> pr\u00f4nait une \u00e9conomie industrielle sous contr\u00f4le des travailleurs, et un \u00c9tat r\u00e9duit \u00e0 une structure f\u00e9d\u00e9rale \u00e9manant des guildes ouvri\u00e8res, des associations de consommateurs et des collectivit\u00e9s locales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Longtemps pass\u00e9 de mode, ce socialisme rena\u00eet sous une autre forme avec l\u2019id\u00e9e <\/span><\/span><\/span>d\u2019un capitalisme \u00e9voluant de lui-m\u00eame de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0: lecture n\u00e9griste des <\/span><\/span><\/span>Grundrisse<\/i><\/span><\/span><\/span>, \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb, \u00e9co-socialisme, \u00e9conomie collaborative… toutes ces th\u00e9ories partagent la vision d\u2019une activit\u00e9 aujourd\u2019hui encore capitaliste mais qui \u00e9chapperait de plus en plus \u00e0 la logique du capital, et d\u2019un salariat en voie de caducit\u00e9 qui n\u2019aurait qu\u2019\u00e0 faire exploser le travail (quoique <\/span><\/span><\/span>imploser <\/i><\/span><\/span><\/span>serait plus exact). Parall\u00e8lement, patrons individuels et dynasties bourgeoises ayant disparu (ce qui est faux), remplac\u00e9s par des fonds de pension g\u00e9rant l\u2019\u00e9pargne de millions de retrait\u00e9s, il suffirait d\u2019une vaste mobilisation populaire pour transformer ces organismes en propri\u00e9t\u00e9 collective investissant au service de tous. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, cette mutation du travail aujourd\u2019hui g\u00e9n\u00e9ratrice de mis\u00e8re, il nous appartiendrait de faire en sorte qu\u2019elle soit heureuse.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019enveloppe qu\u2019est le travail craquerait sous l\u2019effet non pas de l\u2019action des travailleurs, mais de la technique moderne qui entra\u00eenerait une tout autre fa\u00e7on de produire et de vivre, r\u00e9sumable en un mot\u00a0: une<\/span><\/span><\/span> e-autonomie<\/span><\/span><\/span><\/i>, caract\u00e9ristique de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9conomie de la connaissance\u00a0\u00bb qui serait d\u00e9sormais la n\u00f4tre. Mais de quoi parle-t-on\u00a0? Et de qui\u00a0? La graphiste qui passe l\u2019apr\u00e8s-midi \u00e0 d\u00e9tourer des photos afin d\u2019aboutir \u00e0 des publicit\u00e9s de biftecks pour Auchan n\u2019a gu\u00e8re d\u2019autonomie, et l\u2019employ\u00e9 charg\u00e9 de corriger des anomalies sur des num\u00e9ros de S\u00e9curit\u00e9 Sociale, qui saisit un num\u00e9ro sur un \u00e9cran, le grise puis le copie-colle 6 heures par jour, est loin d\u2019un \u00ab\u00a0travailleur de la connaissance\u00a0\u00bb ou d\u2019un \u00ab\u00a0manipulateur de symboles\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span> <\/b>19<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Paradoxalement, la fausset\u00e9 de la th\u00e8se fait la force\u00a0d\u2019un programme qui pr\u00e9sente l\u2019avantage d\u2019esquiver l\u2019importun rapport de classe. Et d\u2019oublier que le capitalisme est fond\u00e9 sur la s\u00e9paration bourgeois\/prol\u00e9taire\u00a0: il l\u2019am\u00e9nage, l\u2019adoucit, la durcit, la contourne (les bourgeois ont chang\u00e9 depuis 1848, les prol\u00e9taires aussi), mais il ne peut la d\u00e9passer ou l\u2019abolir. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019attrait de cette th\u00e8se est de remplacer la contradiction capital\/travail salari\u00e9 par celle opposant au travail capitaliste contraint un autre travail aujourd\u2019hui encore capitaliste mais suppos\u00e9 lib\u00e9rateur (celui autour des logiciels d\u2019<\/span><\/span><\/span>open source<\/span><\/span><\/span><\/i>, par exemple), en d\u00e9livrant le second du carcan du premier.<\/span><\/span><\/span> <\/b>Comme si se d\u00e9veloppait d\u00e9j\u00e0 <\/span><\/span><\/span>au sein du capitalisme une activit\u00e9 non-capitaliste, voire anti-capitaliste, assez dynamique pour s\u2019\u00e9tendre et changer la soci\u00e9t\u00e9 sans rupture r\u00e9volutionnaire. Il <\/span><\/span><\/span>existerait un communisme souterrain que nous ferions monter \u00e0 la surface, tel que l\u2019expose David Graeber, un communisme \u00e9l\u00e9mentaire, une sociabilit\u00e9 humaine fondamentale, pr\u00e9sente en creux dans toutes les soci\u00e9t\u00e9s, et <\/span><\/span><\/span>qui ne demanderait qu\u2019\u00e0 \u00e9merger, gr\u00e2ce \u00e0 une multitude de pratiques solidaires de base\u00a0: coop\u00e9ratives, boulangeries collectives, \u00e9coles et dispensaires autog\u00e9r\u00e9es, potagers communaux, etc., auto-activit\u00e9 plus forte que le capitalisme qui n\u2019en serait que l\u2019enveloppe. <\/span><\/span><\/span>20<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

On peut avoir envie d\u2019y croire, comme d\u2019imaginer que le Tr\u00e8fle et la P\u00e8che, respectivement monnaies locales de P\u00e9rigueux et de Montreuil, associ\u00e9es \u00e0 des milliers d\u2019autres, auront un jour raison de la supr\u00e9matie du dollar et du yuan. <\/span><\/span><\/p>\n

Si une perspective si peu cr\u00e9dible s\u00e9duit, et impr\u00e8gne m\u00eame quelques esprits radicaux, c\u2019est qu\u2019en l\u2019absence actuelle de perspective r\u00e9volutionnaire cr\u00e9dible, ces solutions donnent l\u2019apparence d\u2019une r\u00e9alisation imm\u00e9diate\u00a0possible: r\u00e9appropriation de la cr\u00e9ativit\u00e9, r\u00e9cup\u00e9ration du temps vol\u00e9, espaces d\u2019exp\u00e9rimentation \u00e0 d\u00e9velopper, tout un monde parall\u00e8le rival de la soci\u00e9t\u00e9 dominante dont il est tentant de croire qu\u2019il finirait par la remplacer gr\u00e2ce \u00e0 une dynamique sup\u00e9rieure.<\/span><\/span><\/p>\n

Une th\u00e9orie subversive\u00a0a pour caract\u00e9ristique, \u00e9crivait Debord, d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>parfaitement inadmissible\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb par son ambition de \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>d\u00e9clarer <\/i><\/span><\/span><\/span>mauvais <\/i><\/span><\/span><\/span>[…]<\/span><\/span><\/span> le centre m\u00eame du monde existant, en en ayant d\u00e9couvert la nature exacte.\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb<\/span><\/span><\/span> <\/b>21<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Au contraire, la critique partielle du travail obscurcit \u00ab le<\/span><\/span><\/span> <\/i>centre m\u00eame du monde existant\u00a0\u00bb. L\u2019id\u00e9e, expos\u00e9e notamment par Krisis dans son<\/span><\/span><\/span> Manifeste<\/i><\/span><\/span><\/span> contre le travail<\/i><\/span><\/span><\/span> en 1999, d\u2019un travail devenu <\/span><\/span><\/span>inessentiel, et d\u2019un capitalisme ayant d\u00e9j\u00e0 entam\u00e9 son propre d\u00e9passement qu\u2019il ne s\u2019agirait que d\u2019achever, cette id\u00e9e s\u00e9duit par sa promesse de changement r\u00e9volutionnaire sans r\u00e9volution, et c\u2019est ce qui la rend <\/span><\/span><\/span>parfaitement admissible<\/i><\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le <\/span><\/span><\/span>Manifeste contre le travail<\/i><\/span><\/span><\/span> proposait comme objectif de \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>cr\u00e9er des t\u00eates de pont<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb aboutissant \u00e0 une \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>contre-soci\u00e9t\u00e9<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb afin d\u2019\u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>organiser le lien social lui-m\u00eame\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb au sein de la soci\u00e9t\u00e9 existante.<\/span><\/span><\/span> <\/b>22<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> <\/b>Curieusement, Krisis c\u00e9l\u00e9brait la mort du \u00ab\u00a0vieux\u00a0\u00bb mouvement ouvrier mais reprenait sa perspective d\u2019ouvrir des br\u00e8ches dans la forteresse patronale, puis de les consolider et de les \u00e9largir jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019\u00e9clate la domination bourgeoise. Sauf qu\u2019aujourd\u2019hui cette \u00ab\u00a0contre-soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb ne serait plus \u00e0 construire dans l\u2019entreprise, puisque l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 fonctionnerait comme \u00ab\u00a0usine sociale\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il est peu \u00e9tonnant que m\u00e9dias et universit\u00e9s aient fait le meilleur accueil \u00e0 une critique qui s\u2019en prend au travail mais n\u00e9glige la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e dans ce qu\u2019elle a de structurant\u00a0: la s\u00e9paration entre ceux qui ma\u00eetrisent les moyens de production et les \u00ab\u00a0sans r\u00e9serves\u00a0\u00bb. Car il est permis \u2013 voire encourag\u00e9 \u2013 de tout critiquer, sauf le rapport travail salari\u00e9\/capital, prol\u00e9taire\/bourgeois.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bourgeois<\/span><\/span><\/span><\/i>… mot d\u00e9suet. Alors que la bourgeoisie d\u2019antan s\u2019employait \u00e0 se faire passer pour indispensable, celle de notre \u00e9poque r\u00e9ussit presque \u00e0 faire croire qu\u2019elle n\u2019existe pas, tant elle serait dilu\u00e9e, ayant mut\u00e9 en une oligarchie financi\u00e8re mondiale hors sol, ne r\u00e9sidant plus dans ses ch\u00e2teaux, toujours en vol vers une r\u00e9union ou un lieu de vacances. Rien n\u2019a effac\u00e9 pourtant la diff\u00e9rence, et l\u2019opposition, entre le groupe de ceux qui n\u2019ont pour subsister que leur travail, et le groupe de ceux qui peuvent ou non acheter ce travail.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La contradiction fondamentale du capitalisme, c\u2019est l\u2019opposition prol\u00e9taires\/bourgeois, non une \u00ab\u00a0crise du travail\u00a0\u00bb o\u00f9 le travail entrerait en contradiction avec lui-m\u00eame ou avec sa base technique.<\/span><\/p>\n

Erreur <\/b><\/span><\/span><\/span>n\u00b0\u00a05 : \u00ab\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span>Travailler<\/b><\/span><\/span><\/span> tous<\/b><\/span><\/span><\/span><\/i> pour travailler (beaucoup) <\/b><\/span><\/span><\/span>moins<\/b><\/span><\/span><\/span><\/i>\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsqu\u2019aux \u00c9tats-Unis apr\u00e8s 1929 des usines pratiquaient la semaine de 30 heures (avec baisse des salaires correspondante), il ne s\u2019agissait que d\u2019un rem\u00e8de provisoire en attendant la fin de la crise. Les plans actuels de partage du travail visent un tout autre but\u00a0: tirer la conclusion des \u00e9volutions technologiques et des gains de productivit\u00e9, accentuer la tendance historique \u00e0 la baisse des horaires effectu\u00e9s. Une semaine de 32 heures, c\u2019est ce que proposent la CGT ou un parti r\u00e9formateur comme Nouvelle Donne, mesure parfois associ\u00e9e \u00e0 l\u2019instauration d\u2019un revenu universel de montant variable mais presque toujours inf\u00e9rieur \u00e0 un mois de salaire minimum l\u00e9gal. <\/span><\/span><\/span>23<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

A supposer que de tels projets entrent un jour en pratique, ils laisseraient le travail salari\u00e9 au c\u0153ur de la soci\u00e9t\u00e9. En moins oppressant, dira-ton. Pas s\u00fbr. La journ\u00e9e de travail, parfois de 12, voire 16 heures au XIX<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle, souvent sur 6 jours, n\u2019a progressivement diminu\u00e9 qu\u2019au prix d\u2019un travail densifi\u00e9 et intensifi\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, l\u2019ambition d\u2019un tel programme est <\/span><\/span><\/span>qualitative<\/span><\/span><\/span><\/i>\u00a0: repenser la soci\u00e9t\u00e9 sans la pression du travail, en reconnaissant le travail \u00ab\u00a0gratuit\u00a0\u00bb apport\u00e9 quotidiennement par chacun de nous \u00e0 la collectivit\u00e9. Louable intention, mais dans ce monde, seul est vraiment consid\u00e9r\u00e9 comme <\/span><\/span><\/span>travail<\/span><\/span><\/span><\/i> ce qui valorise un capital. Le reste vient apr\u00e8s, en plus. Si \u00ab\u00a0je travaille dans le jardin\u00a0\u00bb, c\u2019est parce que mon travail salari\u00e9 m\u2019a permis d\u2019acheter (ou louer) ce jardin et de me payer des outils. Le b\u00e9n\u00e9volat d\u00e9pend de l\u2019argent ailleurs gagn\u00e9 par les b\u00e9n\u00e9voles. Le monde associatif n\u2019existerait pas sans le monde des entreprises.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Travailler<\/span><\/span><\/span> tous<\/span><\/span><\/span><\/i> pour travailler (beaucoup) <\/span><\/span><\/span>moins<\/span><\/span><\/span><\/i>, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 ce qu\u2019envisageait Lafargue, mais, lui, de fa\u00e7on radicale, avec renversement de la bourgeoisie. Partant du principe que toute soci\u00e9t\u00e9 doit produire, <\/span><\/span><\/span>Le Droit \u00e0 la paresse<\/span><\/span><\/span><\/i> concluait qu\u2019il \u00e9tait n\u00e9cessaire et possible de r\u00e9partir \u00e9quitablement la charge de travail. Au lieu que l\u2019un se tue \u00e0 la t\u00e2che, que l\u2019autre soit ch\u00f4meur et le troisi\u00e8me oisif, travaillons tous 3 heures par jour comme le permet le machinisme. Co\u00efncidence, le militant socialiste revendiquait en 1880 le m\u00eame horaire quotidien que l\u2019\u00e9conomiste bourgeois Keynes pr\u00e9voyait en 1931 pour l\u2019an 2000. <\/span><\/span><\/span> <\/b>24<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Deux si\u00e8cles de domination capitaliste ont apport\u00e9 assez de surprises pour nous pr\u00e9parer \u00e0 de possibles nouveaut\u00e9s. La tendance s\u00e9culaire \u00e0 la diminution du temps de travail est ind\u00e9niable, comme en parall\u00e8le la lutte acharn\u00e9e des prol\u00e9taires pour la r\u00e9duction de la journ\u00e9e de travail, lutte ant\u00e9rieure m\u00eame \u00e0 la R\u00e9volution industrielle fin XVIII<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle\u00a0(Marx y consacre le chapitre X du Livre I du <\/span><\/span><\/span>Capital<\/span><\/span><\/span><\/i>). Mais cette r\u00e9duction n\u2019est ni lin\u00e9aire, ni obligatoirement \u00e9mancipatrice\u00a0: en France, malgr\u00e9 les jours \u00ab\u00a0lib\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb par la RTT, peu de salari\u00e9s ont v\u00e9cu le passage aux 35 heures comme une grande conqu\u00eate sociale, et beaucoup de patrons ont obtenu du personnel d\u2019accomplir en 35 heures ce qu\u2019il faisait en 39 ou 40. Qu\u2019en serait-il avec 32 heures sur 4 jours…\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Erreur <\/b><\/span><\/span><\/span>n\u00b0\u00a06\u00a0: \u00ab\u00a0La rar\u00e9faction de l\u2019emploi entra\u00eene la critique du travail\u00a0\u00bb <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Anticipant en 1963 sur l\u2019av\u00e8nement de l\u2019automation et de la cybern\u00e9tique, James Boggs, ouvrier chez Chrysler et militant d\u2019extr\u00eame-gauche, \u00e9crivait\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Il est clair que l\u2019arm\u00e9e grandissante des ch\u00f4meurs permanents signifie la crise ultime de la bourgeoisie am\u00e9ricaine.\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span>[…]<\/span><\/span><\/span> L\u2019automation remplace les hommes. Il n\u2019y a l\u00e0 bien s\u00fbr rien de nouveau. Ce qui est nouveau, c\u2019est que maintenant <\/i><\/span><\/span><\/span>[…]<\/span><\/span><\/span> les hommes remplac\u00e9s n\u2019ont nulle part o\u00f9 aller.\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span>[…]<\/span><\/span><\/span> savoir quoi faire de ces hommes en surnombre rendus superflus par l\u2019automation devient chaque jour une question plus critique.<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb <\/span><\/span><\/span>25<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience historique a d\u00e9menti cette pr\u00e9vision d\u2019une \u00ab\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/span>crise ultime<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb\u00a0: les masses de sans-travail mis en marge de la soci\u00e9t\u00e9 n\u2019ont pas form\u00e9 la force r\u00e9volutionnaire esp\u00e9r\u00e9e par James Boggs, qui d\u2019ailleurs n\u2019excluait pas la possibilit\u00e9 d\u2019un affrontement entre ch\u00f4meurs et prol\u00e9taires avec emploi, ni d\u2019une concurrence exacerb\u00e9e pour des embauches de plus en plus rares. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moins de dix ans apr\u00e8s le livre de James Boggs, Simon Rubak affirmait\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>La classe ouvri\u00e8re est en expansion permanente<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb, essor dont il attendait une intensification des luttes de classes favorable au prol\u00e9tariat. <\/span><\/span><\/span>26<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

En sens inverse, quelques d\u00e9cennies plus tard, Michael Denning <\/span><\/span><\/span>27<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> <\/b>n\u2019est pas le seul \u00e0 th\u00e9oriser les populations en surplus, c\u2019est-\u00e0-dire non plus les salari\u00e9s mais les non-salariables, comme le sujet r\u00e9volutionnaire de notre temps.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alors, \u00eatre \u00ab\u00a0dans la production\u00bb ou ne pas y \u00eatre\u00a0? Etre exploit\u00e9 ou ne m\u00eame pas pouvoir l\u2019\u00eatre\u00a0?…<\/span><\/span><\/p>\n

Faux d\u00e9bat. <\/span><\/span><\/p>\n

Comme il peut, le prol\u00e9taire avec emploi r\u00e9agit \u00e0 l\u2019exploitation, revendique, s\u2019organise, lutte, mais il y a une diff\u00e9rence entre r\u00e9sister au capital et le renverser\u00a0: l\u2019un ne conduit pas automatiquement \u00e0 l\u2019autre.<\/span><\/span><\/p>\n

D\u2019autre part, pas plus que la paup\u00e9risation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, le ch\u00f4mage de masse ni la mis\u00e8re de plusieurs milliards d\u2019\u00eatres humains ne suffiront pas \u00e0 produire la critique du travail.<\/span><\/span><\/p>\n

S\u2019il existe une \u00ab\u00a0classe ouvri\u00e8re mondiale\u00a0\u00bb en formation ou d\u00e9j\u00e0 agissante <\/span><\/span><\/span>28<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> <\/b>,<\/span><\/span><\/span> <\/b>nous serions na\u00effs de reporter le probl\u00e8me de Billancourt vers Chengdu, comme si les embauches massives l\u00e0-bas compensaient les fermetures d\u2019usines ici, comme si les OS de Foxconn allaient forc\u00e9ment accomplir au XXI<\/span><\/span><\/span>e <\/span><\/span><\/sup><\/span>si\u00e8cle ce que les m\u00e9tallos de Siemens n\u2019ont pas fait cent ans plus t\u00f4t. La r\u00e9volution n\u2019est pas d\u2019abord affaire de nombre, mais de capacit\u00e9 (et de volont\u00e9) du travail (ceux avec emploi comme ceux qui n\u2019en ont pas) de se critiquer comme travail: elle <\/span><\/span><\/span>est <\/span><\/span><\/span>\u00e0 la fois le prolongement <\/span><\/span><\/span>de la lutte du travail contre le capital, et une rupture avec cet affrontement. L\u2019abolition des classes passera par le terrain de la soci\u00e9t\u00e9 de classes, et le d\u00e9passera. La contradiction <\/span><\/span><\/span>est l\u00e0. On n\u2019y \u00e9chappe pas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour cette raison, il est \u00e9galement illusoire d\u2019attendre maintenant un refus ou une d\u00e9saffection g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e du travail. <\/span><\/span><\/span>Dans l\u2019\u00e9dition <\/span><\/span><\/span>Spartacus<\/span><\/span><\/span> de 1990<\/span><\/span><\/span> du <\/span><\/span><\/span>Droit \u00e0 la paresse<\/span><\/span><\/span><\/i>, l<\/span><\/span><\/span>a couverture montrait des ouvriers sortant en courant de l\u2019usine comme pour \u00e9chapper \u00e0 leur condition. Mais <\/span><\/span><\/span>une fuite du travail socialement significative, \u00e0 large \u00e9chelle, ne pourrait advenir que dans une p\u00e9riode \u00ab\u00a0pr\u00e9-revolutionnaire\u00a0\u00bb, et serait d\u2019ailleurs un signe annonciateur tr\u00e8s positif d\u2019un \u00e9branlement historique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Erreur <\/b><\/span><\/span><\/span>n\u00b07 : \u00ab\u00a0Le travail associ\u00e9 abolira le travail\u00a0\u00bb <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On peut supposer que nombre de lecteurs de ce texte partageront au moins une partie des positions que nous venons d\u2019exposer. Notre dernier paragraphe soul\u00e8vera plus d\u2019objections, car il va \u00e0 contre-sens d\u2019une opinion largement admise dans le milieu radical, ce qui n\u2019est pas vraiment le cas des six \u00ab\u00a0erreurs\u00a0\u00bb pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous voulons parler de l\u2019id\u00e9e selon laquelle d\u00e9passer le travail (le travail salari\u00e9 et le capital) serait mettre en \u0153uvre une production associ\u00e9e communautaire. La r\u00e9volution communiste devrait faire en sorte que la production serve les besoins humains, qu\u2019elle soit d\u00e9cid\u00e9e et men\u00e9e en commun et \u2013 point essentiel \u2013 qu\u2019elle calcule au plus juste le temps consacr\u00e9 \u00e0 produire ce dont nous avons besoin, pour en r\u00e9duire la dur\u00e9e au minimum possible, afin de d\u00e9gager le maximum de temps libre. <\/span><\/span><\/p>\n

Revenons au<\/span><\/span><\/span> Droit \u00e0 la paresse<\/span><\/span><\/span><\/i>. Si un pamphlet r\u00e9dig\u00e9 en 1880 garde sa popularit\u00e9 plus d\u2019un si\u00e8cle apr\u00e8s sa r\u00e9daction, s\u2019il continue \u00e0 trouver des lecteurs et des \u00e9diteurs aussi bien anarchistes que socio-d\u00e9mocrates, ex-staliniens ou communistes libertaires, c\u2019est qu\u2019il r\u00e9pond \u00e0 une aspiration r\u00e9pandue chez des millions de prol\u00e9taires : produire en abondance par <\/span><\/span><\/span>beaucoup <\/span><\/span><\/span><\/i>moins de travail, gr\u00e2ce au machinisme (en 1950 gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019automation, aujourd\u2019hui \u00e0 l\u2019\u00e9conomie num\u00e9rique) qui permettrait de r\u00e9concilier enfin libert\u00e9 et n\u00e9cessit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Assoiff\u00e9e de profit, la bourgeoisie privil\u00e9gie le <\/span><\/span><\/span>travail sur le temps libre. Lib\u00e9r\u00e9s de la domination bourgeoise, les producteurs associ\u00e9s inverseraient la priorit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0[…]<\/span><\/span><\/span> le Droit \u00e0 la paresse n\u2019est pas contre le travail, mais pour un bon \u00e9quilibre entre travail et loisirs<\/span><\/span><\/span><\/i> […]<\/span><\/span><\/span> Lafargue n\u2019est pas contre le travail, mais contre l\u2019exc\u00e8s de travail.<\/span><\/span><\/span><\/i>\u00a0\u00bb <\/span><\/span><\/span>29<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Au c\u0153ur de ce programme, il y a l\u2019id\u00e9e que le travail devrait et pourrait cesser d\u2019\u00eatre synonyme de coercition, de normes impos\u00e9es d\u2019en haut et de violence ouverte ou latente. Car telle est bien la vision\u00a0du travail \u00e0 la base de la plupart des pamphlets, tracts et affiches anti-travail jusqu\u2019\u00e0 ce jour, y compris les plus radicaux qui veulent rien moins que l\u2019abolir, comme le classique<\/span><\/span><\/span> Travailler, moi\u00a0? Jamais\u00a0!<\/span><\/span><\/span><\/i> de Bob Black.<\/span><\/span><\/span>30<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup> Par cons\u00e9quent, si travail signifie contrainte, nous nous en d\u00e9barrasserons en cr\u00e9ant une soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019autonomie g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, individuelle et collective, o\u00f9 nous produirons <\/span><\/span><\/span>sans patron, en organisant nous-m\u00eames l\u2019activit\u00e9 productive<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Or, que le travail soit le contraire de la libert\u00e9, c\u2019est certain. Pour autant, <\/span><\/span><\/span>s\u2019il implique effectivement soumission et servitude, il est aussi beaucoup plus, et cette <\/span><\/span><\/span>d\u00e9finition du travail est tellement partielle qu\u2019elle en devient fausse.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le travail anim\u00e9 par un collectif de producteurs associ\u00e9s reste du travail, tant que l\u2019activit\u00e9 ainsi autog\u00e9r\u00e9e demeure s\u00e9par\u00e9e de l\u2019ensemble de la vie. Pour que cesse cette s\u00e9paration, il faut s\u2019engager vers des pratiques productives qui ne sont pas <\/span><\/span><\/span>seulement<\/span><\/span><\/span><\/i> productives, et qui rompent avec la comptabilit\u00e9 en temps, fondement de l\u2019\u00e9change marchand et de l\u2019argent. <\/span><\/span><\/span>31<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

La r\u00e9volution ne s\u2019empare de l\u2019appareil productif (au sens large, incluant entre autres par exemple le syst\u00e8me \u00e9ducatif) que pour mettre fin \u00e0 un mode de vie domin\u00e9 par la production – c\u2019est-\u00e0-dire par la productivit\u00e9 et la standardisation \u2013 en cr\u00e9ant des <\/span><\/span><\/span>activit\u00e9s non exclusivement productives.<\/span><\/span><\/span> 32<\/a><\/span><\/span><\/span><\/sup><\/p>\n

Si ce point est le dernier trait\u00e9 dans ce texte, c\u2019est qu\u2019il a <\/span><\/span><\/span>\u00e0 voir avec ce que sera une r\u00e9volution, avec ce que nous pourrons y faire\u00a0: c\u2019est donc le plus crucial. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

G.D., 2017<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

(ce texte a pour origine la postface \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Sous le travail l\u2019activit\u00e9<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb, article du n\u00b0\u00a04 de <\/span><\/span><\/span>La Banquise <\/i><\/span><\/span><\/span>en 1986, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 par les \u00e9ditions Asym\u00e9trie <\/a>en 2016. Cette postface a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e et \u00e9largie pour englober les 7 \u00ab erreurs\u00a0\u00bb ici analys\u00e9es.)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

LE TEXTE EN PDF<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

NOTES :<\/strong><\/h3>\n
\n

1<\/a> Gilles Dauv\u00e9,<\/span><\/span> <\/b>De la Crise \u00e0 la communisation<\/span><\/i><\/a><\/span>, Entremonde, 2017, chap. 3, \u00ab\u00a0Se d\u00e9faire du travail\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a> Nous ne reviendrons pas ici sur la mondialisation. La crise de 2008 a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la fragilit\u00e9 de ce que <\/span><\/span>les bourgeois s\u2019obstinent \u00e0 pr\u00e9senter comme l\u2019aube d\u2019une \u00e8re nouvelle. Sur ce sujet\u00a0: <\/span><\/span>
\nDemain, orage. Essai sur une crise qui vient<\/span><\/i><\/a><\/span> (2007),<\/span><\/span>
\nZone de temp\u00eate\u00a0(sur la crise advenue)<\/span><\/i><\/a><\/span> (2009),
\nEt<\/span><\/span> De la Crise \u00e0 la communisation<\/a> <\/span><\/span><\/i>(cf. note pr\u00e9c\u00e9dente), chap. 4\u00a0: \u00ab\u00a0Crise de civilisation\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

3<\/a> Bruno Lautier, L\u2019\u00c9conomie informelle dans le tiers-monde<\/span><\/span><\/i>, Rep\u00e8res, 2004.<\/span><\/span><\/p>\n

Bruno Astarian, <\/span><\/span>Les Bidonvilles forment-ils une plan\u00e8te \u00e0 part\u00a0?<\/span><\/i><\/a><\/span>, 2010.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

4<\/a> Jeremy Rifkin, <\/span><\/span>La Fin du travail<\/span><\/span><\/i>, et Dominique M\u00e9da, <\/span><\/span>Le travail. Une valeur en voie de disparition<\/i><\/span><\/span>, parus l\u2019un et l\u2019autre en 1995. \u00c9galement<\/span><\/span> significative, l\u2019\u00e9volution d\u2019Alain Touraine, d\u2019abord sociologue de l\u2019usine, auteur de <\/span><\/span>L’\u00e9volution du travail ouvrier aux usines Renault<\/i><\/span><\/span> (1955), ensuite th\u00e9oricien <\/span><\/span>des \u00ab\u00a0nouveaux mouvements sociaux \u00bb pr\u00e9sent\u00e9s comme typiques d\u2019un nouveau capitalisme (cf. <\/span><\/span>La soci\u00e9t\u00e9 post-industrielle\u00a0: naissance d’une soci\u00e9t\u00e9<\/i><\/span><\/span>, 1969).<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

5<\/a> Carl Benedikt Frey, Michael A. Osborne, <\/span><\/span><\/span>The Future of Employment\u00a0: How Susceptible are Jobs to Computerization<\/span><\/span><\/i><\/a><\/span>,2013.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

6<\/a> Conseil d\u2019Orientation pour l\u2019Emploi<\/a>, 2017. Voir aussi les donn\u00e9es r\u00e9unies par David Autor, <\/span><\/span><\/span>Why are there Still so Many Jobs\u00a0? The History & Future of Workplace Automation<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>, 2014.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

7<\/a> Blog de Jean Gadrey sur alternatives-economiques.fr<\/a>, 2015.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

8<\/a> David van Reybrouck, Congo. Une histoire<\/span><\/span><\/i>, Actes Sud, 2012.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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9<\/a> Robert<\/span><\/span><\/span> Castel, <\/span><\/span><\/span>Les m\u00e9tamorphoses de la question sociale\u00a0: une chronique du salariat<\/i><\/span><\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span> Gallimard. Paru en 1995, la m\u00eame ann\u00e9e que les ouvrages de Rifkin et M\u00e9da (indiqu\u00e9s \u00e0 la note 4), il est beaucoup plus pertinent.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

10<\/a> https:\/\/fas.org\/sgp\/crs\/misc\/R41898.pdf<\/span><\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

11<\/a> Pierre Veltz, <\/span><\/span>La Soci\u00e9t\u00e9 hyperindustrielle. Le Nouveau capitalisme productif<\/i><\/span><\/span>, Seuil, 2017.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

12<\/a>\u00a0Une id\u00e9e courante veut que le vote ouvrier en faveur du PC se soit report\u00e9 vers le FN. C\u2019est l\u2019image r\u00e9currente de l\u2019ouvrier inculte, born\u00e9 et sans cervelle, avant-hier adorateur de l\u2019URSS, hier \u00ab\u00a0int\u00e9gr\u00e9\u00a0\u00bb par la soci\u00e9t\u00e9 de consommation, aujourd\u2019hui x\u00e9nophobe. En fait, \u00e0 en croire les sondages, le \u00ab\u00a0premier parti ouvrier\u00a0de France \u00bb est depuis longtemps celui de l\u2019abstention, et sur l\u2019ensemble des ouvriers en France, un sur sept vote FN. On est loin de l\u2019adh\u00e9sion massive serin\u00e9e par les m\u00e9dias.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

13<\/a> 21,8 % du PNB britannique \u00e9taient dus \u00e0 l\u2019industrie en 2012, pourcentage \u00e0 comparer \u00e0 celui des \u00c9tats-Unis\u00a0: 22,1 %\u00a0; de la Chine\u00a0: 46,9 %\u00a0; du Japon\u00a0: 24,9 %\u00a0; de l\u2019Inde\u00a0: 26,3 %\u00a0; de l\u2019Allemagne\u00a0: 27,8 %\u00a0; de la Russie\u00a0: 36,8 %\u00a0; et de la France\u00a0: 18,5 %. <\/span><\/span>http:\/\/www.therichest.com\/rich-list\/world\/worlds-largest-econom<\/a>ies\/<\/a>
\nSur les pertes et cr\u00e9ations d\u2019emplois industriels aux \u00c9tats-Unis\u00a0: https:\/\/fas.org\/sgp\/crs\/misc\/R41898.pdf<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

14<\/a> <\/i>G.D. \u00ab\u00a0Working Class Zero\u00a0? <\/a><\/span><\/span><\/span>Sur la pr\u00e9tendue disparition des ouvriers am\u00e9ricains\u00a0\u00bb, 2016.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

15<\/a> Michael Denning, \u00ab <\/span><\/span>Wageless Life <\/a>\u00bb<\/span><\/span>, New Left Review<\/em>, n\u00b0 66, November-December 2010. <\/span><\/span>\u00ab<\/span><\/span><\/em>\u00a0La mis\u00e8re d\u2019\u00eatre exploit\u00e9 par les capitalistes n\u2019est rien compar\u00e9e \u00e0 la mis\u00e8re de ne pas \u00eatre exploit\u00e9 du tout\u00a0<\/span><\/span><\/em>\u00bb<\/span><\/span><\/em>, \u00e9crivait d\u00e9j\u00e0 en 1962 Joan Robinson pour en tirer d\u2019autres conclusions \u2013 keyn\u00e9siennes<\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span>L\u2019article de <\/span><\/span>Michael Denning<\/span><\/span> expose ce qui sert de fondement aux diverses th\u00e9ories pr\u00e9sentant les deux ou trois milliards de population \u00ab\u00a0surnum\u00e9raires\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0en surplus\u00a0\u00bb comme l\u2019agent du changement social \u00e0 notre \u00e9poque.
\n<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

16<\/a> Suppl\u00e9ment au n\u00b023 des <\/span><\/span>Cahiers de Mai<\/i><\/span><\/span><\/a>, septembre 1970.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

17<\/a> Chiffres de 2015\u00a0: <\/span><\/span>https:\/\/www.linkedin.com\/pulse\/how-many-consultants-world-today-surinder-batra<\/span><\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

18<\/a> Montant du RSA\u00a0en 2016 : \u00e0 partir de 524 \u20ac pour une personne seule, 673 \u20ac s\u2019il s\u2019agit d\u2019un parent isol\u00e9, compar\u00e9 \u00e0 un Smig de 1\u00a0150 \u20ac net.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

19<\/a> Dans <\/span><\/span>L\u2019\u00c9conomie mondialis\u00e9e<\/span><\/span><\/i> (1991), Robert Reich \u2013 plus tard ministre de l\u2019Emploi sous Clinton \u2013 employait la formule plus neutre de <\/span><\/span>symbol analysts<\/span><\/span><\/i>, et faisait preuve d\u2019une certaine lucidit\u00e9, pr\u00e9voyant que les heureux \u00ab\u00a0manipulateurs\u00a0de symboles\u00a0\u00bb resteraient une minorit\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des masses de \u00ab\u00a0travailleurs routiniers\u00a0\u00bb.
\nQuant \u00e0 l\u2019av\u00e8nement d\u2019une \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019immat\u00e9riel\u00a0\u00bb, il est bon de savoir que chaque ann\u00e9e, l\u2019\u00e9conomie mondiale utilise autant d\u2019acier que durant la premi\u00e8re d\u00e9cennie apr\u00e8s 1945.
\nVaclav Smil, <\/span><\/span><\/span>Making the Material World: Materials & Dematerialisation<\/i><\/span><\/span><\/span><\/a>, 2014. <\/span>Pour un condens\u00e9 de ce livre\u00a0: <\/span><\/span>http:\/\/itemsweb.esade.edu\/research\/esadegeo\/41MakingtheModernWorld_EN.pdf<\/span><\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

20<\/a> Le <\/span><\/span><\/i>baseline communism<\/i><\/span><\/span> de Graeber est une des meilleures expressions de la th\u00e9orie (parfois mise en pratique) des \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb. Pierre Dardot et Christian Laval en font une bonne synth\u00e8se (favorable<\/span><\/span>) dans un livre dont <\/span><\/span>le titre donne le programme\u00a0: <\/span><\/span>Commun. Essai sur la r\u00e9volution au XXI<\/i><\/span><\/span>e<\/i><\/span><\/span><\/sup> si\u00e8cle<\/i><\/span><\/span>, La D\u00e9couverte, 2014.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

21<\/a> Pr\u00e9face \u00e0 la 4<\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup> \u00e9dition italienne de <\/span><\/span>La Soci\u00e9t\u00e9 du Spectacle<\/i><\/span><\/span>, 1979.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

22<\/a> Manifeste contre le travail<\/span><\/i><\/a><\/span>.
\nPour une critique rapide des th\u00e8ses fond\u00e9es sur le concept de \u00ab\u00a0forme valeur\u00a0\u00bb\u00a0: <\/span><\/span>La boulang\u00e8re et le th\u00e9oricien<\/span><\/i><\/a>.<\/span><\/i> <\/i>Pour une analyse d\u00e9taill\u00e9e de Marx et des th\u00e9ories autour de la valeur, Bruno Astarian,<\/span><\/span> http:\/\/www.hicsalta-communisation.com\/category\/<\/a>valeur<\/a><\/span><\/span>, et <\/span><\/span>L\u2019Abolition de la valeur<\/span><\/span><\/i>, Entremonde, \u00e0 para\u00eetre.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

23<\/a> Pierre Larrouturou, Dominique M\u00e9da,<\/span><\/span> Einstein avait raison. Il faut r\u00e9duire le temps de travail<\/span><\/span><\/i>, \u00c9ditions Ouvri\u00e8res\/\u00c9ditions de l\u2019Atelier, 2016.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

24<\/a> Perspectives \u00e9conomiques pour nos petits enfants.<\/span><\/i><\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

25<\/a> James Boggs, <\/span><\/span><\/span>\u00ab The American Revolution\u00a0: Pages from a Negro Worker\u2019s Notebook<\/a> \u00bb<\/span><\/span><\/span>, Monthly Review Press<\/em>, 1963.<\/span>
\nOuvrier chez Chrysler pendant plus de 25 ans, James Boggs (1919-93) a fait partie dans les ann\u00e9es cinquante avec C.L.R. James du <\/span><\/span>Correspondence Publishing Committee<\/span><\/span><\/i>, un temps sur des positions voisines de <\/span><\/span>Socialisme ou Barbarie<\/span><\/span><\/i>, avant de militer avec l\u2019aile radicale du mouvement pour les droits civiques.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

26<\/a> Titre de son livre aux \u00e9ditions Spartacus, 1972.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

27<\/a> Sur Denning, voir note 15.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

28<\/a> Wildcat, <\/span><\/span>La Classe ouvri\u00e8re mondiale<\/span><\/span><\/i>, 2015\u00a0:<\/span><\/span> http:\/\/wildcat-www.de\/fr\/fr_w98_wak.pdf<\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

29<\/a> Bruno Astarian, <\/span><\/span>\u00c9trange popularit\u00e9 du \u00ab\u00a0Droit \u00e0 la paresse\u00a0\u00bb de Paul Lafargue<\/span><\/i><\/a><\/span>, 2016.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

30<\/a> Travailler\u00a0? Moi, jamais\u00a0!<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>, 1985. Les tenants de la th\u00e8se assimilant le travail \u00e0 une contrainte semblent douter de leur propre d\u00e9finition, puisque pour eux, m\u00eame lib\u00e9r\u00e9e du patron et du profit, l\u2019activit\u00e9 productive devrait \u00eatre toujours r\u00e9duite \u00e0 un minimum\u00a0: c\u2019est donc qu\u2019elle est et restera une servitude dont l\u2019humanit\u00e9 ne pourra jamais totalement se d\u00e9barrasser. La diff\u00e9rence \u00e9tant que le capitalisme nous l\u2019impose jusqu\u2019\u00e0 l\u2019absurde, alors que les \u00ab\u00a0communistes\u00a0\u00bb d\u2019un monde futur feraient tout ce qui est possible pour qu\u2019elle n\u2019occupe qu\u2019une partie de plus en plus minime dans leur vie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

31<\/a> L\u2019illusion d\u2019un travail autog\u00e9r\u00e9 va d\u2019ailleurs de pair avec celle de l\u2019argent pouvant perdre sa r\u00e9alit\u00e9 ali\u00e9nante pour devenir un bien commun ma\u00eetris\u00e9 collectivement.<\/span><\/span> <\/b>L\u2019id\u00e9e que le travail cesserait d\u2019\u00eatre oppressif s\u2019il \u00e9tait organis\u00e9 en commun est aussi fausse que celle de croire que la monnaie changerait de nature en passant sous notre contr\u00f4le \u00e0 tous, r\u00e9duite ainsi \u00e0 un simple instrument de mesure dont nous nous servirions comme on le fait aujourd\u2019hui des kilogrammes ou des octets.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

32<\/a> On ne d\u00e9veloppera pas ici des th\u00e8mes trait\u00e9s dans notre <\/span><\/span>De la Crise \u00e0 la communisation<\/span><\/span><\/i>, chap. 5, \u00ab\u00a0L\u2019Insurrection cr\u00e9atrice\u00a0\u00bb, Entremonde, 2017. Et dans Bruno Astarian, <\/span><\/span>Activit\u00e9 de crise et communisation<\/span><\/i><\/a><\/span>, 2010.
\nL\u2019id\u00e9e que le communisme n\u2019est pas institution, mais activit\u00e9, a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 expos\u00e9e dans <\/span><\/span>Un monde sans argent<\/i><\/span><\/a><\/span> (OJTR, 1975-76), texte trop peu connu. <\/span><\/span><\/p>\n

LE TEXTE EN PDF<\/strong><\/a><\/p>\n

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La confusion autour de la notion de \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb est aujourd’hui croissante, et il nous a sembl\u00e9 important d’y revenir sur quelques points. Une pr\u00e9cision : sans nous priver de faire appel \u00e0 des statistiques, nous ne pensons pas que le … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8284,"featured_media":0,"parent":41,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1576","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8284"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1576"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1600,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1576\/revisions\/1600"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/41"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ddt21.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}